Apakah objek kajian sosiologi?

Dia objek kajian sosiologi Ia adalah masyarakat manusia, secara individu dan kolektif, dengan menggunakan kaedah saintifik untuk struktur, bentuk organisasi dan tingkah laku.

Sosiologi menangani manusia sebagai makhluk sosial dan bertujuan untuk menutup semua tepi yang bermula dari sana. Ia secara rasmi dikenali sebagai sains yang berkaitan dengan keadaan kewujudan masyarakat manusia.

Sosiologi adalah bidang pengajian yang dinamik, kerana ia mesti menyesuaikan pantulannya bergantung kepada perubahan sosial yang berlaku sepanjang sejarah, berusaha untuk menampung faktor dan fenomena penentuannya.

Sepanjang kewujudannya sebagai sains sosial, sosiologi telah menggunakan teknik multidisiplin yang telah membolehkannya merenungkan asas asasnya. Ini juga membolehkan kaedah baru digunakan sebagai senario organik baru ditemui di mana manusia terlibat secara sosial.

Ia dianggap sebagai sains yang jauh melebihi konsep asasnya, kerana objek kajiannya tidak dapat dianggap mekanikal atau mutlak. Oleh itu, selalu ada fenomena baru yang respons atau sebabnya harus ditangani dengan perspektif segar dan konsep novel.

Apakah objek kajian sosiologi?

Sosiologi memberi tumpuan kepada belajar:

-Hubungan Sosial.

-Interaksi sosial.

-Budaya.

-Kelas-kelas sosial.

-Stratifikasi sosial.

-Mobiliti sosial.

-Agama.

-Sekularisasi.

-Undang -undang dan jenayah.

-Sosiologi Ekonomi: Kerja, Pekerjaan dan Industri.

-Keluarga, jantina dan seksualiti.

-Perang, Keamanan dan Konflik.

-Penduduk dan demografi.

-Hubungan bangsa dan etnik.

-Sosiologi bandar dan luar bandar.

-Pengetahuan dan sains.

Teori dan Sosiologi Sosial

Sebelum ditubuhkan dan diasimilasikan sebagai sains atau bidang pengetahuan, asal -usul sosiologi yang ditunjukkan dalam teori -teori sosial yang penulis telah bekerja sepanjang sejarah.

Boleh melayani anda: parlimenisme

Teori -teori ini telah muncul kerana aspek kontekstual yang berbeza, seperti pelaksanaan perintah sosial yang pertama, yang dikerjakan oleh Aristotle dalam karya -karya seperti Republik.

Mereka juga telah dihasilkan oleh kemunculan organisasi baru kerana perubahan drastik dalam hubungan buruh dan pengeluaran, seperti halnya kerja Karl Marx.

Penulis lain yang membangunkan teori sosial mereka sendiri, dan bahkan hari ini adalah rujukan untuk kajian manusia dalam masyarakat, adalah René Descartes, Max Weber, Emile Durkheim, Auguste Comte, Adam Smith dan Henri de Saint-Simon, antara lain.

Emile Durkheim, Perintis Sosiologi - Sumber: Verapatricia_28 [cc by -s (https: // creativeCommons.Org/lesen/by-sa/4.0)]

Aspek yang berkaitan dengan ini dan sosiologi sendiri adalah bahawa banyak arus mengendalikan idea yang bertentangan, yang telah membolehkan kekayaan sejarah yang hebat ketika konfrontasi pemikiran dan idea.

Teori sosial bermula dari elemen asas: lelaki. Kebanyakan penulis yang telah mengenakan pemikiran sosial mereka mengenai pengetahuan kolektif telah dilakukan berdasarkan konsep mereka sendiri tentang manusia berdasarkan persekitarannya.

Dari ini mereka membina apa yang akan menjadi tatanan sosial dan masyarakat di mana manusia itu akan berkembang.

Teori sosial, dalam diri mereka dan sebagai sebahagian daripada sosiologi, membentangkan konsepsi yang ideal tentang masyarakat yang tidak semestinya dicerminkan dalam realiti.

Sosiologi, sekali memasuki bidang saintifik dunia, mula mengambil kira aspek kontekstual setiap saat bersejarah untuk menubuhkan jawatannya sendiri.

Paradigma Sosiologi

Setelah diiktiraf sebagai sains sosial yang mampu menggunakan kaedah saintifik yang disesuaikan dengan tujuan mereka dengan keberkesanan relatif, satu siri paradigma dan pendekatan yang telah berkhidmat untuk mendekati fenomena sosial sosial tertentu telah ditubuhkan dalam bidang sosiologi.

Boleh melayani anda: Aktiviti ekonomi tertiari

Harus diingat bahawa paradigma ini telah berubah, dan yang baru muncul sepanjang sejarah, dicapai dengan fenomena masing -masing yang berasal dari mereka.

Antara yang paling terkenal dan diterapkan, pendekatan paradigma atau fungsionalis dapat dipertimbangkan, yang pertama kali dicadangkan oleh Emile Durkheim.

Paradigma ini menangani masyarakat sebagai sistem kompleks yang unsur -unsur dalamannya bersambung antara satu sama lain, memberikan fungsi secara keseluruhan.

Arus Strukturalis pada abad kedua puluh ditangani dari pendekatan ini, yang persepsinya menegaskan bahawa masyarakat secara beransur -ansur maju melalui penerapan norma dan ajaran yang akan menjamin kestabilan.

Satu lagi paradigma penting ialah etnomethodologi, yang terdiri daripada pendekatan yang lebih pragmatik bergantung kepada manusia dan persekitarannya yang terdekat.

Mengikut paradigma ini, persekitaran mempengaruhi manusia melalui amalan dan kegiatan yang mesti diserahkan untuk menjamin kehidupannya.

Paradigma lain yang telah menjadi tuan rumah yang sangat penting, terutamanya selepas penurunan arus yang lebih tua, telah menjadi pendekatan teori konflik dan pertukaran.

Yang pertama timbul pada pertengahan abad ke -20, dari tangan pemikir seperti Jurgen Habermas atau Michel Foucault; Ia dapat dilihat sebagai rangkaian lebih sedikit daripada keramaian dinamik dalaman sistem sosial.

Teori pertukaran bermula dari tingkah laku, dan mempunyai implikasi psikologi yang besar berhubung dengan bentuk tingkah laku manusia berdasarkan keperluan dan cita -citanya.

Paradigma sosiologi biasanya diatasi. Hari ini pendekatan neomarxis telah menggantikan beberapa yang lain yang disebutkan.

Kaedah Sosiologi

Kerana sosiologi tidak dapat berkembang sebagai sains yang tegar, kepelbagaian tekniknya telah memanfaatkan kaedah yang berbeza yang dalam bidang saintifik lain mungkin tidak dapat dilihat bersama dalam topik yang sama.

Boleh melayani anda: 7 aktiviti ekonomi utama Tabasco

Sosiologi juga boleh menggunakan kaedah kuantitatif dan kualitatif yang popular secara saintifik, serta kaedah perbandingan.

Dalam kes sosiologi, penyelidikan kualitatif memberi tumpuan kepada pemahaman dan refleksi tingkah laku manusia, serta penjelasan sebab atau akibatnya.

Pendekatan kualitatif memberi tumpuan kepada menanggapi bagaimana dan mengapa sesuatu, melalui kajian sampel yang dikurangkan dalam keadaan yang sangat spesifik.

Penyelidikan kuantitatif lebih biasa kerana digunakan untuk mempunyai tanggapan umum mengenai aspek atau beberapa fenomena, melalui penerapan teknik saintifik, statistik dan berangka yang bertindak balas terhadap corak tanpa kekhususan sedemikian.

Dengan cara ini, corak hubungan dicari yang kemudiannya akan membolehkan pendekatan kualitatif untuk aspek tertentu.

Apa yang ditakrifkan sebagai kaedah perbandingan adalah apa -apa tetapi hubungan yang boleh wujud antara fenomena yang berlainan dalam proses kajian yang pada dasarnya mungkin kelihatan terpencil, tetapi dengan keupayaan tersirat untuk mempengaruhi secara beransur -ansur.

Rujukan

1. Bourdie, ms. (2005). Jemputan untuk sosiologi refleksif. XXI Century.
2. Chinoy, e. (Sembilan belas sembilan puluh enam). Masyarakat: Pengenalan Sosiologi. Mexico: Dana Budaya Ekonomi.
3. Fes. (s.F.). Apa itu Sosiologi. Diperolehi dari Persekutuan Sosiologi Sepanyol: FES-Sosiologi.com
4. Martinez, J. C. (22 Mei 2012). Apa itu Sosiologi? Diperolehi daripada ahli ssociologists: Sociologos.com
5. Simmel, g. (2002). Isu sosiologi asas. Barcelona: Gedisa.