Apakah arus historiografi?

Apakah arus historiografi?

The Arus historiografi Mereka adalah orientasi untuk menangani kajian sejarah sebagai sains, anda berkembang dari abad kesembilan belas. Semasa pada abad ke -5.C. Herodoto merujuk kepada sejarah sebagai tindakan manusia yang menceritakan fakta masa lalu, hanya sehingga akhir abad ke -18 ketika para ahli falsafah pada masa itu menerima sejarah dapat dikaji seperti sains lain, melalui kaedah.

Sains Sejarah dilahirkan di Jerman, diperluaskan ke Perancis dan dari sana ke seluruh Eropah. Sejauh ini ahli sejarah tidak mempunyai fungsi yang jelas dalam masyarakat dan hanya membawa arkib atau dokumen politik dan gerejawi.

Memandangkan sejarah sebagai sains membuat mereka yang mendedikasikan diri mereka untuk menulisnya tidak dibentuk hanya dengan fakta seperti yang berlaku, tetapi harus mengkaji sebab -sebab, keadaan dan pengaruh individu atau kumpulan dalam peristiwa -peristiwa ini.

Dengan rupa sejarah baru sebagai sains, ahli sejarah menjadi kelas profesional dan pelbagai teori dan kaedah yang dikenali sebagai arus historiografi telah ditubuhkan hari ini.

Antara arus yang paling diiktiraf adalah positivisme, bersejarah, materialisme sejarah, strukturalisme, sekolah Perancis Annals dan sedikit kurang bunyi, kuantitativisme.

Arus historiografi utama

Positivisme

Auguste Comte, wakil Sekolah Positivis.

Arus historiografi ini bermula di Perancis pada abad kesembilan belas, walaupun di Jerman di mana ia mempunyai wakil utamanya. Dia mengesahkan bahawa untuk menangani sejarah yang diperlukan.

Bacaan cerita untuk positivisme harus dilakukan secara linear, satu peristiwa berlaku selepas yang lain dalam kemajuan yang berterusan. Sejarah sebagai sains dikaitkan dengan evolusi manusia dan apa -apa fakta yang menandakan kemunduran, tidak wujud.

Ia boleh melayani anda: Sastera Colonia (Colombia)

Satu lagi aspek yang berkaitan dalam arus historiografi ini ialah siasatan terdiri daripada data terkumpul; Bagi ahli sejarah, mustahil untuk mentafsir maklumat yang dikumpulkan kerana ini mengandaikan kesilapan saintifik.

Pengumpulan data kemudian dibenarkan untuk mencapai undang -undang sejarah yang sah dan boleh disahkan secara universal.

Cara pembelajaran sejarah dari arus ini adalah melalui hubungan unidirectional fakta; Cukup fakta yang dihasilkan baru.

Materialisme sejarah

Karl Marx, pemikir dilahirkan di wilayah Prusia (Jerman semasa)

Materialisme Sejarah adalah arus yang tiba dengan Karl Marx, kerana ia menganggap bahawa sejarah tidak hanya dibentuk oleh fakta, atau oleh kategori, atau oleh protagonis fakta -fakta ini.

Bagi Marx, sejarah tidak lain daripada hasil hubungan kuasa antara mereka yang memilikinya dan kelas bawahan; Pada masa yang sama hubungan ini dimediasi oleh mod pengeluaran.

Oleh itu, kisah ini bergantung kepada siapa yang menyokong mod pengeluaran dan bagaimana hubungan kuasa ditubuhkan, dan hanya dengan pendekatan ini dapat disiasat dan ditulis.

Materialisme sejarah berkaitan manusia ke persekitarannya, memahami cara individu memenuhi keperluan asas mereka dan secara umum mengkaji segala sesuatu yang membayangkan hidup dalam masyarakat.

Materialisme Sejarah menerima ekonomi dan sosiologi untuk objek pengajiannya.

Strukturalisme

Arus historiografi ini sangat dekat dengan materialisme sejarah, tetapi berminat dengan fakta yang terakhir dalam masa.

Dari strukturalisme fakta sejarah mesti dikaji secara keseluruhan, sebagai sistem yang mempunyai struktur; Masa bertanggungjawab untuk perlahan -lahan mengubah struktur ini tetapi melakukannya melalui peristiwa pendek yang berlaku dalam masa yang singkat mempengaruhi sistem.

Boleh melayani anda: Ledin Latin American

Dia tidak berminat dengan fakta tunggal yang mencirikan naratif tradisional atau fakta yang luar biasa; Sebaliknya lebih suka fakta harian yang diulang lagi dan lagi.

Sejarah

Leopold von Ranke, Wakil Historicism

Historicism menganggap semua realiti sebagai produk masa depan bersejarah, jadi masa lalu adalah asas. Untuk kajian sejarah, beliau lebih suka dokumen bertulis rasmi dan tidak berminat dengan tafsiran penyelidik.

Dalam arus historiografi ini, sejarah adalah titik permulaan perkembangan manusia dan oleh itu sebarang fakta adalah teknikal, artistik atau politik, ia adalah fakta sejarah di mana sifat manusia dapat difahami.

Oleh itu, pengetahuan hasil dari ciri -ciri setiap keadaan individu dan sosial. Oleh itu, sejarahisme tidak mengambil kira kebenaran sejagat kerana setiap lelaki mempunyai realiti sendiri.

Sekolah Annal

Marc Bloch, salah seorang pengasas Majalah Prekursor Sekolah Annales

Sekolah Annal dilahirkan di Perancis dan menyelamatkan Man sebagai protagonis cerita.  Dengan cara ini, penggunaan sains seperti antropologi, ekonomi, geografi dan sosiologi untuk memahami fakta sejarah menjadi perlu.

Di bawah pandangan baru ini, konsep dokumen sejarah diperluas, menambah tulisan, kesaksian lisan, imej arkeologi dan kekal.

Kuantitativisme

Semasa ini dilahirkan pada tahun 80 -an abad kedua puluh dan menandakan dua trend dalam kajian sejarah:

1-The Cliometry, yang menggunakan model kuantitatif untuk penjelasan masa lalu.

2-Sejarah Quantitative Struktural, yang menggunakan statistik untuk memahami tingkah laku fakta sejarah dalam tempoh tertentu.

Boleh melayani anda: 8 ciri penulisan yang paling penting

Dengan ketibaan abad ke -21, arus terdahulu telah kabur dan ada kecenderungan untuk kembali ke naratif, memecahkan skim yang tegar dan formal dan bersekutu dengan cara sains telah diambil di bawah postmodernisme.

Rujukan

  1. Hughes, ms. (2010). Paradigma, kaedah dan pengetahuan. Melakukan Penyelidikan Awal Kanak -kanak: Perspektif Antarabangsa mengenai Teori dan Amalan2, 35-61.
  2. Iggers, g. G. (2005). Historiografi pada abad kedua puluh: dari objektiviti saintifik ke cabaran postmodern. Wesleyan University Press.
  3. Gill, s. (Ed.). (1993). Gramsci, Materialisme dan Hubungan Antarabangsa Bersejarah (Vol. 26). Cambridge University Press.
  4. Anderson, ms. (2016). Dalam jejak materialisme sejarah. Ayat Buku.
  5. Bukharin, n. (2013). Materialisme Sejarah: Sistem Sosiologi. Routledge. p.p. 23-46.