Perspektivisme Asal, Ciri -ciri dan Karya -Kerja Cemerlang

Perspektivisme Asal, Ciri -ciri dan Karya -Kerja Cemerlang

Dia perspektivisme Ini adalah teori falsafah yang tesisnya mencadangkan bahawa tidak ada pengetahuan atau kebenaran mutlak dunia, tetapi tafsiran atau pandangan yang pelbagai dan bervariasi yang sama.

Doktrin ini menyatakan bahawa semua persepsi, skim atau konsep menjadi perspektif tertentu. Pendekatan ini pada mulanya dibuat oleh Leibniz dan kemudiannya dibangunkan oleh ahli falsafah lain seperti Ortega y Gasset, Friedrich Nietzsche Gustav Teichmüler dan Ernst Nolte.

Gottfried Leibniz adalah orang yang membuat pendekatan pertama untuk perspektivisme. Sumber: Christoph Bernhard Francke [Domain Awam]

Dia berpendapat bahawa manusia mendekati dunia dari tafsiran dan pandangan individu dari pengalaman dan alasannya sendiri.

Sejak zaman dahulu lagi, selalu ada refleksi mengenai perspektif, serta mempersoalkan kebenaran sebagai fakta objektif. Manusia telah berusaha mencapai pengetahuan yang mendalam, dan para ahli falsafah dan pemikir dunia moden menghampiri persekitaran yang paling menyeluruh ini.

[TOC]

Asal

Pada abad kesembilan belas, ahli falsafah Jerman Gustav Teichmüler menentukan istilah perspektif sebagai cara yang pelbagai untuk mencapai pengetahuan tentang realiti, memandangkan justifikasi masing -masing.

Gottfried Wilhelm Leibniz membangunkan teori yang lebih luas mengenai perspektivisme pada beberapa paksi pusat. Paksi pertama memberi tumpuan kepada idea -idea alasan metafizik, yang merupakan mereka yang membawa kita kepada kebenaran di luar pengetahuan saintifik.

Paksi kedua berkaitan dengan hakikat bahawa perspektif manusia adalah terhingga dan terhad, dan sebahagian daripada kemampuan persepsi dan pemikiran sendiri. Ini dijelaskan kerana kita mengambil tempat tertentu di dunia dalam masa dan ruang.

Leibniz juga menyatakan bahawa pengetahuan adalah tafsiran evaluatif bagi setiap jurubahasa dan memfokuskan analisis falsafahnya mengenai kuasa hidup, kepercayaan, kehidupan seharian dan cara di mana manusia menjadi alasan tentang unsur -unsur ini.

Friedrich Nietzsche

Nietzsche

Nietzsche dibangkitkan sebagai mustahil untuk mengetahui realiti sebenar, kerana visi dan tafsiran setiap individu diberikan dari persepsi mereka, dari tempat dan masa tertentu; Ini menjadikan pendekatan subjektif.

Boleh melayani anda: Gottfried Leibniz

Menurut Nietzsche, fakta -fakta tidak wujud seperti itu, hanya ada tafsiran yang semua orang membuatnya, dan perspektif manusia dimuatkan dengan semua kepercayaan dan idea individu yang jauh dari objektif dan, oleh itu, benar.

Begitu juga, ahli falsafah menjelaskan bahawa tidak ada sifat sebenar objek kerana rupa pemerhati akan selalu menjadi tafsiran: ada perspektif yang berbeza dari mana seseorang dapat dan ingin melihat unsur, semua ini penuh dengan keadaan yang menafikan dan mengalihkan intipati objek tersebut.

José Ortega y Gasset

José Ortega y Gasset adalah seorang ahli falsafah Sepanyol abad kedua puluh yang muncul sebagai salah satu eksponen yang paling penting dalam perspektivisme.

Pemikir ini mendakwa bahawa kebenaran dapat dicapai dengan menggabungkan semua sumbangan individu yang mungkin dari realitinya.

Setiap manusia tidak dapat dipisahkan dengan semua keadaan peribadi. Setiap pengalaman, meditasi dan analisis realiti peribadi itu unik dan, oleh itu, setiap perspektif mengenai kebenaran tidak diterbitkan dan peribadi.

Dari idea ini timbul frasa yang terkenal "Saya saya dan keadaan saya" yang berasal dari analisis yang dibuat oleh Ortega tentang kewujudan diri dengan "benda", merujuk kepada penciptaan bahan dan tidak material setiap individu dan tertentu persepsi.

Ciri -ciri

-Perspektivisme berdasarkan ajaran falsafah yang mencadangkan relativiti pengetahuan yang berterusan. Tidak ada kesucian dalam persepsi, jadi penangkapan berlaku dari proses mengamati sesuatu, dari optik yang memberi tumpuan kepada pengalaman peribadi.

-Teori ini tidak menerima alternatif perspektif global, yang menunjukkan untuk menjadi tuan rumah pandangan yang berbeza sehingga realiti itu sendiri dapat diakses oleh semua. Sedemikian rupa bahawa perspektivisme secara mutlak menolak tanggapan ini tentang perspektif integratif kerana ia menggaru ketidakcocokan.

-Dari bidang penglihatan, perspektivisme membayangkan cara mata secara fizikal menangkap objek. Ia memberi tumpuan kepada ciri -ciri ruang dan ukuran elemen, dan dalam kedudukan relatif organ visual dari segi jarak dan lokasi objek.

Boleh melayani anda: penaakulan deduktif

-Perspektivisme menolak ahli falsafah seperti Kant, Descartes dan Plato, yang berpendapat bahawa realiti adalah peristiwa yang tidak dapat dikendalikan dan benar -benar konkrit dan objektif. Mereka menunjukkan bahawa mustahil untuk membuat penilaian dari sudut pandangan ini.

-Untuk ahli teori perspektif tidak ada kebenaran mutlak atau etika kategori, dan tidak ada epistemologi muktamad. Kebenaran dicipta dari kajian dan konjungsi pandangan yang pelbagai yang membenarkannya, tanpa mengira konteks dan budaya di mana mereka datang.

Kerja -kerja yang luar biasa

Leibniz

Kerja paling lambang Leibniz adalah Disertasi pada seni kombinatorial, yang menyala pada tahun 1666. Penerbitan teks ini kontroversi sejak kerja diedit tanpa permit yang diperlukan oleh Leibniz.

Walaupun ahli falsafah menyatakan perselisihannya beberapa kali dengan penerbitan awal karya itu, beliau menyumbangkan pandangan baru untuk masa itu dan membantu perkembangan legitimasinya sebagai seorang ahli falsafah.

Dalam Disertasi pada seni kombinatorial Lebniz mencadangkan rempah abjad yang berkaitan dengan pemikiran yang diambilnya dari Descartes. Idea di sebalik tanggapan ini adalah untuk menunjukkan bahawa semua konsep terdiri daripada yang lebih mudah; mencadangkan cara yang rasional dan sistematik untuk memecahkan idea -idea hebat.

Antara 1686 dan 1714 Leibniz menulis dan diterbitkan Esei baru mengenai pemahaman manusia, Ucapan Metafizik, Teodicea dan Monadologi.

Nietzsche

Antara 1872 dan 1879 Nietzsche menerbitkan sejumlah kerja penting, antaranya Asal usul tragedi dalam semangat muzik, Pertimbangan yang tidak lama lagi dan Manusia, terlalu manusia.

Pada tahun 80 -an ia mempunyai tempoh yang paling sengit untuk penciptaan karya -karya yang pelbagai, antaranya subuh, Oleh itu, Zarathustra bercakap, Pada silsilah moral, Beyond Good and Evil, Antikristus, senja berhala dan Nietzsche terhadap Wagner.

Buku terakhir ini ditulis pada tahun -tahun terakhir yang jelas tentang ahli falsafah dan memperincikan pertimbangannya mengenai komposer Jerman Richard Wagner, yang juga kawan rapatnya.

Boleh melayani anda: Sekolah Marxis: Ciri dan Wakil

Nietzsche bercakap mengenai pendekatan falsafah untuk muzik, muzik dan nada Wagner.

Ortega dan Gasset

Antara karya -karya Ortega Y yang paling relevan menonjol Meditasi Quixote dan Dasar lama dan baru, Kedua -duanya diterbitkan pada tahun 1914.

Antara tahun 1916 dan 1920 beliau mempunyai pelbagai penerbitan seperti Penonton i, The Spectator II dan Orang, kerja, perkara.

Pada tahun 20 -an menerbitkan karya lain. Antara yang utama adalah The Spectator III, Topik masa kita, Invertebrata Sepanyol. Lakaran beberapa pemikiran sejarah, Dehumanisasi seni dan idea mengenai novel, The Spectator IV dan Kant.

Antara tahun 1930 dan 1940 beliau terutama menonjolkan karyanya rebelion jisim, Yang paling terkenal dengan ahli falsafah. Objek utama buku, diterjemahkan ke dalam lebih daripada 20 bahasa, adalah untuk membangunkan hubungan antara tanggapan jisim dan manusia, ciri -ciri aglomerasi dan segala yang menunjukkan bahawa minoriti ditaklukkan oleh majoriti.

Kerja -kerja lain yang diterbitkan dalam dekad itu adalah Goethe dari dalam, Sekitar Galileo, Enster dan Perubahan, Kajian mengenai cinta dan Teori Andalusia dan esei lain.

Selepas kematiannya pada tahun 1955, penyusunan persidangan yang diajar antara tahun 1928 dan 1929 yang mereka ambil sebagai tajuk diterbitkan Idea prinsip dalam Leibniz dan evolusi teori deduktif.

Rujukan

  1. Huéscar Antonio Rodríguez. "Konsep Pusat Perspektivisme Orteguia" di. Diperoleh pada 2 Mac 2019 Perpustakaan Maya Miguel de Virtual: Cervantes: Cervantesvirtual.com
  2. Vergara h. Fernando J. "Perspektivisme mengetahui dan Genealogi menafsirkan" dalam Scielo. Diperoleh pada 22 Mac 2019 di Scielo: Scielo.org.co
  3. Rivera Novoa Ángel "Perspektivisme dan Objektiviti dalam Genealogi Moral" dalam Pemikiran dan Kebudayaan Universiti La Sabana. Diperoleh pada 22 Mac, 2019 mengenai Pemikiran dan Kebudayaan Universiti La Sabana: Pemikiran Andcultura.Unisabana.Edu.com
  4. Nah, g. "Ide Prinsip dalam Leibniz dan Evolusi Teori Deduktif" dalam Falsafah Sepanyol. Diperoleh pada 22 Mac, 2019 Falsafah dalam Bahasa Sepanyol.: Falsafah.org
  5. Romero, J. "Perspektivisme dan kritikan sosial. Dari Nietzsche ke Teori Kritikal "dalam Menggabungkan Jurnal Saintifik. Diperoleh pada 22 Mac, 2019 dari Jurnal Saintifik Computenses: Majalah.UCM.adalah