Konsep, Ciri dan Contoh Tanda -tanda Bukan -Linguistik

The Tanda -tanda bukan -linguistik Mereka adalah objek atau entiti yang menyampaikan sesuatu, tetapi itu bukan bahasa pertengahan atau bahasa bertulis. Contohnya, dalam beberapa budaya warna hitam bermaksud berkabung. Konsep ini berbeza dengan tanda linguistik, yang ditakrifkan sebagai kesatuan konsep dan imej akustik.

Oleh itu, bunyi perkataan "lagu" dan apa yang ditimbulkan oleh ini merupakan tanda linguistik. Sekarang, apabila penerima melihat dan menafsirkan tanda, fenomena komunikasi berlaku. Tanda -tanda ini dikumpulkan ke dalam sistem komunikasi bergantung kepada kemungkinan komunikatif mereka.

Contohnya, semua isyarat lalu lintas atau lalu lintas membentuk sistem komunikasi bukan linguistik yang bertujuan untuk mengawal trafik kenderaan.

Mengikut makna yang mereka dirasakan, tanda -tanda bukan -linguistik diklasifikasikan ke dalam visual (isyarat lalu lintas, gerak isyarat), pendengaran (siren, tepukan) dan sentuhan (bersalin di bahu).

[TOC]

Ciri -ciri tanda -tanda bukan linguistik

Semiotik, sains yang bertanggungjawab mengkaji tanda.

Dengan cara ini, dalam konteks pertempuran bendera putih adalah kenderaan tanda atau isyarat, apa yang berkomunikasi (gencatan senjata, api, penyerahan) adalah yang ditetapkan dan jurubahasa adalah sisi yang bertentangan.

Beberapa penulis menyebutkan elemen keempat: tingkah laku yang diandaikan selepas tanda itu ditafsirkan. Dalam contoh yang disebutkan di atas adalah pemberhentian permusuhan tetap atau sementara.

Sebaliknya, satu lagi ciri -ciri tanda -tanda bukan -linguistik adalah bahawa ia mengandungi unsur -unsur sejagat dan unsur -unsur tertentu atau spesifik setiap budaya.

Boleh melayani anda: cabang perubatan dan apa yang mereka pelajari (senarai lengkap)

Sebagai contoh unsur sejagat, simbol "∞" menonjol, yang mewakili tak terhingga. Contoh lain ialah titik merah (bindi) di dahi wanita Hindu, yang membolehkan orang lain yang sudah berkahwin.

Jenis tanda bukan linguistik

Tanda -tanda bukan buatan buatan

Tanda -tanda non -linguistik buatan merupakan domain yang luas yang merangkumi tanda -tanda lalu lintas, kod elektrik, simbol kimia, simbol artistik (seperti lukisan, patung, muzik dan tarian) dan banyak lagi.

Malah beberapa kedudukan atau tanda tingkah laku (bahasa badan seperti ekspresi wajah dan gerak isyarat dengan tangan) tersendiri dari budaya tertentu memasuki kategori ini.

Sebaliknya, kategori tanda buatan mengandungi pelbagai aspek aktiviti kognitif dan praktikal manusia. Tanda -tanda dan makna mereka dihasilkan dalam interaksi sosial.

Sebagai contoh, isyarat lalu lintas adalah salah satu cara untuk memastikan trafik kenderaan di sepanjang laluan tanah dan menyimpan pesanan di pengangkutan di sebuah bandar. 

Oleh itu, ini adalah hasil daripada pembangunan pengangkutan dan teknologi bandar yang telah mencapai tahap sejarah yang jelas dan pemahaman tentang makna ini sebagai tanda.

Oleh itu, lampu merah adalah tanda yang bermaksud berhenti dan lampu hijau adalah tanda yang bermaksud mengikuti. Ini mengandaikan latar belakang pengetahuan dunia, pendidikan dan pembelajaran sosial.

Tanda -tanda non -linguistik semulajadi

Selain daripada tanda -tanda non -linguistik buatan, terdapat juga tanda semula jadi. Tafsiran ini adalah produk pengetahuan manusia mengenai fungsi alam semula jadi.

Boleh melayani anda: 7 tradisi dan adat istiadat anzoátegui

Dengan cara ini, aura di sekitar bulan bermaksud bahawa akan ada angin atau daun basah pokok bermakna hujan baru -baru ini.

Contoh tanda -tanda bukan linguistik

Bendera dalam perlumbaan kereta

Isyarat bendera adalah bahagian penting dalam operasi perlumbaan kereta. Ini adalah satu -satunya cara di mana pegawai kerjaya dapat berkomunikasi secara langsung dengan pemandu.

Antara isyarat lain, bendera berkotak menunjukkan bahawa perlumbaan sudah berakhir. Ini ditunjukkan terlebih dahulu kepada pemenang dan kemudian ke setiap kereta melintasi garisan.

Sebaliknya, bendera merah menunjukkan kepada pemandu bahawa perlumbaan telah berhenti, secara amnya kerana kereta berada dalam kedudukan yang berbahaya selepas kemalangan atau keadaan berbahaya.

Di samping itu, sistem komunikasi ini mempunyai bendera kuning (dilarang untuk maju), biru (kereta yang lebih cepat cuba maju), hijau (jelaskan bahaya), hitam (hilang kelayakan), antara lain.

Isyarat asap

Isyarat asap

Beberapa suku kaum India mengembangkan cara yang selamat dan cepat untuk berkomunikasi di jauh: isyarat asap. Beberapa isyarat adalah standard: nafas untuk "perhatian", dua untuk "semua baik" dan tiga untuk "bahaya atau masalah".

Walau bagaimanapun, niatnya adalah untuk menyampaikan pengetahuan rahsia pada jarak jauh, jadi kebanyakan isyarat dirancang secara persendirian dan untuk tujuan tertentu. Ini harus difahami oleh penerima yang dirancang, bukan musuh.

Warna

Antara tanda -tanda bukan -linguistik, warna adalah salah satu daripada mereka yang mempunyai beban simbolik terbesar. Walau bagaimanapun, makna setiap warna berbeza dari budaya ke budaya.

Contohnya, dalam warna merah budaya India adalah yang paling kuat dari semua dan mempunyai banyak makna penting. Antaranya adalah ketakutan dan kebakaran, kekayaan dan kuasa, kesucian, kesuburan, rayuan, cinta dan kecantikan.

Boleh melayani anda: saman tipikal dari Chihuahua: Ciri -ciri Utama

Malah seorang wanita yang sudah berkahwin dapat dikenal pasti oleh henna merah di tangannya dan debu merah, yang dikenali sebagai sindor, yang digunakan sepanjang rambutnya.

Sebaliknya, di Afrika Selatan warna yang sama ini dikaitkan dengan berkabung, dan bahagian merah di bendera negara melambangkan keganasan dan pengorbanan yang dibuat semasa perjuangan untuk kemerdekaan.

Dalam tradisi Thai, setiap hari dalam seminggu sepadan dengan warna tertentu dan dikaitkan dengan Tuhan tertentu. Merah adalah warna Ahad, dan dikaitkan dengan Surya, Tuhan suria yang dilahirkan pada hari ini.

Bagi bahagiannya, dalam budaya Cina merah secara tradisinya digunakan pada tahun baru, dan semasa pengebumian dan majlis perkahwinan. Mewakili perayaan dan ditakdirkan untuk membawa nasib, kemakmuran, kebahagiaan dan kehidupan yang panjang.

Rujukan

1. Hernando Square, l. Ke. (Sembilan-belas sembilan puluh lima). Pengenalan kepada Teori dan Struktur Bahasa.
   Madrid: Verbum.
2. Rodríguez Guzmán, J. P. (2005). Tatabahasa grafik ke mod Juampedrino. Barcelona: Edisi Carena.
3. José, e. T. (2006). Pengetahuan, Pemikiran dan Bahasa: Pengenalan kepada Logik dan Pemikiran Saintifik. Buenos Aires: Biblos Editorial.
4. Mancera cestero, ke. M. (1998). Kajian komunikasi nonverbal. Madrid: Editorial Edinumen.
5. BBC. (s/f). Panduan Bendera. Diambil dari berita.BBC.co.UK.
6. Muzium Maya. (s/f). Isyarat asap. Diambil dari Telcomhistory.org.