Ciri seni bina Chavín dan karya yang paling ketara

Ciri seni bina Chavín dan karya yang paling ketara

The Senibina Chavín Ia adalah seni bina prasejarah yang dijalankan di Andes Peru, yang menunjukkan teknik pembinaan tertentu dengan pendekatan artistik dan rohani yang tinggi. Tapak arkeologi utama di mana peninggalan mereka telah dijumpai dikenali sebagai kuil lama.

Senibina Chavín yang dibangunkan di dataran tinggi Andean utara Peru dari 900 hingga.C. Sehingga tahun 300 hingga.C. Senibina Chavín mempengaruhi tamadun lain di sepanjang pantai Peru.

Chavin

Tempat arkeologi yang paling terkenal untuk budaya Chavín adalah Chavín de Huantar, yang terletak di dataran tinggi Andean di wilayah Ancash semasa. Dipercayai bahawa ia dibina sekitar 900 hingga.C. Dan ia adalah pusat agama dan politik orang Chavín. Ia telah diisytiharkan sebagai warisan dunia untuk UNESCO.

Senibina Chavín penuh dengan monumen besar yang dibina untuk tujuan agama atau politik. Di samping. Perlu juga diperhatikan bahawa pelbagai bahan digunakan bergantung pada konteks pembinaan.

Ciri -ciri seni bina Chavín

Unsur -unsur yang ada di laman web ini adalah saksi reka bentuk, pembangunan dan estetika yang luar biasa.

Pembinaan yang menunjukkan konotasi agama ideologi mereka, simbolisme, makna penggunaan ritual dan upacara, serta fungsi ruang seni bina dan kawasan khususnya.

Mereka juga mewakili masyarakat Chavín dan proses evolusi sejarah yang mendedahkan pelbagai peringkat konteks pembinaan dan budaya, disebabkan oleh fungsi sosial yang berterusan di laman web yang akhirnya memodelkan bangunannya.

Boleh melayani anda: bagaimana mencari filem tanpa mengetahui namanya

Bangunan utama mempunyai bentuk berbentuk u, sesuatu ciri seni bina chavín. Walau bagaimanapun, mereka juga membina monumen kon dan piramid dengan keberadaan tersembunyi di bawah tanah.

Chavin

Chavin

Tapak keagamaan yang paling penting di Chavín adalah Chavín de Huantar, kuil utama yang terletak di Lembah Mosna, yang selama lebih dari lima abad menjadi tempat ziarah yang terkenal di seluruh wilayah Andean.

Di tempat ini, tanah runtuh lama meninggalkan teres subur, dan kedekatan banyak mata air dan tawaran batu yang luas dan bervariasi untuk projek pembinaan monumental memperoleh pertumbuhan tapak.

Pada puncaknya, pusat mempunyai populasi 2.000-3.000 orang dan diliputi sekitar 100 ekar (400.000 m²).

Kuil lama bermula dari sekitar 750 hingga.C. Dan sebenarnya satu set bangunan berbentuk u. Di tengah, dua tangga turun ke mahkamah bulat yang tenggelam.

Kuil Baru, yang merupakan sebahagian daripada yang lama di Chavín de Huantar, dikenali sebagai "El Castillo" dan jauh lebih besar daripada lanjutan daripada kuil lama.

Pembinaannya dibuat dengan batu besar dan berat di segi empat tepat dan mempunyai tempat yang besar, menurut penyelidik, adalah tempat yang paling biasa untuk dikunjungi.

Dinding bangunan ditutup dengan papak batu persegi dan segi empat tepat yang membawa imej -imej makhluk transformasi, shaman, diukir dengan bantuan yang rendah.

Angka -angka itu menggabungkan ciri -ciri manusia dengan taring dan cakar jaguar dan menggunakan kepala kepala ular yang melambangkan penglihatan rohani.

Kemasukan longkang: Pertunjukan seni bina Chavín

Reka bentuk kuil Chavín de Huantar, serta karya seni bina lain yang dipertimbangkan oleh tamadun Chavín, menunjukkan teknik pembinaan maju yang disesuaikan dengan persekitaran dataran tinggi Peru.

Ia dapat melayani anda: tarian dan tarian yang tipikal di pantai Peru

Ini menunjukkan kepintaran dan perkembangan yang hebat, baik teknologi dan struktur yang mereka ada pada masa itu.

Untuk mengelakkan banjir dan pemusnahan kuil semasa musim hujan, orang Chavín mencipta sistem saliran dengan saluran di bawah struktur kuil.

Obelisk Tello

Obelisk Tello

Obelisk Tello, satu lagi struktur seni bina yang terkenal, adalah monolit granit prisma dari tapak arkeologi Chavín de Huantar di pusat-pusat Peru.

Obelisk membentangkan salah satu saiz batu paling kompleks yang diketahui di Amerika pada masa itu. 

Strukturnya berukuran tinggi 2.52 m dengan beberapa sisi 0.32 meter dan lebar 0.12 meter. Bahagian atas dengan takuk sempit bahagian atas kelapan dua muka lebar pada kira -kira 0.26 meter. Kecuali untuk kedudukannya, keempat -empat pihaknya rata.

Lingkaran lengkap di pangkalan adalah kira -kira 1 meter, dan bentuknya secara seragam menyusut ke sekitar 0.87 meter di lilitan di takik. Empat sisi atau wajah diukir dengan kelegaan yang rendah dari atas.

Bahan yang biasa digunakan

Orang Chavín menggunakan bahan yang berbeza untuk pembinaan struktur mereka. Batu itu adalah bahan yang paling banyak digunakan dan dengan itu piramid, telaga, dataran, platform dan bangunan dibina. Walau bagaimanapun, bahan boleh berubah bergantung kepada persekitaran.

Sebagai contoh, di kawasan tinggi dengan risiko hujan yang besar, batu itu digunakan, tetapi di kawasan pesisir dengan kekurangan hujan ia dibina dengan lumpur dan adobes, sehingga pembinaannya masih kuat tetapi ia dibiayai dengan bahan -bahan.

Boleh melayani anda: Arca Mesir

Kerja penting lain

Antara struktur seni bina yang menyoroti Pampa de Las Llamas - Moxeque, satu set 2 piramid yang kelihatan lurus ke depan, meninggalkan ruang di pusat tempat terbesar di rantau Ancash, di Peru.

Juga Pacopampa, struktur arkeologi yang ada di Sierra del Peru, adalah sebahagian daripada karya yang paling penting. Pacopampa adalah tempat pertama di mana bandar Chavín lama menjalankan metalurgi.

Chongoyape, yang hari ini adalah pusat hidroelektrik, pada masa itu ibu pejabat upacara kedua orang Chavín.

Garagay, salah satu tempat paling penting dari tamadun lama Chavín. Di dalamnya adalah jumlah terbesar yang dibuat di lumpur yang diketahui dari Peru lama.

Rujukan

  1. Mark Cartwright. (2015). Tamadun Chavin. 19 Ogos 2017, oleh laman web Encyclopedia Sejarah Kuno: Purba.EU.
  2. William J. Conklin, Jeffrey Quilter, Institut Arkeologi Cotsen di UCLA. (2008). Chavín: Seni, Senibina, dan Budaya. Buku Google: Institut Arkeologi Cotsen, UCLA.
  3. Ke. Mason, Tamadun Kuno Peru (1961); J. H. Rowe, Chavín Art: Siasatan ke dalam bentuk dan makna (1962); Dan. P. Benson, ed., Persidangan Dumbarton Oaks di Chavín, 1968 (1971); C. Kano, Asal -usul Budaya Chavín (1979); R. L. Burger, Chavín dan asal -usul tamadun Andean (1992).
  4. "Chavin."Ensiklopedia Columbia, ed ke -6. Diperoleh pada 19 Ogos 2017 dari Encyclopedia.com.
  5. "Andes Kuno" oleh Sejarah Dunia Boundless, CC oleh 4.0.