Agama Toltecs

Agama Toltecs
Arca Kepala Ular Bulu, Quetzalcóatl, di Kuil Teotihuacán. Dengan lesen

Apa agama Toltecs?

The Agama Toltecs Itu adalah set kepercayaan di mana orang Mesoamerika ini mengamalkan adat istiadat tertentu untuk menggembirakan tuhan -tuhan mereka. Agama ini adalah politeistik, iaitu, dia mempunyai beberapa tuhan, seperti Quetzalcóatl atau Tezcatlipoca.

Sebaliknya, budaya Toltec dicirikan dengan mempunyai kasta tentera yang penting, yang menggantikan kasta imam yang digunakan untuk menjalankan kawalan pentadbiran dan politik di banyak tamadun kuno.

Budaya Toltec mendahului Azteca di Mesoamerica dan wujud antara 900 hingga 1200 d.C. Mereka ditubuhkan di dataran pusat kawasan bahawa negeri -negeri Tlaxcala, Mexico, Hidalgo, Morelos dan Puebla, di Mexico hari ini.

Tula (atau Tollan) adalah ibu kota, yang terletak di lembah yang subur yang disiram oleh sungai dan dilindungi oleh satu siri bukit dan bukit, seperti Xicocot, jadi kota itu juga dipanggil Tollicocotitlan.

Ciri -ciri agama Toltec

- Agama Politeistik. Kepercayaan pada pelbagai tuhan.

- Agama Shaman. Ini bermaksud bahawa mereka tidak menjalankan amalan agama mereka di tempat kultus tetap seperti kuil, tetapi mereka melakukannya di pelbagai tempat mengikut keadaan, terutamanya dalam upacara luar.

- Agama Pantheist. Ini bermaksud bahawa alam adalah ilahi, kehadiran tuhan -tuhan juga ada di dalamnya. Oleh itu, Toltecs menyembah syurga, air, bumi, matahari sebagai kekuatan yang subur, dll.

- Agama Dualist. Dewa utamanya adalah antagonis dan menentang: Quetzalcóatl adalah kebalikan dari Tezcatlipoca.

- Agama esoterik. Mereka memelihara sebahagian daripada kepercayaan dan amalan agama mereka.

Ia boleh melayani anda: Aktiviti Ekonomi Los Olmecas

Dewa -dewa Toltec

Seperti kebanyakan orang pra -hispanik Mesoamerica, Toltecs mempunyai banyak tuhan yang mereka sayangi. Seterusnya, yang utama:

Quetzalcoatl

Ia adalah salah satu tuhan yang paling rumit dan menarik dari semua Mesoamerica. Ia dianggap sebagai raksasa reptilia, diwakili sebagai ular berbulu.

Fungsi utamanya adalah kesuburan dan kreativiti, tetapi kerana ia semakin penting, sifat -sifat atau fungsi lain dilampirkan, seperti pencipta, tuan angin dan lucero petang, Tuhan dari planet Venus dan wira budaya.

Menurut legenda, Quetzalcoatl memberikan manusia biji koko, untuk memberi makan.

Tezcatlipoca

Di Nahuatl ia bermaksud cermin hitam merokok, jadi ia berkaitan dengan cermin obsidian yang digunakan untuk tujuan mistik dan divinasi.

Adalah Tuhan Syurga dan Bumi, Sumber Kehidupan, Perlindungan dan Perlindungan Manusia, Asal Kuasa dan Kebahagiaan, Pemilik Pertempuran, Di mana -mana, Kuat dan Tidak Terlihat. Dia berkaitan dengan malam dan gelap, jadi dia selalu diwakili hitam.

Ia adalah antagonistik Quetzalcóatl, sehingga kadang -kadang yang terakhir dipanggil Tezcatlipoca Blanco. Ini adalah perwakilan klasik yang baik dan jahat, yang dalam agama Katolik Barat diwakili oleh Tuhan dan syaitan.

Legenda itu menceritakan bahawa Tezcatlipoca menghantar pengasingan ke Quetzalcoatl. Dia dikaitkan dengan jaguar, haiwan yang berkaitan dengan ilmu sihir dalam budaya Mesoamerika.

Centéoltl

Dalam mitologi mysoamerik, tuhan jagung secara harfiah. Pada asalnya, dia adalah dewi dan menjadi tuhan dua wanita, atau hanya versi lelaki, kerana wanita itu menjadi xicomcoahc.

Boleh melayani anda: pakaian Olmec

Itzlacoliuhque

Itu adalah tuhan bencana, suhu dan obsidian, terutamanya objek obsidian dalam bentuk pisau.

Ia juga dikenal pasti sebagai sebahagian daripada tuhan Quetzalcoatl atau Tezcatlipoca.

Mixcoatl

Dia adalah tuhan memburu. Namanya bermaksud ular awan, dan juga dikaitkan dengan Bima Sakti. Dia adalah pencipta api langit, lelaki dan perang.

Perwakilan grafiknya mempunyai variasi tertentu, bergantung kepada tempat geografi di mana mereka dibuat.

Tláloc

Ia adalah tuhan hujan dan kesuburan, walaupun diketahui dengan nama lain di kawasan lain di Mesoamerica.

Pada asalnya, ia mewakili air darat, sementara ular berbulu mewakili air angkasa.

Ia berasal dari budaya teotihuacán. Hingga kejatuhan kota, dia pergi ke Tula dan oleh itu tersebar kultus di kalangan orang -orang Nahuatl.

Nahuaque

Dewa penciptaan alam semesta, simbol permulaan segala sesuatu yang ada dan pengertian falsafah perkataan "teotl" di kalangan lelaki.

Ia dianggap sebagai bapa segala -galanya, kecerdasan, yang meletakkan perintah kepada kekacauan, harmoni kehidupan dan pelindung alam.

Dia adalah Bapa Tuhan iman dan agama Nahuatl, prinsip kreatif segala -galanya, datuk tuhan api dan bapa Quetzalcóatl dan Tezcatlipoca. Semua tuhan kecil adalah sebahagian daripadanya.

Xipé Totec

Biasanya, dia ditunjukkan memakai kulit orang lain atau sendiri yang kelihatan ditandai oleh cacar.

Ini disebabkan oleh legenda yang mengatakan bahawa pada permulaan penciptaan Xipé Totec mengorbankan dirinya, merobek mata sendiri dan terungkap hidup sehingga jagung dapat bercambah dan orang -orangnya dapat hidup.

Boleh melayani anda: Francisco Colmenero: Biografi, watak dan filem

Dia adalah anak kepada pasangan ilahi pertama dan saudara lelaki Quetzalcóatl dan Tezcatlipoca. Ia melambangkan kehijauan alam yang kembali setiap tahun dan mewakili pekerja emas.

Adat agama

Pengorbanan manusia

Pengorbanan manusia adalah adat istiadat agama biasa untuk Toltecs. Bagi mereka, ia adalah satu bentuk persekutuan dan perkhidmatan kepada para dewa, kerana mereka menganggap bahawa kehidupan mereka bergantung dan ada terima kasih kepada mereka.

Adalah dipercayai bahawa persembahan manusia utama adalah tawanan perang, walaupun penemuan baru -baru ini menunjukkan bahawa kanak -kanak juga ditawarkan antara 5 dan 15 tahun.

Penemuan ini membolehkan kita mengetahui bahawa cara untuk mengorbankan mereka adalah menyembelih mereka dan mengorbankan mereka secara kolektif.

Kastam pengebumian

Penemuan arkeologi membolehkan untuk memastikan terdapat dua jenis pengebumian: dorsal cubito atau kedudukan janin, atau dibakar dan abu dikebumikan di dalam kapal.

Tengkorak -tengkorak itu telah cacat buatan secara buatan dan gigi berfungsi.

Rujukan

  1. Jurnal Penyelarasan Arkeologi Kebangsaan. Pulih dari majalah.Inah.Gob.mx.
  2. Jorge Javier Hernández Gallardo. Sejarah Pra -Hispanik II. Pulih dari iPesad.Edu.mx