Borromeo Knot

Cincin dalam terapi Jacques Lacan, objek utama dalam psikoanalisisnya. Sumber: Odisub, Wikimedia Commons

Apakah simpul kabur?

Dia Borromeo Knot Ia adalah simpulan yang dibentuk oleh tiga cincin yang dikaitkan antara satu sama lain, sehingga jika seseorang memisahkan, yang lain juga berbuat demikian. Dalam psikoanalisis, ia digunakan dalam teori yang dicadangkan oleh Jacques Lacan untuk merujuk kepada struktur yang terdiri daripada tiga cincin, sepadan dengan pautan dari tiga rekod yang ada dalam setiap subjek penceramah. Ini adalah pendaftaran sebenar, khayalan dan simbolik.

Knotting rekod -rekod ini sangat diperlukan untuk subjek mempunyai realiti yang konsisten. Dan di dalamnya, mengekalkan ucapan sosial dan menghubungkan dengan yang lain yang mengelilinginya.

Melalui struktur simpul blurromeo, masing -masing rekod diikat dengan yang lain, sehingga jika seseorang dibebaskan, yang lain juga berbuat demikian, ini adalah kualiti penting struktur tersebut.

Teori Lacanian ini boleh dibahagikan kepada dua saat. Pada yang pertama, nama bapa bertindak sebagai undang -undang asas. Ia difahami sebagai penanda utama, sebagai yang menyimpan tiga rekod yang dicadangkan oleh Lacan.

Pada saat kedua teorinya, dia mengurangkan simpul blurrome kepada hanya tiga cincin yang dikaitkan dengan sedemikian rupa sehingga mereka bertanggungjawab untuk konsistensi struktur. Menjelang akhir, Lacan menambah simpulan keempat, yang mana dia memanggil Maaf.

Bagaimana simpul kabur difahami?

Dalam teori psychoanalyticnya, Lacan cuba menjelaskan struktur psikik subjek, berdasarkan simpul borromeo.

Memperkenalkan konsep ini untuk menerangkan struktur bahasa dan kesannya mengenai subjek. Oleh itu, saya dapat memikirkan rekod simbolik dan hubungannya dengan pendaftaran sebenar dan khayalan.

Boleh melayani anda: frasa terbaik indah dan binatang

Struktur ini kemudiannya terdiri daripada tiga cincin, masing -masing mewakili tiga rekod yang dicadangkan oleh Lacan. Ini adalah rekod khayalan, yang simbolik dan yang sebenarnya.

Yang pertama merujuk kepada tapak di mana pengenalan pertama subjek dihasilkan dengan yang lain. Yang kedua, pendaftaran simbolik, mewakili penanda, iaitu kata -kata yang dikenal pasti oleh individu.

Dan rekod ketiga melambangkan sebenar, memahaminya sebagai apa yang tidak dapat diwakili secara simbolik kerana ia tidak bermakna.

Ketiga -tiga cincin ini, yang diwakili oleh rekod komponen struktur psikik subjek, diikat antara satu sama lain. Jadi jika mana -mana cincin dipotong, yang lain juga berbuat demikian.

Setiap cincin ini bertindih dengan orang lain, membentuk titik persimpangan. Cara knotting yang berbeza adalah yang menentukan struktur subjektiviti yang berbeza. Sejauh mana subjek adalah jenis simpulan tertentu, pelbagai bentuk knotting antara tiga rekod dapat dibayangkan.

Dengan cara ini, dari perspektif psikoanalisis Lacanian, struktur psikik subjek mesti difahami sebagai cara tertentu di mana simpul blurmean terikat.

Analisis kemudian akan difahami sebagai amalan melepaskan dan memperbaharui nod untuk menghasilkan struktur baru.

Ini adalah model yang digunakan Lacan pada tahun 70 -an untuk memberi akaun tentang tanggapan yang dia ada pada masa itu.

Ia dapat melayani anda: Otak Reptilia: Teori Tiga Otak

Dalam model ini, tiga cincin mewakili tepi, atau lubang di dalam badan, di mana keinginannya mengalir. Idea Lacan adalah bahawa jiwa itu sendiri, ruang di mana tepinya saling berkaitan.

Pada tahun 1975 Lacan memutuskan untuk menambah cincin keempat kepada konfigurasi tiga. Cincin baru ini dipanggil snhome (gejala). Menurut penjelasannya, ia akan menjadi elemen keempat yang membuatkan jiwa terkunci.

Dari perspektif ini, objektif analisis Lacanian adalah untuk membuka kunci ikatan memecahkan knotting shintome. Iaitu, lepaskan cincin keempat ini.

Lacan menerangkan psikosis sebagai struktur dengan simpul blurromeo. Dan mencadangkan bahawa dalam beberapa kes ia dapat dicegah dengan menambahkan cincin keempat ini untuk mengikat struktur tiga yang lain.

Orientasi Lacanian adalah ke arah sebenar, yang penting dalam psikoanalisis baginya.

Dua saat dalam teori Borromeo

Pada mulanya, teori psikoanalitik Lacanian mencadangkan simpul blurromeo sebagai model struktur psikik subjek, pemahaman kata struktur sebagai metafora dalam rantaian yang signifikan. Concipting untuk mencetuskan (psikotik pada masa itu) sebagai pecah pautan dalam rantai itu.

Menjelang akhir teorinya, ia menangani simpulan dari sebenar (bukan dari simbolik). Meninggalkan tanggapan rantai dan memahami kesan struktur psikik yang berbeza sebagai lapsus simpul blurromeo.

Pada masa pertama, Lacan menjelaskan bahawa ia adalah penanda yang dirantai kabur, mengatakan bahawa potongan salah satu pautan yang sama melepaskan selebihnya.

Boleh melayani anda: makanan yang menghasilkan lebih serotonin

Dengan cara ini kajian Lacan mengenai simpul borromeo berhubung dengan struktur psikotik. Memahami pencetus psikosis sebagai rehat atau memotong salah satu pautan rantai yang signifikan. Dengan cara ini, kegilaan dikandung sebagai penyusutan simpul borromeo.

Lanjutan teorinya, Lacan membuat gilirannya, tidak lagi mempertimbangkan simpul blurrome sebagai rantaian yang signifikan, tetapi sebagai hubungan antara tiga rekod (simbolik, khayalan dan kawasan).

Dengan cara ini, simpul borromeo tidak lagi mewakili struktur psikik, tetapi Lacan akan mengatakan bahawa ia adalah struktur seperti itu.

Pada satu ketika dalam teorinya, Lacan memperkenalkan kewujudan elemen keempat, yang dipanggilnya nama Bapa. Akhirnya, beliau menyimpulkan bahawa pada hakikatnya ia adalah tiga rekod yang berkaitan yang bertahan antara satu sama lain dan dari ini kewujudan konsistensi mereka sendiri.

Dari perspektif baru ini, pencetus tidak lagi akan dipertimbangkan, tetapi kemungkinan berlalu di simpul., membentuk kemungkinan knotting buruk yang sama.

Rujukan

1. Bailly, l. Lacan: Panduan Pemula. Penerbitan OneWorld.
2. Dylan Evans, r. Sama ada. Kamus pengenalan psikoanalisis Lacanian.