Trasimaco

Trasimaco Beliau adalah seorang ahli falsafah kuno dari Sekolah Sophistik Yunani, yang tinggal sekitar 459-400 hingga. C. Telah diketahui bahawa dia dilahirkan di Caledonia, Turki Semasa, di tebing Bosphorus, dari mana dia pergi ke Greece. Di sana dia menonjol sebagai guru retorik dan penulis ucapan, yang mengasah banyak kekayaan.

Mengenai karyanya diketahui sangat sedikit, kecuali untuk rayuan yang membuat falsafah Yunani lain membuatnya. Dari karyanya hanya beberapa serpihan ucapannya bertahan. Dia lebih terkenal dengan sebutannya dalam buku itu Republik Dari Plato: Dia dilantik semasa pertemuan dengan Socrates di mana kedua -duanya membangunkan dialog mengenai sifat keadilan.

Untuk keadilan transimaco adalah tidak lebih daripada kelebihan yang paling kuat. Idea Trasimaco sering dilihat sebagai kritikan asas pertama mengenai nilai moral. Pemikirannya dianggap sebagai pendahulu kepada idea Nietzsche.

[TOC]

Biografi

Terdapat sedikit maklumat berhubung dengan tahun -tahun kelahiran dan kematian ahli falsafah transimaco yang tepat. Dari pelantikan dalam kerja -kerja pemikir Yunani yang lain, dipercayai bahawa ia dilahirkan pada 470 hingga. C.

Tidak ada apa -apa yang diketahui tentang sebab -sebab yang mendorong Macedonia Trasimaco ke Greece: jika ia adalah untuk kerja atau kajian.

Cicero menyebutnya beberapa kali memetik Gorgias, yang nampaknya menyiratkan bahawa Trasimaco dan Gorgias adalah sezaman. Menurut Dionisio, Trasímaco lebih muda dari Lisias, yang tinggal di antara 445 dan 380 hingga. C., Tetapi Aristotle menempatkannya antara Tisias dan Teodoro, walaupun dia tidak menetapkan tarikh yang tepat.

Aristophanes mengolok -oloknya dalam karyanya Bank, yang permainan diadakan pada 427; Oleh itu, dia terpaksa mengajar di Athens selama bertahun -tahun. Malah dalam salah satu serpihan yang dipelihara dari ucapan, ia merujuk kepada raja Arquelao Macedonia (413-399 hingga. C.).

Ini membolehkan anda menyimpulkan bahawa Trasimaco sangat aktif dalam tempoh tiga dekad yang lalu pada abad ke -5. C.

Trasimaco mengajar retorik dan menulis ucapan untuk orang lain, yang membolehkannya mendapatkan kekayaan yang besar dan hidup dalam kemewahan. 

Seperti semua orang yang lain, dia mengenakan jumlah wang yang besar dalam yuran. Di samping itu, pendidikannya yang baik adalah ciri orang kaya dan terkenal pada masa itu.

Kematian

Oleh kerana kekurangan rekod yang tepat, ahli sejarah tidak dapat menentukan tarikh sebenar kematian pemindahan. Walau bagaimanapun, tesis yang mati akibat sebab semula jadi diterima.

Pada masa itu kebiasaan aneh menulis biografi mengenai personaliti yang cemerlang meninggal dunia dalam keadaan tragis adalah perkara biasa; iaitu, dilaksanakan, bunuh diri atau di medan perang.

Kerana fakta bahawa kematian Trasimaco belum didokumenkan, dipercayai bahawa dia mati akibat penyebab semula jadi.

Ia juga disyaki bahawa pemikir ini mungkin tidak membangkitkan minat yang cukup di kalangan ahli biografi purba, antara sebab lain kerana ia adalah kontemporari dengan angka -angka seperti Socrates, lebih menonjol daripada dia dan menawan untuk orang ramai.

Pemikiran Trasimaco

Idea Trasimaco sangat mempengaruhi teori etika dan politik kontemporari. Walaupun tidak ada persetujuan mengenai tafsiran argumen transimaco yang diterangkan dalam kerja Republik, Ideanya dianggap sebagai rujukan kritikal pertama terhadap nilai moral.

Trasimaco milik arus sophistik bersama dengan Protágoras, Gorgias, Calicles, Hipias, Prodico dan Critias. Dalam buku pertama Republik Ia menyerang hujah Socrates bahawa keadilan adalah kebaikan yang penting.

Sebaliknya, beliau berpendapat bahawa pada skala yang cukup besar, "ketidakadilan (...) lebih kuat, lebih bebas dan lebih mahir daripada keadilan". Seperti Calicles, dia berpendapat bahawa keadilan mendapati asasnya berkuatkuasa.

Idea mengenai keadilan

Alasannya tentang keadilan memberi tumpuan kepada ketiga -tiga idea ini:

1. Keadilan tidak lebih daripada kelebihan yang paling kuat.
2. Keadilan sebenarnya adalah kelebihan yang lain.
3. Keadilan adalah ketaatan terhadap undang -undang.

Dari tiga kenyataan beberapa soalan timbul. Mengapa mengikut peraturan yang paling sesuai dengan yang paling kuat dari segi politik? O Mengapa tindakan ini harus memberi kepentingan kepada orang lain dan bukannya sendiri?

Sebaliknya, kerana elit pemerintah lebih kuat dalam segala hal, yang paling lemah biasanya lebih cenderung dihukum kerana melanggar mana -mana undang -undang.

Mereka berada dalam keadaan tidak berdaya yang lebih besar dalam menghadapi perampasan barang yang dipaksa, memaksa perhambaan atau kehilangan kebebasan dari penjara.

Dalam pendedahannya kepada Socrates, Trasimaco menyatakan tiga kesimpulan: yang pertama adalah keadilan itu memberikan kelebihan utama kepada yang paling kuat, yang kedua keadilan adalah ciptaan penguasa yang kuat (yang dia tidak pernah membahayakan), dan yang ketiga menunjukkan bahawa keadilan berada di perkhidmatan yang lain, sama ada individu, kumpulan atau kerajaan.

Trasimaco berfungsi

Serpihan yang dipelihara dari karya transimaco tidak memberikan petunjuk yang lebih besar mengenai idea -idea falsafah mereka.

Dalam hal ini, isu retorik ditangani atau ucapan yang mungkin ditulis untuk orang lain. Dalam pengertian ini, mereka tidak dapat dianggap sebagai ungkapan yang setia dari pemikiran mereka sendiri.

Mungkin serpihan yang paling penting dalam karyanya adalah di mana ia mengesahkan bahawa tuhan -tuhan tidak peduli dengan urusan manusia, kerana mereka tidak menguatkuasakan keadilan.

Walau bagaimanapun, terdapat perselisihan di kalangan ulama mereka sama ada pemikiran ini bersesuaian dengan kedudukan yang menyatakan Republik.

Ada seorang lelaki dengan nama yang sama yang disebut dalam dasar Aristotle, yang menggulingkan demokrasi di kota Yunani Cime. Walau bagaimanapun, butiran peristiwa ini tidak diketahui sepenuhnya dan tidak dapat disahkan bahawa ia adalah orang yang sama.

Dalam karyanya Fedro Plato menggambarkan Trasimaco sebagai retorik yang berjaya; Walau bagaimanapun, dia tidak mengaitkan kualiti yang lain. Ensiklopedia Byzantine Selatan Ia juga menawarkan penerangan ringkas mengenai transimaco sebagai ahli teori retorik.

Dia mengatakan bahawa "seorang sophist Chalcedon (...) adalah yang pertama untuk menemui tempoh dan kolon, dan memperkenalkan jenis retorik moden". Dia menyimpulkan dengan mengatakan bahawa dia adalah murid ahli falsafah Plato dan Isocrates.

Pengaruh

Trasimaco diiktiraf pengaruhnya terhadap teori politik kontemporari dan digambarkan sebagai "versi primitif Machiavelli". Dalam Putera, Machiavelli mengatakan bahawa negarawan yang benar tidak berhenti dalam sekatan moral dalam mencari kuasa.

Dalam bukunya Isaous Dionisio de Halicarnaso Menerangkan Kemahiran Retorik Transimaco. Dia menggambarkannya sebagai "murni, halus, inventif dan mampu, seperti yang anda mahu, untuk bercakap dengan ketat atau dengan banyak kata".

Pada masa yang sama, Dionisio menganggapnya sebagai penceramah kategori kedua, kerana Trasimaco tidak meninggalkan ucapan untuk mengkaji karyanya, hanya manual dan ucapan pameran.

Trasimaco menyusun manual retorik dan menyusun koleksi petikan yang berfungsi sebagai model kepada pelajar mereka: mereka adalah sumber pidato yang diterangkan oleh Selatan.

Rujukan

1. Kehidupan dan Kerja Thrasymachus. Dirujuk oleh Perseus.Tufts.Edu
2. Patricia O'Grady: Sophists: Pengenalan. Buku berunding.Google.co.Pergi
3. Thrasymachus. Dirujuk oleh Simplynowledge.com
4. Thrasymachus. Diakses secara falsafah.com
5. Thrasymachus (fl. 427 b.C.Dan.) IEP berunding.Utm.Edu
6. Thrasymachus. Dirujuk oleh PoemHunter.com
7. Trasimaco (s. Pergi.C.). Berunding dengan McNbiografias.com