Santa Teresa de Jesús

Santa Teresa de Jesús. Sumber: Wikimedia Commons

Yang Santa Teresa de Jesús?

Santa Teresa de Jesús (1515-1582), juga dikenali sebagai Teresa de Ávila, adalah seorang agama dan penulis Sepanyol yang hidup pada abad ke-16. Dia dianggap sebagai salah seorang ahli teori yang paling penting dalam mistikisme Kristian.

Santa Teresa mengasaskan perintah Carmelitas Descalzos, cabang Perintah Our Lady of Monte Carmelo, yang menganjurkan doa dalam ingatan dan kehidupan yang mudah dalam kemiskinan, dengan cara pertapa yang memberi pengabdian kepada Virgen del Monte Carmelo.

Ditubuhkan sebanyak 17 biara di seluruh Sepanyol. Kerja -kerja bertulisnya dan doktrin keagamaan diilhamkan oleh visi mistik yang dia ada untuk bahagian yang baik dalam hidupnya.

Dia dianggap pada tahun 1622 dan dilantik Doktor Gereja Katolik oleh Paus Paul VI pada tahun 1970, menjadi wanita pertama yang menerima perbezaan ini, bersama -sama dengan Catalina de Siena.

Biografi Santa Teresa de Jesús

Kelahiran, zaman kanak -kanak dan pendidikan

Teresa Sánchez de Cepeda Dávila dan Ahumada dilahirkan di Gotarrendura, Wilayah Ávila, Sepanyol, pada 28 Mac 1515. Ibu bapanya adalah Alonso Sánchez de Cepeda dan Beatriz Dávila de Ahumada, kedua -dua Katolik Judeo -Converse. 

Dari zaman kanak -kanaknya, dia suka bacaan Perpustakaan Keluarga, di mana dia menemui buku -buku kavaleri, percintaan dan puisi -puisi yang popular, serta kehidupan Santos.

Menurut Teresa sendiri Kehidupan Santa Teresa de Jesús, Bacaan ini meninggalkan tanda mereka pada imaginasi mereka dan membawanya melarikan diri dengan saudaranya Rodrigo ke arah "Tanah Moors", untuk menjadi martir Kristian, percubaan bahawa paman kecewa, yang membawa mereka kembali ke rumah keluarga. 

Kematian ibunya

Pada tahun 1528, pada usia 13, ibunya meninggal dunia. Sejak itu, dia menganggap dirinya anak angkat anak perempuan Perawan Maria. Tiga tahun kemudian, pada tahun 1531, bapanya menghantarnya ke Kolej Santa María de Gracia, yang diketuai oleh Agustinas de Ávila Sisters.

Di sekolah ini dia menghabiskan setahun setengah sebagai dalaman, tetapi dia terpaksa kembali ke penyakit yang banyak butirannya tidak diketahui.

Pada masa itu kembali musim yang dibelanjakan di kediaman pamannya Pedro Sánchez de Cepeda, watak pengabdian agama yang hebat, yang sangat dekat dengan Teresa pada masa mudanya.

Seterusnya, dia tinggal lebih banyak masa bersama kakaknya María de Cepeda, sudah berkahwin, selepas itu dia kembali ke rumah ayahnya di Ávila.

Selama bertahun -tahun belia, dia membuat keputusan untuk memasuki biara penjelmaan, bahkan terhadap kehendak ayah.

Boleh melayani anda: kartun kewartawanan

Kehidupan agama, penyakit dan penglihatan

Pada tahun 1535 dia melarikan diri dari rumahnya untuk memasuki biara. Dua tahun kemudian, dia mengaku undi. Selama dua tahun di biara dia mengalami masalah kesihatan.

Dipercayai bahawa dia menderita secara berterusan dari penyakit jantung dan ketidakseimbangan psikik. Beberapa bulan selepas mengaku, bapanya membawanya kembali ke rumah keluarga untuk menerima rawatan perubatan.

Beberapa bulan selepas kembali dia mengalami sawan dan jatuh ke dalam koma yang mendalam yang berlangsung selama empat hari. Beberapa saudara mara dan adik -beradiknya memberinya mati.

Selepas peristiwa -peristiwa ini ia sangat lemah dan dengan pergerakan dikurangkan oleh dua tahun akan datang. Pengalaman ini menjadikannya sekuel fizikal untuk hidup dan merupakan permulaan penglihatan dan penglihatan mistiknya.

Pemulihan ajaib dan kembali ke biara

Pada tahun 1539 dia mendapat semula pergerakan kakinya hampir ajaib. Setelah mempercayakan kesihatannya ke San José, dia mengucapkan terima kasih.

Pada tahun yang sama dia kembali ke biara La Encarnación, di mana dia menerima lawatan yang kerap dan juga dapat keluar untuk melihat saudara -saudaranya ketika dia inginkan, seperti adat agama pada waktu itu.

Semasa penyakitnya, dia mula mengamalkan doa dalam ingatan dan secara peribadi, sebagai meditasi. Saya seronok mendengar khotbah dan membaca, dan menjalani kehidupan sosial yang aktif.

Pada tahun 1541 bapanya meninggal dunia, dan Dominican Vicente Barón, dekat dengan keluarga, menghadiri dia pada saat -saat terakhirnya. Imam ini kemudian menjadi mentor Teresa dan adalah orang yang membuatnya meneruskan kehidupan kontemplatif dan doa, tidak meninggalkan mereka lagi.

Bacaan dan Visi Baru

Pada tahun -tahun itu dia bergantung pada Pengakuan dari San Agustín dan Abjad rohani ketiga, dari Francisco de Osuna.

Di samping pembacaan ini, dia menerima mesej ilahi dalam keadaan tiba -tiba atau dalam mimpi. Mengikut kisah -kisahnya sendiri, Yesus Kristus menasihatinya untuk mengetepikan ceramahnya yang biasa di dewan biara dan berusaha lebih banyak untuk berkomunikasi dengan Tuhan dan Roh Kudus.

Visi ini berterusan sepanjang hidup mereka dan menjadi lebih sengit. Dalam satu lagi perjalanannya, dia merasa diseberang oleh pedang emas yang dikekalkan oleh seorang malaikat, dan sejak itu dia meninggalkan ketakutan kematian yang mengejarnya sejak hari -hari dalam koma semasa belia -Nya.

Semua pengalaman ini menguatkan iman mereka dan membuatnya berdedikasi kepada Tuhan dengan lebih semangat. Di samping itu, segala-galanya hidup diinduksi untuk menulis banyak puisi lirik-agama dan karya didaktik.

Dalam teks -teks ini, dia meninggalkan visi ghaibnya dan juga idea -ideanya mengenai keperluan untuk kembali ke meditasi di biara.

Boleh melayani anda: sastera kuno

Refleksi dan keinginan untuk pembaharuan

Pada tahun -tahun ini, dia mencerminkan kehidupan yang unik dan terpisah dari kerohanian yang dilakukan oleh Sisters of the Carmelite yang dibawa, dan mula membuat pembaharuan.

Pada masa itu komuniti dan kumpulan agama sangat banyak dan tidak disedari dengan peserta. Tingkah laku permisif ini menimbulkan bahawa tidak akan ada ketegasan dari segi penutupan atau memantau undi kemiskinan, kesucian dan ketaatan.

Komunikasi yang penuh semangat dan berterusan dengan Tuhan Santa Teresa tidak disedari oleh pengakuan mereka, di antaranya Bapa Jesuit Baltasar Álvarez, Dominikan Pedro Ibañez dan Fray García de Toledo.

Mereka juga merupakan bahagian penting dalam kumpulan Franciscan San Pedro de Alcántara dan Fray Luis Beltrán, yang menyokongnya dalam niat pertamanya untuk memperbaharui perintah Our Lady of Monte Carmelo.

Yayasan Perintah Kolit Berjangkit

Pada tahun 1562, beliau menerima Bull of Pope Pius IV yang membenarkan asas biara baru. Dengan kelayakan ini merasmikan biara San José, di Ávila, pada 24 Ogos tahun yang sama.

Saya hanya mempunyai empat agama, tetapi dengan norma yang lebih ketat dan dengan permintaan untuk semangat dalam doa, kesepian dan kesunyian.

Untuk projek ini, dia mempunyai bantuan kewangan saudara -saudaranya, yang berpindah ke Amerika untuk mencari kekayaan. Pembinaan bangunan itu ditugaskan oleh kakak Teresa, Juana de Ahumada, dan suaminya.

Di biara ini Teresa dan pemula selama empat tahun dalam keadaan yang sukar. Mereka selalu jatuh sandal dan bukannya kasut, itulah sebabnya mereka menentukan diri mereka sendiri Carmelites Barefoot.

Kebajikan Paus dan Asas Konvensyen Baru

Di biara mereka berpuasa selama berbulan -bulan. Pada tahun 1567, beliau menerima Kebajikan Bapa Juan Bautista Rubio Rossi, Jeneral Del Carmen, dan memutuskan untuk pergi ke Sepanyol untuk menemui biara lain yang serupa di pelbagai bandar.

Dalam dua tahun akan datang, beliau mengasaskan Convents di Medina del Campo, Malagón, Valladolid, Toledo, Duruelo dan Pastrana.

Mengenai perjalanan itu, dia bertemu dengan dua orang yang berpengaruh dari perintah Carmelites, yang bersimpati dengan pembaharuan yang dicadangkan oleh Teresa dan memperluaskannya dengan asas biara baru Frailes. Mereka adalah Antonio de Jesús Heredia dan Juan Yépez, kemudian San Juan de la Cruz.

Tidak lama selepas itu, pada tahun 1571, beliau mengasaskan biara baru berkaki ayam dan berkaki ayam di Alcalá, Salamanca dan Alba de Tormes. Kemudian, yang lain diikuti di Segovia, Beas de Segura, Seville dan bandar -bandar lain di Sepanyol.

Masalah ekonomi dan pembangkang

Semasa asas -asas ini, dia menghadapi kesukaran kewangan dan rintangan saudara -saudara yang tidak diperlukan. Yang terakhir lebih suka meneruskan kehidupan biarawan dengan cara mereka mengambilnya sehingga itu.

Boleh melayani anda: kata -kata dengan bra, bre, bro, bro, bru

Kegilaan yang menyebabkan lanjutan pembaharuan Teresa menyebabkan banyak tanpa alas kaki tidak lagi perlu memenuhi garis panduan kasut.

Direktorat Convent Incarnation

Teresa dilantik sebagai pengarah biara penjelmaan selama beberapa tahun. Dia menghabiskan sepanjang hayatnya melalui wilayah Sepanyol dan pengasas biara dan biara, kedua -dua biarawati dan friars.

Dalam kerja itu dia mendapat sokongan San Juan de la Cruz dan banyak agama lain.

Kematian dan pengiktirafan post mortem

Dia meninggal dunia pada usia 67 tahun, di Alba de Tormes (Salamanca), pada 4 Oktober 1582. Dia meninggal dunia di tangan Beata Ana de San Bartolomé, satu lagi Carmelite berkaki ayam yang sangat penting bersejarah.

Tubuhnya dikebumikan di biara Alba de Tormes, di mana dia tetap tidak bersalah dan dijaga.

Pope Paulo V dilantik Beata pada tahun 1614 dan Gregorio XV mengadakannya pada tahun 1622. Beliau memperoleh Doktor Honoris Causa dari University of Salamanca dan Universiti Katolik Ávila.

Pada tahun 1970 Paus Paul VI melantiknya sebagai Doktor Gereja. Perayaannya diadakan di Ávila pada 15 Oktober.

Pada masa ini pesanan Carmelites berkaki ayam mempunyai kira -kira 14.000 adik perempuan, diedarkan di 835 biara di seluruh dunia, dan 3.800 saudara lelaki di 490 biara.

Bermain

Teresa meninggalkan pelbagai karya sastera, dianggap rujukan sastera Hispanik. Dia dan San Juan de la Cruz adalah wakil terbesar puisi mistik eksperimen Kristian. 

Antara yang paling penting ialah:

- Jalan Kesempurnaan (1564), Meditasi kemiskinan, kerendahan hati dan doa, yang ditulis untuk para pemula dari biara San José di Ávila.

- Kehidupan Santa Teresa de Jesús (1562-1565), Compendium Nota Autobiografi dan Refleksi Peribadi mengenai Iman dan Visi mereka.

- Buku Konstitusi (1563).

- Konsep cinta Tuhan (1577).

- Las moradas atau istana dalaman (1577), jenis manual untuk pertumbuhan jiwa melalui doa.

- Buku asas (1582), di mana dia menceritakan kisah asas orang berkaki ayam.

Rujukan

1. Biografi Santa Teresa de Jesús (s. F.). Diperolehi daripada WebCatolicodejavier.org
2. Santa Teresa de Jesús (s. F.). Pulih dari hati.org
3. Fakta yang ingin tahu tentang kehidupan dan kematian Santa Teresa (s. F.). Diperolehi daripada ABC.adalah