Victor de Aveyron, Anak Liar Perancis

Victor de Aveyron, Anak Liar Perancis
Víctor de Aveyron, yang dirakamkan di sampul Dr. Jean Marc Gaspard Ititard, 1801. Sumber: Pengarang AnonymousUnknown, Domain Awam

Yang merupakan Victor de Aveyron?

Victor de Aveyron Ia adalah seorang budak lelaki yang terdapat di tengah -tengah hutan, di Perancis. Dari tembakan hubungan pertama ini, ia akan menjadi salah satu kes kanak -kanak liar yang paling banyak dipelajari oleh saintis.

Di Perancis pada akhir bulan September 1799, di antara hutan Caune, berhampiran Pyrenees, seorang budak lelaki sepuluh tahun muncul, benar -benar telanjang. Dia kelihatan seperti seorang vagabon, tanda -tanda mengalami cacar, kotor dan penuh lebam.

Lehernya, panjang dan langsing, membentangkan parut besar yang melintasi seluruh tekak.

Dia telah dilihat beberapa kali, ketika cuba mengumpulkan acorns dan ubi untuk bertahan, sehingga mereka dapat menemuinya. Ia tidak akan mudah ditangkap, tetapi apabila mereka melakukannya, dia dihantar untuk tinggal bersama seorang wanita tua yang tinggal di kabin berdekatan.

Seminggu, dia akan melarikan diri untuk hidup sepanjang musim sejuk di hutan. Pada masa itu, pemuda itu akan pergi ke persekitaran. Dalam salah satu lawatan anda ke ST. Sernin, akan diperkenalkan ke dalam rumah yang ditinggalkan, di mana dia ditangkap lagi.

Dia pergi ke Hospital Saint-Frique, dan kemudiannya dari Rodez, di mana dia menghabiskan beberapa bulan. Pada masa itu, dia jauh, dengan sikap liar dan memberontak.

Berita mengenai penangkapannya dengan cepat berpaling. Orang tidak bercakap mengenai perkara lain. Besarnya acara itu adalah sedemikian rupa sehingga seorang menteri kerajaan akan memerintahkannya untuk memindahkannya ke Paris pada akhir tahun 1800 untuk mengkajinya untuk tujuan saintifik.

Ia boleh melayani anda: 9 legenda dan mitos Nicaraguan yang paling terkenal

Pindahkan ke Paris dan belajar

Sudah berada di ibu negara Perancis, beberapa pakar berkumpul untuk memerhatikan dan mengkajinya. Antaranya ialah Philippe Pinel, pengarah Bicêtre Asylum. Ini akan memanggil budak lelaki itu sebagai miskin mental yang tidak dapat diubati.

Terhadap teori ini, doktor dan pedagog.

Dari saat itu, Gaspard Itard akan menjaga jagaan rasmi dan penjagaan orang ganas, menerima instrumen dan cara yang diperlukan untuk merawatnya.

Doktor akan memberi tumpuan kepada pengukuhan dan belajar.

Tulisan oleh Jean Marc Gaspard Itit

Dalam masa yang singkat, Jean Marc Gaspard Itard berjaya menulis dua kenangan mengenai kajiannya. Ini, keteguhan saintifik yang hebat, mengumpulkan semua pemerhatian, pengalaman dan kesimpulan mereka dengan ganas Aveyron.

Doktor menulis pelantikan yang menarik, sebagai kesan pertama yang dia ada ketika dia bertemu dengannya:

"Dia adalah anak yang tidak menyenangkan, yang terjejas oleh pergerakan spasmodik dan juga sawan; Itu tidak henti -henti seperti haiwan zoo; bahawa dia sedikit dan menggaruk mereka yang mendekati dia; Bahawa dia tidak menunjukkan kasih sayang kepada mereka yang menjaga dia dan itu, secara ringkasnya, dia tidak peduli dengan segala -galanya dan tidak memberi perhatian kepada apa -apa ".

Tulisannya dianggap sebagai kepentingan umum dan Kementerian Dalam Negeri tidak mengambil masa lama untuk menerbitkannya. Pada tahun 1801 yang pertama melihat cahaya, sementara pada tahun 1806 yang kedua.

Kemajuan Aveyron

Dalam tahun -tahun berikutnya, dan terima kasih kepada penjagaan doktor, status fizikal dan sosial mereka bertambah baik. Gaspard akan memberikan nama Victor, yang dia akan berurusan dengan praktikal seperti seorang anak lelaki.

Ia dapat melayani anda: objektif dasar

Victor memasuki tahap akil baligh, yang menyebabkan masalah sebenar kepada tutornya. Begitu juga, walaupun telah membuat kemajuan besar dalam bentuk komunikasinya, budak itu nampaknya tidak selesai.

Ada kalanya Gaspard menyerahkan kemustahilan untuk mengajarnya untuk bercakap.

Ketika itu budak lelaki itu berpindah untuk tinggal bersama Guérin. Saintis dapat meneruskan kajiannya sendiri terima kasih kepada pencen yang telah meninggalkan Menteri Dalam Negeri 150 Franc.

Tahun -tahun terakhir dan terkini

Walaupun semua kajian ini, kontroversi yang tidak dapat dielakkan timbul. Beberapa orang yang melihat Victor pada tahun 1815 mengatakan bahawa dia tidak mengalami apa -apa peningkatan dalam tingkah lakunya: dia masih anak liar yang sama dari hutan Caune.

Akhirnya, Víctor de Aveyron meninggal pada tahun 1828, dengan kira -kira 41 tahun. Ceramah dan legenda mengatakan bahawa dia meninggal dunia akibat kesedihan dengan merindukan kebebasan dan sifat hutan di mana dia tinggal.

Pada tahun 2008, selepas buku kecil yang benar -dan kemudian filem- Survivre Avec Les Loups, Memberi tumpuan kepada kehidupan kanak -kanak liar, perdebatan antara media dan saintis dibuka semula.

Terdapat banyak buku mengenai perkara ini. Ramai di antara mereka tergolong dalam abad kelapan belas dan kesembilan belas, berspekulasi dengan kemungkinan banyak daripada mereka telah ditulis tanpa asas saintifik.

Tanpa pergi lagi, sebahagian besar daripada mereka tidak berdasarkan fail, tetapi penulis mereka telah menggunakan maklumat ragu yang disebut "tangan kedua" atau bahkan "tangan ketiga".

Tutor: Jean Marc Gaspard Itit 

Gaspard Itard menggunakan teknik yang berbeza untuk menjadikan mood pemenang kepada masyarakat. Bagi doktor-pedagog, pendidikan adalah campuran falsafah dan antropologi melalui budaya.

Ia boleh melayani anda: 31 negara sosialis yang paling mewakili 

Oleh itu, berdasarkan prinsip tiruan, pengkondisian dan pengubahsuaian tingkah laku, Gaspard Itard berjaya meletakkan namanya di kalangan perintis dunia pendidikan eksperimen pada masa itu.

Mencipta beberapa mekanisme yang, walaupun hari ini masih digunakan. Dalam kajiannya, isu -isu seperti yang berikut telah dibangkitkan:

Adalah individu yang bergaul secara semula jadi? Adakah individu kelihatan seperti haiwan jika dia berkongsi cara yang sama untuk hidup? Apakah tingkah laku individu manusia dan haiwan kelihatan seperti atau berbeza? Sejauh mana kehidupan sosial mempengaruhi individu?

Memandangkan ini, Perancis berjaya membuat kesimpulan yang berbeza dan menarik:

Salah seorang daripada mereka adalah bahawa masyarakat sangat penting untuk pembangunan manusia. Yang lain, bahawa orang belajar memenuhi keperluan mereka, dan program arahan harus menjadi individu dan diperibadikan, selalu berdasarkan sains.