Nilai dan contoh fizikal ciri ciri

The nilai fizikal Mereka ditakrifkan sebagai yang berkaitan dengan badan. Antaranya adalah kesihatan, kecantikan dan kekuatan, serta semua kesenangan deria. Mereka memberi tumpuan kepada aspek empirikal kewujudan.

Nilai -nilai jenis ini biasanya dianggap sebagai kesombongan, kerana orang yang memfokuskan kehidupan mereka ke arah perkembangan aspek fizikal sering mengabaikan penanaman aspek rohani, intelektual dan moral.

Sumber: Pixabay. Daya dianggap nilai fizikal. Sumber: Pixabay.com

Walau bagaimanapun, memupuk nilai fizikal adalah penting untuk perkembangan penting setiap individu, kerana badan adalah alat utama manusia.

[TOC]

Ciri -ciri

Ketidaksuburan

Nilai fizikal menonjol dengan nilai -nilai nilai lain seperti moral di mana mereka memberikan kualiti ketara. Ada kepastian bahawa badan ada di sana dan itulah sebabnya ia patut diberi perhatian.

Tubuh sebagai perkara yang sebenar dapat dipertimbangkan sebagai sumber maksimum kesenangan dan kesakitan dan, oleh karenanya, setiap aspek kehidupan, setiap keputusan harus mengambil kira pengertian tubuh, hanyut antara polaritas rangsangan positif dan negatif itu.

Darat

Boleh dikatakan bahawa nilai -nilai fizikal sesuai dengan urutan kewujudan segera dan, oleh itu, mereka adalah sifat yang tidak lama lagi.

Di bawah beberapa ajaran boleh dikatakan bahawa kecantikan berlangsung sedikit kerana usia badan, walaupun konsepnya juga berubah bergantung pada zaman.

Pada abad ke -16, lemak dianggap sebagai aspek penunjuk kesihatan dan kesuburan; Atas sebab ini, keteguhan dianggap sebagai nilai estetik. Walau bagaimanapun, dalam kontemporari idea kecantikan telah bergerak ke arah kelembapan.

Di samping itu, pengalaman fizikal tidak dapat dielakkan ditandai dengan kematian. Setiap badan fizikal dimaksudkan untuk kemusnahan dan kematian, ia terhad kepada kewujudan terhad secara ontologi.

Boleh melayani anda: kerepek tekstual

Kesihatan yang terlibat

Antara nilai fizikal terdapat utiliti asas: kesihatan. Inilah kualiti di mana sara hidup manusia berbohong, menyumbang kemungkinan hidup dan dalam keadaan yang optimum.

Hanya mungkin untuk mencapai kepenuhan jika tubuh tetap sihat, kerana penyakit itu sinonim dengan kesakitan dan penderitaan.

Kesihatan juga merupakan elemen yang diperlukan untuk manusia menjalankan semua aktiviti yang dicadangkan. Sekiranya badan tidak berfungsi, lelaki itu kehabisan alat utama yang mana dia melakukan semua kegiatannya.

Atas sebab ini, salah satu matlamat utama masyarakat moden adalah evolusi dalam bidang perubatan. Keadaan hidup manusia akan bertambah baik sehingga kaedah yang lebih berkesan ditemui untuk memelihara kesihatan badan, mengatasi penyakit dan memelihara kehidupan.

Contoh

Kecantikan

Nilai fizikal kecantikan sangat mudah dilihat dalam kehidupan seharian. Pengaruh dunia hiburan dalam kehidupan kita menegaskan kita setiap saat bahawa kecantikan fizikal adalah sinonim dengan kejayaan.

Badan -badan yang sensual dan bergaya dan wajah bintang filem, televisyen dan dunia muzik membentuk paradigma estetika kita.

Tubuh yang indah menarik dan membantu yang memilikinya mempunyai peluang yang lebih besar untuk berjaya dalam bidang kehidupan yang berbeza, seperti cinta hubungan cinta. Bantu walaupun dalam bidang buruh.

Kuasa

Kekuatan dan kemahiran olahraga dihargai dengan baik. Atlet dihargai oleh masyarakat.

Boleh melayani anda: perdagangan antarabangsa: sejarah, ciri, objektif, kepentingan

Yang paling popular mempunyai pengiktirafan dan manfaat ekonomi yang hebat, selain dianggap sebagai contoh untuk diikuti untuk generasi akan datang. Begitu juga, universiti akan menjadi orang muda yang paling berbakat dari pelbagai bidang.

Kekuatan juga dihargai atas kegunaannya. Dalam komuniti kebudayaan dengan idiosyncrasy macho kekuatan fizikal manusia dapat dilihat kerana ini menjadikannya lebih berguna untuk kerja manual. Di samping itu, lelaki yang kuat itu menghormati penghormatan kerana dia dapat mempertahankan dirinya dan keluarganya.

Diatribe sejarah

Banyak perspektif teologi menganggap tubuh sebagai kuil, tempat fizikal di mana ketuhanan menunjukkan dirinya, rumah jiwa, instrumen yang disampaikan kepada manusia untuk memenuhi misi transendentalnya.

Walau bagaimanapun, beberapa falsafah transendentalist dari perspektif axiological menganggap nilai -nilai fizikal sebagai kualiti kecil manusia, kerana mereka adalah orang yang membawanya lebih dekat dengan sifat haiwan mereka.

Bagi sesetengah pemikir, mesti melepaskan diri dari badan, sumber dosa dan sauh jiwa, balast yang tidak membolehkan anda mengalami kegembiraan dunia surgawi.

Pemikiran ini menandakan episteme - pengetahuan yang dibenarkan sebagai kebenaran - zaman pertengahan di Barat dan menyebabkan bahawa selama beberapa abad tamadun melumpuhkan naluri yang paling asas: mencari kesenangan, motivasi yang tidak diragukan lagi merupakan salah satu enjin terbesar.

Tidak sampai kelahiran semula bahawa lelaki itu berminat lagi dalam nilai -nilai duniawi yang menyebabkannya menjadi kemodenan.

Pengkritik moden menunjukkan bahawa pengalihan badan yang berlebihan dalam masyarakat kontemporari telah menyebabkan manusia jatuh ke dalam kesahihan utilitarianisme kerana keterukannya yang menyenangkan.

Ia menunjukkan bahawa ini adalah salah satu punca penurunan nilai -nilai semasa yang menghalang evolusi umat manusia ke arah keadaan yang lebih harmoni dan bertamadun.

Boleh melayani anda: 3 derivatif lembu yang paling penting

Tubuh pada usia tua

Diatribe ini sebenarnya boleh dianggap agak baru dalam sejarah kemanusiaan jika kita menganggap bahawa pada zaman purba yang tidak lama dan transenden tidak dianggap sebagai aspek yang berasingan dan tidak dapat dipertikaikan.

Orang Yunani menganggap bahawa terdapat surat -menyurat antara rohani dan fizikal. Atas sebab ini badan itu ditanam dan dihormati, kecantikan dan daya luaran juga dianggap nilai etika.

Para ahli falsafah klasik memberi perhatian besar kepada tubuh dalam ucapan mereka. Untuk Aristotle, mayat adalah manifestasi intipati di dunia. Plato memberi mereka kepentingan yang lebih rendah, tetapi menganggapnya sebagai kenderaan untuk mencapai idea yang tidak berubah.

Dalam tempoh Hellenistik, para Hedonis meletakkan semula tubuh sebagai pusat kewujudan, menyimpulkan bahawa makna hidup pada dasarnya adalah dalam mencari keseronokan.

Rujukan

1. Fraga, e. "Korporat moden, antara pertapa dan konsumerisme. Pembacaan Marxis, Psychoanalytic dan Post-Structuralist "(Januari-Mac 2016) di Vol Espacio. 25, no. 1 pp. 93-107. Diperoleh pada 11 Julai 2019 dari Redalyc: Redalyc.org.
2. McNamee, m.J. "Sifat dan Nilai Pendidikan Jasmani" (Januari 2015) dalam Penyelidikan. Pulih pada 11 Julai 2019 dari ResearchGate: ResearchGate.jaring.
3. Méndez Rivera, J. Ke. "Penampilan Nilai" (2017). Mexico: University of Colima.
4. Plato. "Kerja Lengkap" (1871) Madrid: Patricio Azcárate.
5. Trujano Ruiz, m. "Dari Hedonisme dan Tahniah Difemeral" (Mei-Ogos 2013) dalam Sosiologi, Tahun 28, Nombor 79, ms. 79-109. Diperoleh pada 11 Julai 2019 dari Scielo: Scielo.org.mx