Topus uranus

Topus Uranus adalah teori Plato untuk merujuk kepada dunia idea

Apa itu Topus uranus? 

Topus uranus Ia adalah istilah falsafah yang digunakan oleh Plato (c. 427-C. 347 a.C.) Untuk merujuk kepada dunia idea. Ahli falsafah Yunani membezakan antara dunia material, di mana manusia hidup, dan dunia di mana kewujudan idealnya.

Istilah asalnya adalah Hyperuránion Topon, yang bermaksud "tempat di luar syurga". Kemudian, semasa Zaman Pertengahan, apabila ungkapan "Topus Uran" mula digunakan untuk merujuk kepada konsep ini, walaupun berkaitan dengan agama Kristian.

Teori Plato, yang menerangkan dengan metafora gua, berpendapat bahawa dunia yang sensitif, bahan itu, hanya mencerminkan idea -idea yang ada di tempat itu di luar langit.

Di topus uranus, atau Hyperuránion, Di sinilah kewujudan arketipe yang sempurna dibentangkan.

Jiwa Manusia tidak dapat mengingati Topus Uranus, kerana, ketika lahir, ia kehilangan kebaikan dan memasuki negeri amnesia. Atas sebab ini, ia hanya dapat membezakan, melalui deria, refleksi idea -idea asal dan sempurna.

Latar belakang

Salah satu isu hebat yang dibincangkan oleh falsafah dari asalnya yang sama adalah konfigurasi dunia dan bagaimana manusia dapat mengenalnya.

Di era presokratik terdapat beberapa teori mengenai subjek, ada yang menegaskan bahawa mustahil untuk mengetahui realiti dan orang lain yang menunjukkan bahawa hanya apa yang direnung manusia adalah yang sebenarnya.

Plato, pelajar Socrates, mengembangkan teori sendiri yang menentang Sophists dan Skeptis. Konsepnya tentang dunia, yang dipengaruhi oleh Socrates, Heraclitus atau Pythagoras, adalah dualistik.

Ini bermakna ia membezakan antara dua realiti: yang manusia mendiami dan idea -idea yang sempurna yang hanya dapat dilihat.

Boleh melayani anda: kebebasan moral

Ini menunjukkan perubahan berkenaan dengan keraguan yang disebutkan di atas bidang pengetahuan dan arus yang mendakwa bahawa deria mengumpul realiti seperti itu, tanpa sebarang bidang rohani.

Heraclitus

Plato mengambil doktrin Heráldo dan menyesuaikannya dengan teori sendiri tentang dunia idea. Oleh itu, beliau mendakwa bahawa realiti fizikal tidak kekal, tetapi semuanya sentiasa berubah.

Bagi Plato, ini bermakna bahawa tidak mungkin untuk mencapai pengetahuan yang sahih tentang realiti fizikal, kerana perubahan itu tidak membenarkannya.

Socrates

Kepentingan Socrates dalam pemikiran Platonik adalah penting untuk memahami pekerjaannya. Pada mulanya, Plato mula menyebarkan kerja gurunya, tetapi selama bertahun -tahun dia mula mengubah sebahagian daripada ajarannya.

Dalam bidang Topus Uranos, Atau dunia idea, perkara yang paling penting ialah perubahan dari konsep Socratic ke Eidos Platonik. Plato mengubah konsep linguistik menjadi idea ontologi. Oleh itu, ia mencari kesempurnaan muktamad dalam idea.

Ahli falsafah menyimpulkan bahawa pengalaman itu subjektif dan, oleh itu, tidak benar -benar nyata. Hanya kesempurnaan mutlak yang dapat mencapai realiti yang sempurna.

Dari premis ini, Plato berkata bahawa kita hanya tahu kerana idea sempurna objek ada dalam fikiran kita, bukan kerana kita melihat objek yang dipersoalkan.

Sophists dan Protágoras

Sebagai tambahan kepada pengaruh yang dikumpulkan oleh Plato dan yang dimasukkan ke dalam teorinya, terdapat juga arus falsafah Yunani kuno yang dia menentang. Antaranya ialah Protágoras dan Sophists.

Perbezaan utama adalah bahawa Plato menganggap bahawa adalah mungkin untuk mencapai pengetahuan, sementara yang sebelumnya tidak menganggap kemungkinan ini.

Teori Platonik

Teori idea

Tidak mungkin untuk memahami konsep Topus uranus Tanpa mengetahui teori idea yang diisytiharkan oleh Plato. Untuk ini, hanya prinsip -prinsip yang difahami melalui kecerdasan, difahami sebagai salah satu fakulti jiwa.

Boleh melayani anda: teori organikis

Seperti yang ditunjukkan oleh ahli falsafah dalam karyanya Fedón, "Apa yang diperiksa falsafah untuk deria adalah sensitif dan kelihatan; Dan apa yang dilihatnya untuk dirinya sendiri tidak dapat dilihat dan difahami ". Itu adalah visi pengetahuan sebenar yang memberikan nama idea.

Teori ini adalah asas falsafah pemikir Yunani dan berkembang sepanjang beberapa teks yang berbeza. Ringkasnya, beliau menyatakan bahawa realiti dibahagikan kepada dua dunia: sensitif (atau kelihatan) dan yang difahami (atau idea).

Yang pertama adalah yang dapat ditangkap melalui deria. Untuk Plato ia adalah dunia yang berubah, tanpa apa -apa yang tetap tidak berubah.

Bagi bahagiannya, idea -idea itu akan menjadi ruang di mana perkara -perkara kekal dan universal dijumpai, melebihi masa dan ruang. Idea -idea itu akan hidup dalam panggilan Topus uranus.

Topus uranus

Seperti yang dinyatakan, Topus uranus Ia akan menjadi dunia idea. Di hadapan ini, dunia material akan dijumpai, di mana segala -galanya adalah gambaran pucat dari apa yang ada di Topus uranus.

Bahan, dunia sensitif hanya akan menjadi penampilan, sementara idea -idea akan menjadi sahih dan nyata. Di dalamnya, kepercayaan murni, archetypes sempurna dan abadi akan dijumpai.

Dia Topus uranus, "tempat di luar langit" (Hyperuránion Topon), akan bertemu di luar masa dan ruang. Di tempat ini, idea -idea akan berada dalam urutan hierarki, dari yang paling mudah hingga tertinggi.

Idea asas adalah baik. Yang penting lain adalah kecantikan, yang satu dan menjadi. Dalam hierarki kecil, akan ada idea bertentangan, yang akan menjelaskan pergerakan, keadilan, baik dalam politik dan nombor ideal.

Boleh melayani anda: bersejarah

Plato menegaskan bahawa, di sekitar hyperuranium ini, sfera fizikal, jiwa kosmik dan jiwa manusia akan dijumpai.

Kenangan

Isu seterusnya yang dibangkitkan Plato adalah mengenai jiwa manusia. Penampilannya di dunia yang sensitif membuatnya tertanya -tanya mengapa mereka tidak dapat mengingati dunia idea secara keseluruhan.

Untuk menyelesaikan masalah ini, ahli falsafah mengembangkan teori kenangan. Menurut ini, jiwa mencapai dunia yang sensitif kerana kehilangan kebajikan. Ini menyebabkan dunia sensitif jatuh dan mengalami trauma yang menyebabkan amnesia.

Dengan cara ini, walaupun telah mengetahui kebenaran sebelum ini, sekali dalam dunia yang sensitif, dia tidak dapat mengingatnya dan hanya mempunyai kilat dari apa yang ada di dunia idea.

Pertengahan umur

Konsep platonic mengenai Hyperuránion Dia telah pulih oleh beberapa pemikir pada Zaman Pertengahan. Pada masa ini, perkataan itu latinisasi, dipanggil Topus uranus (Tempat langit).

Penulis mula mengenal pasti dunia idea -idea platonik dengan konsep yang menggambarkan Tuhan di luar syurga. Ia akan menjadi tempat dari mana ia menguasai dan mengawal semua orang, menjadi enjin pertama kewujudan.

Rujukan

1. Falsafah. Plato dan teori idea. Diperoleh dari falsafah.mx
2. Wikifilosophy. Topos uranos dan jiwa abadi. Diperoleh dari Wikifilosofia.jaring
3. Triglia, Adr. Mitos gua Plato. Diperoleh dari psikologi.com
4. Revolusi. Hyperuranion. Diperoleh dari revolusi.com
5. Parthenie, Catalin. Hidangan mitos. Diperoleh dari hidangan.Stanford.Edu
6. Cohen, Marc. Alegori gua. Diperolehi daripada fakulti.Washington.Edu