Thomas Kuhn

Potret Thomas Kuhn, Wikimedia Commons

Thomas Samuel Kuhn (1922-1996) adalah ahli fizik, ahli sejarah dan ahli falsafah sains Amerika. Penyelidikannya memberikan sumbangan yang signifikan kepada cara memahami bagaimana manusia membina pengetahuan.

Kedua -dua ajaran mereka di bilik darjah universiti, kerana buku dan kajian mereka menunjukkan jalan yang tidak disangka. Bersama beliau, tanggapan paradigma telah disatukan, sekolah Kuhntian muncul dan proses -proses sains yang mengikuti untuk mengubah cara memahami kehidupan telah ditarik.

Pendekatan Thomas Kuhn telah memberi pengaruh yang besar terhadap banyak kajian berikutnya. Penyelidik menjauhkan diri dari penglihatan tradisional yang ditanamkan oleh agama, dan berpindah dari pendekatan positivisme abad kesembilan belas.

Visi beliau mengetepikan dogmatisme struktur, fungsionalisme dan Marxisme sendiri. Dia bahkan maju ke arah kemungkinan kewujudan pelbagai paradigma dalam ruang yang sama. 

Hidupnya dan karyanya menunjukkan, dalam praktiknya, bagaimana dogma menentang kemajuan pengetahuan.

Thomas Kuhn Biografi

Tahun -tahun awal dan zaman kanak -kanak

Pada 18 Julai 1922, Thomas Samuel Kuhn Stroock dilahirkan di Cincinnatti, Ohio. Dia adalah anak kepada dua intelektual asal Yahudi: Samuel Kuhn, seorang jurutera perindustrian, dan Minette Stroock, seorang penulis buaian yang progresif dan kaya.

Keluarga Kuhn tidak mengamalkan agama dan itu adalah idea sosialis. Akibatnya, Tom -yang biasa dengan Thomas -pergi ke Sekolah Lincoln sehingga umur lima tahun. Institusi ini dicirikan dengan menyediakan pelajarnya dengan latihan terbuka, tidak diseragamkan.

Kemudian, keluarga itu berpindah ke Croton-on-Hudson. Di sana Thomas belajar antara umur enam dan sembilan di Sekolah Hessian Hills dengan guru radikal.

Atas sebab kerja ayahnya, Tom berubah beberapa kali institusi pendidikan. Pada usia 18 tahun dia lulus dari sekolah Taft di Watertown, New York State.

Berikutan jejak langkah bapanya, dia pergi ke Harvard University, di mana dia belajar fizik. Pada mulanya dia ragu dengan pengiraan, tetapi digalakkan oleh guru, dia mengambil langkah yang mengasyikkan. Pada usia 21 tahun dia sudah mendapat ijazah.

Thomas, yang pernah lulus dari Fizik, menyertai kumpulan teori makmal penyelidikan radio. Kerja -Nya adalah untuk mencari cara mengatasi radar Jerman. Pada tahun 1943, beliau pergi ke Great Britain, kemudian ke Perancis dan akhirnya Berlin sendiri. Akhirnya kembali ke Harvard.

Pada 24 dia mendapat ijazah sarjana, dan kemudian pada 27 tahun dia berjaya memuncak dengan penghormatan Doktor dalam Falsafah dan Fizik Teoritis, pada tahun 1949.

Ia boleh melayani anda: tecnoetics: konsep, kajian dan masalah apa

Konteks sosial dan politik

Dua tahun sebelum kelahirannya, pada tahun 1920 dan sepenuhnya dia memberi.Uu. Dia telah memasuki krisis ekonomi yang mendalam yang menyebabkan serangan besar dalam industri daging dan keluli.

Pertandingan kiri membawa kepada undi wanita dan roll pemilihan dua kali ganda. Ohio, Negeri Utara, dicirikan oleh potensi perindustriannya. Yang menyebabkan pengangguran 35% hingga awal 20 -an tahu.

Semasa belia dan apabila kajian universiti berakhir, Kuhn menggoda dengan organisasi sosial yang menentang menyertai sebarang perang. 

Penghantaran Thomas ke Penyelidikan yang diperolehi Anugerah Tetap. Dia diperbadankan sebagai ahli Harvard Society of Fellows, yang masih merupakan organisasi akademik yang memilih anggotanya untuk keupayaan intelektual kreatif dan berpotensi mereka.

Thomas semakin mendalam dalam sejarah dan falsafah sains. Dia mula belajar Aristotle, tetapi ketika menyedari yang mustahil untuk memahami sumbangan genius Yunani di luar konteks sejarahnya, dia berpaling.

Dia menganalisis bagaimana sains diajar di universiti, dan memahami bahawa tanggapan umum bermula dari prinsip dogmatik.

Kehidupan buruh

Ketika datang dari pembentukan terbuka, inklusif, jelas dogmatisme yang memerintah adalah Kuhn yang tak tertahankan.

Antara tahun 1948 dan 1956 beliau mengajar kelas sejarah sains di Harvard. Kemudian dia berpindah ke University of California, Berkeley, dan bekerja selari di jabatan sejarah dan falsafah.

Terima kasih kepada hakikat bahawa California dicirikan, kerana asalnya, untuk perumahan komuniti sui generis, kompleks, multikultural, dan juga jawapan sosial, Kuhn dapat lebih baik mengembangkan ideanya.

Pada 40 tahun (pada tahun 1962), Khun menerbitkan bukunya Struktur revolusi saintifik, kerja yang memakai jadual sarjana kategori analisis baru, konsep baru: paradigma.

Pada tahun 1964, beliau kembali ke utara Amerika Syarikat. Princeton University, Pennsylvania, menambahkannya kepada pasukannya dan menyerahkannya sebagai Pengerusi Falsafah dan Sejarah Sains "Moses Taylos Pyne".

Pada usia 47 tahun, Khun mempengerusikan Persatuan Sejarah Sains. Tujuh tahun kemudian, pada tahun 1979, ia diupah oleh Institut Teknologi Massachusetts (MIT). Menjadi Profesor Falsafah Pengerusi "Laurence S. Rockefeller ".

Konsep paradigma

Salah satu sumbangan terbesar Thomas Kuhn adalah tanggapan paradigma. Saintis berusaha memahami konsepsi yang membolehkan sains maju.

Boleh melayani anda: mitos gua

Sehingga masa itu, kedudukan dominan adalah bahawa sains berkembang dalam garis berterusan. Ini dikaitkan dengan tanggapan biologi Darwinisme, yang berlaku dalam pemikiran dan tindakan pengetahuan.

Walau bagaimanapun, Kuhn menyedari bahawa ketika membina pengetahuan ada masyarakat. Ia terdiri daripada sekumpulan penyelidik yang berkongsi visi yang sama dan prosedur yang sama.

Oleh itu, menganalisis proses sejarah, Thomas menyedari bahawa ada kalanya pemikiran ini melemahkan. Krisis berlaku, dan yang menjana lompatan, iaitu ketika teori baru muncul.

Ia adalah dari pemahaman bahawa Kuhn membina konsep paradigma. Ditakrifkan sebagai Sistem kepercayaan yang dikongsi oleh komuniti saintifik, Nilai biasa, bentuk semasa mereka beroperasi.

Paradigma berasal dari pandangan dunia, iaitu, dalam cara kumpulan manusia memahami kehidupan itu sendiri. Pandangan dunia ini membawa kepada menentukan cara bertindak dengan sewajarnya. Dia mengatakan bagaimana memahami fenomena fizikal, biologi, kimia, sosial, politik atau ekonomi.

Contoh praktikal

Contoh yang baik untuk memahami konsep paradigma adalah komuniti yang mentakrifkan dirinya dari visi penciptaan dan kewujudan makhluk yang unggul. Untuknya, semuanya bertindak balas terhadap rancangan ilahi. Yang tidak dipersoalkan, jadi asalnya ditakrifkan terlebih dahulu.

Kemudian ingin tahu, melakukan sains, terdiri daripada mengkaji akibat dan proses. Tidak ada yang mempersoalkan asal atau berusaha memahaminya.

Dengan konsep paradigma dapat difahami bahawa komuniti saintifik dapat bermula dari pandangan dunia yang berbeza. Oleh itu, menurut paradigma, cara membuat, untuk bertindak balas, akan berbeza -beza.

Cara pemahaman bergantung kepada unsur -unsur sejarah dan sosiologi setiap komuniti.

Kuhn menunjukkan bahawa beberapa faktor mempengaruhi tanggapan paradigmatik komuniti di mana kepentingan saintis. Sumber ekonomi yang mereka ada untuk penyelidikan juga penting.

Faktor lain yang pengaruh adalah kepentingan kumpulan yang membiayai kajian. Juga mempengaruhi, sangat ketara, norma dan nilai ahli masyarakat yang dipersoalkan.

Sumbangan Kuhn yang lain: Tahap Sains

Sumbangan Thomas Kuhn kepada Sains adalah pelbagai. Visi dogmatiknya yang kurang membolehkannya meninggalkan prasangka dan batasan yang diperkuat selama berabad -abad.

Boleh melayani anda: 20 ahli falsafah Amerika yang paling penting

Sebagai ahli sejarah falsafah sains, beliau menentukan tiga peringkat di mana proses pengetahuan yang berlainan.

Kepentingan

Pertama adalah fasa kepentingan. Ini dapat ditakrifkan oleh ketidakpastian paradigma pusat yang membolehkan penyelidikan dengan jalan tertentu berada di landasan yang betul. Jalan sedemikian mesti mempunyai teknik dan prosedur yang sama untuk komuniti penyelidik yang terlibat.

Sains biasa

Peringkat seterusnya adalah kemunculan sains biasa. Oleh itu, Kuhn membaptisnya. Ini berlaku apabila komuniti saintifik cuba menyelesaikan soalan yang menimbulkan masalah masyarakat mereka.

Ini berlaku dalam masa tertentu dan sah untuk kumpulan manusia tertentu. Sehingga paradigma yang diterima oleh majoriti, soalan mula menjawab bahawa tiada siapa yang akan dilakukan.

Sains Revolusi

Dalam kerangka keselamatan itu, lambat laun beberapa perbezaan pendapat akan timbul. Peringkat ketiga kemudian dicapai: Sains Revolusioner. Istilah ini digunakan kerana asas kepastian akan dirobohkan, dan semuanya berubah.

Krisis keraguan timbul kerana alat untuk mengetahui berhenti bekerja dalam menghadapi fenomena yang dikaji. Ini membawa kepada konflik, dan pada masa itu paradigma baru timbul.

Terdapat penulis yang menunjukkan bahawa Thomas Kuhn mempunyai pendahulu yang pertama kali mengendalikan subjek. Ini adalah Hungary Michael Polyi, yang juga mencapai falsafah sains dari fizikokimia.

Kedua -duanya mempunyai banyak perbincangan dan disertasi awam bersama. Malah dalam prolog buku pertamanya, Kuhn memberi terima kasih kepada umum atas sumbangan penyelidikannya.

Rujukan

1. González, f. (2005). Apa itu paradigma? Analisis teori, konseptual dan psikolinguistik istilah. Penyelidikan dan Siswazah, 20 (1). Diperolehi di: Redalyc.Atau
2. Guillaumin, g. (2009). Relativisme epistemologi dilihat melalui teori perubahan saintifik Thomas Kuhn. Hubungan. Kajian Sejarah dan Masyarakat, 30 (120). Diperolehi di: Redalyc.org
3. Kuhn, t. S. (2013). Struktur Revolusi Saintifik (Vol. 3). Bandar Mexico: Dana Budaya Ekonomi. Diperolehi di: www.Akademi.Edu
4. Kuhn, t. S., & Helier, r. (Sembilan belas sembilan puluh enam). Ketegangan penting. Dana Budaya Ekonomi. Mexico. Diperolehi dalam: Akademi.Edu
5. Lakatos, i., Feigl, h., Hall, r. J., Koergge, n., & Kuhn, t. S. (1982). Sejarah Sains dan Rekonstruksi Rasionalnya (PP. 9-73). Madrid: Tecnos. Diperolehi dalam: DCC.Uchile.Cl