Penciptaan

Penciptaan Dunia. Eustache Le Sueur (1616-1655)

Apa itu penciptaan?

Dia penciptaan atau teori penciptaan Dia menegaskan bahawa bumi, makhluk hidup dan alam semesta diciptakan oleh Tuhan. Dalam pengertian ini, kebanyakan pengikut kepercayaan ini tidak menerima teori evolusi spesies.

Yang pertama yang menggunakan istilah penciptaan adalah tepat Charles Darwin. Dalam suratnya, dia menggunakan ungkapan itu untuk memenuhi syarat mereka yang menentang sains untuk menentang kepercayaan agama mereka. Dengan penemuan arkeologi dan biologi yang berbeza, penciptaan kehilangan semangat.

Teori penciptaan berkaitan dengan cerita yang berbeza yang ditawarkan setiap agama mengenai penciptaan dunia, walaupun istilah penciptaan biasanya digunakan untuk mereka yang mengakui agama Kristian. Antara penyokong tesis ini terdapat beberapa arus, dari mana mereka menafsirkan Alkitab secara harfiah kepada pengikut reka bentuk pintar.

Pada abad kedua puluh, penciptaan telah mengekalkan kekuatan di Amerika Syarikat. Angka seperti Henry M. Morris atau Harold W. Clark telah mencapai ketenaran dan pengikut terima kasih kepada kedudukan mereka dalam mempertahankan teori ini dan di beberapa negeri AS.UU telah membangunkan pertempuran undang -undang yang sahih mengenai kehadirannya dalam pendidikan.

Asal dan sejarah

Creationism didasarkan pada kisah -kisah agama yang berbeza tentang bagaimana alam semesta terbentuk dan cara hidup yang berbeza muncul. Bagi pengikut mereka yang paling klasik, buku agama mesti difahami secara literal.

Jenis -jenis cerita ini menawarkan manusia sebagai jawapan kepada soalan -soalan yang tidak dapat dijawabnya, bermula dengan asal usul kehidupan dan berakhir mengapa dia berlaku selepas kematian.

Walaupun begitu, penciptaan muncul sebagai pemikiran semasa ketika sains mula memberikan jawapannya sendiri kepada isu -isu sebelumnya. Oleh itu, kajian Charles Darwin mengenai asal -usul spesies dan evolusi semulajadi diterima dengan kemarahan oleh banyak orang yang beriman.

Gambar oleh Charles Darwin

Darwin sendiri menggunakan istilah penciptaan untuk memanggil pengkritiknya. Mereka, menurutnya, mereka yang meletakkan kepercayaan agama mereka di atas penemuan saintifik.

Penciptaan

Kemajuan sains di 18. Beberapa ahli teologi dan saintis cuba mendamaikan kedua -dua aspek: sains dan agama.

Philip Henry Gosse bersama anaknya Edmund Gosse, 1857

Sudah pada abad kesembilan belas, konsep penciptaan mula digunakan untuk menetapkan mereka yang menganggap setiap spesies telah dikandung secara berasingan, seperti Philip Gosse. Ketika konfrontasi antara evolusionis dan penciptaan tumbuh, yang terakhir juga mula dipanggil "antievolusionis".

Boleh melayani anda: 30 vegan paling terkenal dalam sejarah dan hari ini

Penciptaan tempoh itu adalah penciptaan klasik yang begitu banyak. Semasa ini meliputi begitu banyak kepada mereka yang menganggap ada Tuhan yang kreatif tetapi tidak merenungkan evolusiisme, serta fundamentalis yang mempertahankan literalisasi apa yang dilaporkan di Kejadian.

Ee.Uu

Penciptaan bumi

Salah satu negara di mana penciptaan adalah lebih banyak kekuatan di Amerika Syarikat. Di sana, sejak tahun 1929, teori ini dikaitkan dengan mereka yang benar -benar menolak idea evolusi. Sektor ini mendakwa bahawa tanah itu hanya antara 5700 dan 10000 tahun, mengabaikan penemuan arkeologi.

Namun, di AS.UU juga mengembangkan sektor penciptaan lain yang menyokong idea tanah muda, serta pihak ketiga yang dibentuk oleh penciptaan evolusioner. Dalam kedua -dua kes, mereka menerima sebahagian daripada apa yang ditegaskan oleh sains, sambil menganggap bahawa keseluruhannya diciptakan oleh Tuhan.

Penciptaan kontemporari

Tuhan sebagai Pencipta Alam Semesta

Menghadapi penciptaan klasik, kontemporari cuba menunjukkan kepercayaan mereka menggunakan disiplin yang dimiliki oleh sains semula jadi. Arus ini dipanggil penciptaan saintifik oleh penyokongnya.

Untuk membentangkan bukti saintifik mereka, penciptaan ini tidak mengikuti kaedah saintifik atau menghasilkan hipotesis palsu. Atas sebab itu, karya -karyanya tidak diterima oleh majoriti masyarakat saintifik.

Reka bentuk pintar

Pengusiran dari syurga "Manuskrip Caedmon" atau "Junius XI"

Satu lagi arus penciptaan semasa, terutama yang terdapat di Amerika Syarikat, adalah reka bentuk pintar yang dipanggil. Menurut pengikutnya, kerumitan beberapa struktur biologi hanya dapat dijelaskan jika ada intervensi ilahi yang campur tangan.

Pro-evolusi penciptaan

Semua kumpulan sebelumnya telah meletakkan diri mereka terhadap evolusi. Berhadapan dengan mereka, ada satu lagi penciptaan yang menerima bahawa makhluk hidup telah muncul melalui evolusi semula jadi. Sebaliknya, arus falsafah yang tidak cuba menggantikan teori evolusi, tetapi untuk menyelesaikannya dengan agama.

Prinsip penciptaan

Semua ciptaan yang bertentangan dengan evolusi berkongsi satu siri prinsip asas. Dengan mereka, mereka cuba membantah asal -usul ilahi alam semesta dan makhluk hidup.

Kausalitas

Miniatur yang mengandungi adegan penciptaan, dengan Tuhan memegang beberapa kompas, mewujudkan langit dan bumi

Yang pertama dari prinsip -prinsip yang digunakan oleh penciptaan untuk membenarkan kedudukan mereka adalah kausalitas. Ini adalah bahawa setiap fenomena mesti mempunyai sebab, jadi alam semesta dan kehidupan juga harus mempunyai.

Menurut kepercayaannya, ini menganggap bahawa mesti ada tujuan ketika mencipta dunia dan, semestinya, angka ilahi yang telah melakukannya.

Dapat melayani anda: 10 ciri berita yang paling penting

Pencipta telah cuba menggunakan undang -undang saintifik seperti termodinamik, mendel atau biogenesis untuk menawarkan asas kepada kedudukan mereka.

Tuhan menciptakan segalanya

Bagi penciptaan ada prinsip asas: Tuhan menciptakan alam semesta, bumi, kehidupan dan, di atas semua, manusia. Bergantung pada arus, ada yang mungkin mengakui proses evolusi tertentu.

Apabila cuba menjelaskan punca kepupusan, banyak penciptaan menegaskan bahawa Tuhan telah dapat menghapuskan, atas sebab tertentu, spesies konkrit.

Umur bumi

Penciptaan Haiwan oleh Basque Grão

The Antiquity of Penciptaan adalah aspek kontroversi bagi penciptaan. Sektor, tanah muda itu, menegaskan bahawa tanah itu hanya antara 6000 dan 10000 tahun. Angka itu didasarkan pada bacaan literal Alkitab dan kajian zaman wataknya.

Sebaliknya, sektor lain mengambil kira penemuan arkeologi dan kajian astronomi yang dijalankan dan menerima bahawa bumi jauh lebih tua. Walau bagaimanapun, mereka berpendapat bahawa kehidupan hadir dari awal dan evolusi itu direka oleh Tuhan.

Hubungan penciptaan dan biologi

Pencipta Klasik tidak menerima banyak kesimpulan ahli biologi. Yang lain, sebaliknya, lebih terbuka di bidang ini dan mengakui beberapa penemuan.

Hari Penciptaan Ketujuh, oleh Hartmann Schedel dalam The Chronicles of Nuremberg, 1493

Kontroversi

Dalam perbincangan mereka dengan ahli biologi, penciptaan sering mengesahkan bahawa teori evolusi telah menjadi dogma agama. Dengan cara ini, cuba untuk menafikan kesahihan kajian saintifik yang dijalankan dan mengurangkan kontroversi terhadap kontroversi antara dua kepercayaan agama.

Penciptaan saintifik

Konfrontasi antara biologi sebagai sains dan penciptaan yang menonjolkan pada tahun 60 -an abad yang lalu. Penyiasatan biologi membongkar kebanyakan argumen penciptaan dan mereka bertindak balas untuk menyebarkan idea mereka.

Henry m. Morris, salah seorang wakil penciptaan Amerika yang paling menonjol, mengasaskan Pusat Penyelidikan Sains Penciptaan di California. Institusi ini menerbitkan banyak buku biologi di mana dia cuba menyatukan penemuan sains itu dengan tesis penciptaan. Oleh itu, penciptaan saintifik yang dilahirkan.

Kerumitan yang tidak dapat dielakkan

Salah satu argumen yang paling banyak digunakan oleh penciptaan saintifik dan pembela reka bentuk pintar adalah kerumitan yang tidak dapat dielakkan.

Boleh melayani anda: hujah kuasa

Menurut tesis mereka, secara semula jadi terdapat struktur yang sangat kompleks yang belum dapat muncul secara semula jadi dari struktur yang lebih mudah. Beberapa contoh yang mereka sampaikan adalah mekanisme biologi yang terdapat dalam bakteria atau mekanisme yang membolehkan sistem imun menyesuaikan diri.

Bagi mereka, struktur ini tidak dapat timbul dari pemilihan semula jadi, jadi mereka mesti diciptakan oleh Tuhan.

Darwin menyiasat pinzon Galapagos sebagai contoh pemilihan semula jadi

Wakil penciptaan

Oleh kerana agama membentuk kepercayaan selama berabad.

Ia adalah dari kemunculan teori -teori yang bertentangan dengan cerita agama ketika reaksi terhadap pertahanan penciptaan muncul, dengan beberapa wakil yang sangat menonjol.

James Usher

James Usher

James Usher adalah Uskup Agung di Trinity College di Dublin ketika dia menjalankan tugas mengira ketika Tuhan telah menciptakan dunia. Untuk melakukan ini, dia mengkaji dokumen Ibrani dan Alkitab dan menyimpulkan bahawa penciptaan telah berlaku pada 22 Oktober 4004 hingga. C.

Tidak lama selepas itu, John Lightfoot, dari University of Cambridge, membetulkan Usher dan mengatakan bahawa tarikh sebenar adalah 3928 September. C.

Harold w. Clark

Harold w. Clark. Sumber: CrossReach, CC BY-SA 4.0, melalui Wikimedia Commons

Salah satu wakil penciptaan yang paling penting pada awal abad ke -20 ialah Harold W. Clark.

Clark muda berpendidikan dalam Gereja Advent Seventh Day. Pada tahun 1929 beliau menerbitkan salah satu buku yang mempunyai pengaruh yang paling banyak di kalangan penyokong teori penciptaan. Tajuknya Kembali ke penciptaan Dan kandungannya telah menyebabkan Clark dianggap sebagai teoritis terbesar mengenai kepercayaan ini pada zaman moden.

Henry m. Morris dan John C. Whitcomb

Henry m. Morris

Morris dan Whitcomb adalah pengarang Banjir Kejadian, Satu lagi karya yang paling berpengaruh dalam penciptaan. Sebenarnya, banyak pengikutnya telah menggambarkan buku ini sebagai "Bible of Creationism".

Yang pertama mendedikasikan seluruh hidupnya untuk mencari hujah saintifik yang dapat menyokong apa yang dilaporkan di Perjanjian Lama. Bagi Morris, teori evolusi benar -benar palsu dan berpendapat bahawa bumi telah diciptakan sejurus sebelum banjir sejagat.

John c. Sementara itu, Clement membezakan dirinya dengan keyakinannya yang kuat dalam literalisasi Alkitab. Oleh itu, beliau mengesahkan bahawa dunia dicipta oleh Tuhan dalam enam hari dan bahawa ia tetap tidak dapat diubah sejak itu.