Despotisme yang tercerahkan

Apa yang menjadi despotisme yang tercerahkan?

Dia Despotisme yang tercerahkan o Illustrated Absolutism adalah sistem politik yang muncul di Eropah pada separuh kedua abad ke -18. Walaupun kerajaan masih berada di tangan monarki mutlak, raja -raja pada masa itu cuba memperkenalkan beberapa pembaharuan yang berkaitan dengan idea -idea Pencerahan.

Despotisme yang digambarkan tidak timbul sehingga abad ke -19, ketika sejarawan Jerman mula menggunakannya untuk membezakannya dari absolutisme klasik. Raja -raja yang tercerahkan mengisytiharkan satu siri pembaharuan yang berusaha mengaktifkan semula ekonomi, menghapuskan beberapa keistimewaan bangsawan dan pendeta dan memperbaiki keadaan rakyat.

Raja Carlos III dari Sepanyol

Ramai ahli sejarah memenuhi syarat sistem ini sebagai paternalistik, kerana semua pembaharuan ini secara teorinya menguntungkan kepada rakyat dilakukan tanpa sebarang penyertaan ini. Moto yang telah menamakan absolutisme yang digambarkan jelas menunjukkan keadaan ini: segala -galanya untuk rakyat, tetapi tanpa orang.

Beberapa raja yang mengikuti arus ini ialah Carlos III dari Sepanyol, José I dari Portugal, José II dari Austria atau Federico II dari Prussia. Walau bagaimanapun, pakar meragui bahawa sesetengah daripada mereka akan membuat pembaharuan yang sepadan untuk pengaruh pencerahan.

Asal -usul despotisme yang tercerahkan

Konsep "despotisme yang tercerahkan" tidak digunakan pada masa di mana sistem kerajaan ini berkuatkuasa. Ia adalah ahli sejarah Jerman yang, pada abad kesembilan belas, mula menggunakannya untuk menamakan sistem politik yang muncul pada separuh kedua abad ke -18.

Raja -raja yang memerintah dengan sistem ini didasarkan pada idea -idea pencerahan. Para ahli falsafah pada masa itu ideal tokoh raja-falsafah dan banyak penguasa ingin mendekati konsep itu.

Definisi

Despotisme yang tercerahkan adalah satu bentuk kerajaan yang cuba menyatukan absolutisme dengan idea -idea ilustrasi. Ini mengandaikan bahawa raja -raja harus mendamaikan kepentingan mereka sendiri dengan kesejahteraan rakyat mereka.

Walaupun membuat banyak pembaharuan ekonomi, budaya dan politik, raja tidak meninggalkan absolutisme. Oleh itu, raja terus menumpukan semua kuasa negara.

Penyelenggaraan Absolutisme

Adegan biasa rejim lama. Lukisan Adolph Von Menzel (1850)

Seperti yang dinyatakan, despotisme yang tercerahkan tidak meninggalkan sistem kerajaan rejim lama: monarki mutlak. Semua kuasa berada di tangan raja, tidak ada perlembagaan dan hak setiap kumpulan sosial diberikan, atau tidak, secara langsung oleh raja.

Walau bagaimanapun, pengaruh ahli falsafah ilustrasi menyebabkan beberapa perubahan. Walaupun raja -raja tidak memberikan kuasa mereka, mereka mula membuat beberapa pembaharuan yang memberi manfaat kepada subjek mereka. Di samping itu, alasan mula menggantikan agama sebagai aspek utama dalam masyarakat.

Ilustrasi

Ilustrasi adalah arus falsafah yang muncul pada abad ke -18. Penulis yang tercerahkan mula meletakkan pengetahuan di atas dogma agama. Sebaliknya, orang yang tercerahkan mengesahkan bahawa semua manusia dilahirkan sama dan, oleh itu, harus mempunyai hak yang sama.

Kedua -dua idea itu, pada dasarnya, berbahaya bagi monarki dan struktur sosial pada masa itu. Raja -raja telah menggunakan agama untuk mengesahkan kuasa mutlak mereka dan, sebaliknya, hak yang sama adalah bertentangan dengan masyarakat hierarki di mana para bangsawan dan para paderi menikmati semua keistimewaan.

Walau bagaimanapun, beberapa raja memutuskan untuk menyesuaikan diri dengan idea -idea baru tersebut. Menurut beberapa ahli sejarah, mereka membuatnya yakin akan keperluan pembaharuan, sementara yang lain berpendapat bahawa ia adalah strategi sehingga takhta mereka tidak akan berada dalam bahaya.

Boleh melayani anda: Alexander Graham Bell: Biografi, ciptaan dan sumbangan

Dengan cara ini, bukannya menegaskan bahawa hak mereka untuk menjalankan kuasa datang dari Tuhan, mereka mula menjelaskan bahawa ia datang dari kontrak sosial yang dipanggil, konsep yang dicipta oleh orang yang tercerahkan.

Ciri -ciri despotisme yang tercerahkan

Raja -raja yang menganggap despotisme tercerahkan dicirikan oleh percubaan mereka untuk memodenkan negara mereka. Menurut kes itu, mereka juga lebih bertoleransi dengan kebebasan bersuara dan tekan daripada pendahulunya.

Hubungannya dengan gereja bervariasi sangat bergantung kepada negara. Di sesetengah daripada mereka, Raja -raja mengekalkan hubungan baik, sementara di lain -lain terdapat pertembungan penting.

Semuanya untuk rakyat, tetapi tanpa orang

Frasa "Segala -galanya untuk Rakyat, Tetapi Tanpa Rakyat" menjadi moto despotisme yang tercerahkan. Di dalamnya, anda boleh merenungkan watak paternalistik sistem kerajaan ini, di mana raja -raja yang dikatakan memutuskan untuk memihak kepada subjek mereka tetapi tanpa memberi mereka apa -apa tentang kuasa mereka.

Bahawa paternalisme menentang idea -idea orang -orang yang tercerahkan, yang mempertahankan perlunya rakyat untuk mengambil bahagian dalam hal ehwal politik. Beberapa ahli falsafah, seperti Rousseau, menganggap bahawa rakyat harus menjadi subjek utama kedaulatan (kedaulatan popular), yang akan sangat penting dalam Revolusi Perancis dan dalam revolusi borjuasi.

Perjanjian antara monarki dan borjuasi

Borjuasi bandar, lukisan RA kerja. Cortés (1855)

Salah satu perubahan sosial yang hebat yang telah berlaku di Eropah pada masa itu adalah kebangkitan borjuasi. Walaupun dia tidak dapat mengakses kedudukan kuasa, kelas sosial ini menjadi sangat penting terima kasih kepada kekayaan terkumpul.

Atas sebab ini, raja -raja terpaksa mencapai perjanjian dengan borjuasi untuk menjalankan pembaharuan yang tercerahkan yang mereka maksudkan. Pada banyak kesempatan, langkah -langkah ini menyukai borjuasi terhadap bangsawan dan pendeta.

Pemodenan monarki

Dengan sistem kerajaan baru, raja -raja terpaksa mengubah konsepsi kuasa mereka. Sejak itu, mereka terpaksa mula memerintah pemikiran tentang kesejahteraan rakyat mereka dan bukan hanya untuk manfaat mereka sendiri.

Dalam pengertian ini, despotisme yang tercerahkan memaksa raja -raja untuk menjalankan dasar paternalistik: golongan elit harus membuat keputusan yang bertambah baik sebanyak mungkin keadaan hidup majoriti.

Pemodenan struktur ekonomi

Keadaan ekonomi negara -negara Eropah pada separuh kedua abad ke -18 sangat negatif. Krisis yang menyeberang akhirnya menyebabkan peningkatan konflik sosial dan risiko revolusi sangat hadir.

Raja -raja absolutis memahami bahawa perlu mengambil langkah -langkah jika mereka tidak mahu rakyat bangkit melawan mereka. Beberapa pembaharuan yang diluluskan bertujuan untuk membangunkan perdagangan, industri dan pemodenan pertanian.

Batasan Despotisme Tercerahkan

Menghadapi kejayaan menuai dalam ekonomi, pentadbiran atau pendidikan, despotisme yang tercerahkan gagal dalam bidang sosial.

Kegagalan ini disebabkan oleh fakta bahawa raja -raja bersetuju untuk menghasilkan beberapa bidang, tetapi tidak sanggup menamatkan masyarakat hierarki rejim lama.

Penolakan kebebasan politik

Sangat berkaitan dengan titik sebelumnya adalah penolakan raja -raja despotisme yang digambarkan dengan idea kebebasan politik. Walaupun ahli falsafah Pencerahan berhujah bahawa rakyat harus menjadi subjek kedaulatan, raja -raja tidak sanggup memberikan apa -apa dari kuasa mereka.

Akhirnya, titik ini adalah salah satu punca akhir sistem kerajaan ini. The Bourgeoisie, yang dipengaruhi oleh Pencerahan dan semakin berkuasa dari segi ekonomi, bertujuan untuk mempunyai pertimbangan sosial dan politik yang lebih baik. Revolusi adalah akibat dari keinginan ini.

Boleh melayani anda: Barranquilla Shield: Sejarah dan Makna

Pembaharuan

Untuk mendamaikan sistem kerajaan absolutis dengan beberapa cita -cita pencerahan, raja -raja terpaksa melakukan satu siri pembaharuan struktur. Walaupun langkah -langkahnya berubah mengikut El País, pada umumnya mereka memberi tumpuan kepada aspek pentadbiran, pendidikan, budaya dan ekonomi.

Fisiokrasi dan Laissez Faire

Salah satu idea yang mula dipopulerkan pada masa itu ialah kebebasan perdagangan. Arus teoritis yang dipertahankan oleh konsep ini dipanggil fisiokrasi, yang menentang mercantilism sehingga sehingga itu telah dikenakan sebagai doktrin ekonomi.

Walaupun penyokong mercantilism mempertahankan keperluan untuk negara campur tangan dalam ekonomi, fisiokrat bertentangan dengan idea ini. Bagi mereka, peraturan negeri, penciptaan monopoli dan cukai negatif untuk pertumbuhan negara.

Teori ini mempunyai mata yang mencukupi dengan ilustrasi. Dalam kedua -dua kes, mereka mempercayai alasan terhadap iman dan pembela hak individu yang teguh.

Despotisme yang digambarkan, walaupun dengan keengganan yang cukup, mengisytiharkan beberapa undang -undang yang menyukai perdagangan bebas dan, di atas semua, mengehadkan kuasa bahawa bangsawan dan pendeta masih dikekalkan dalam bidang ini.

Memperkukuhkan Negara

Raja -raja yang tercerahkan, seperti yang dilakukan oleh absolutis sebelum ini, berminat untuk semakin membatasi kuasa bangsawan dan pendeta. Ini mengenai mengukuhkan konsep negara, dengan mereka sebagai tokoh utama, sementara menindas jenazah struktur feudal.

Untuk melakukan ini, mereka mengambil langkah -langkah yang sepatutnya memusatkan pentadbiran. Di samping itu, mereka menyatukan undang -undang semasa, serta institusi. Akhirnya, mereka tidak teragak -agak untuk campur tangan dalam urusan gereja.

Pemodenan ekonomi dan infrastruktur

Pertanian, sebagai asas ekonomi pada masa itu, tertakluk kepada satu siri pembaharuan yang berusaha meningkatkan produktiviti. Antara langkah lain, raja -raja mempromosikan pembinaan saluran dan rawa. Di samping itu, di negara -negara seperti Sepanyol, mereka juga cuba memperbaharui pemilikan tanah.

Sebaliknya, bandar juga tertakluk kepada pemodenan penting. Dari masa itu banyak monumen dan sistem pencahayaan awam tarikh.

Pembaharuan kehakiman dan pendidikan

Pembaharuan keadilan memberi tumpuan kepada menghapuskan beberapa amalan kemanusiaan kecil, seperti penyeksaan.

Di bidang pendidikan, sebaliknya, raja -raja mengarahkan pembukaan banyak sekolah dan universiti.

Wakil Reyes

Despotisme yang digambarkan tersebar di seluruh benua Eropah. Antara raja yang paling penting ialah Carlos III dari Sepanyol, Maria Teresa dan José II, Prussia dan Catalina La Grande, di Rusia.

Maria Teresa I dari Austria

Maria Teresa I dari Austria

María Teresa Saya adalah Archduquesa dari Austria antara 1740 dan 1780. Kerajaannya dicirikan oleh konfrontasi yang kuat dengan bangsawan dan gereja, kerana dia meluluskan langkah -langkah untuk merampas kuasa luas. Oleh itu, dia meningkatkan cukai kepada pendeta dan memisahkan Jesuit dari sebarang keputusan politik.

Begitu juga, Maria Teresa Saya membezakan dirinya dengan mempromosikan toleransi terhadap orang Yahudi. Negaranya menjadi tempat perlindungan yang pasti bagi mereka dan melarang imam Katolik untuk cuba mengubahnya. Menariknya, menurut ahli sejarah, dia mempunyai konsep yang sangat buruk terhadap orang Yahudi.

Akhirnya, percubaannya untuk meluluskan pembaharuan yang meningkatkan pendidikan dan mengurangkan buta huruf mendapati penolakan yang besar di kalangan sektor yang paling disukai. Archduquessa, sebagai tindak balas, memerintahkan lawan dipenjarakan.

José II dari Austria

José II dari Austria

Anak yang terdahulu, José II menjadi Archduke Austria hingga kematian ibunya, pada tahun 1780. Pemerintahannya berlangsung hanya sepuluh tahun, di mana dia mengikuti idea yang sama dengan pendahulunya.

Boleh melayani anda: negara mana yang mengambil bahagian dalam Perang Dunia II?

Dengan cara ini, José II memelihara Gereja dari badan -badan kuasa dan langkah -langkah yang digerakkan untuk memperluaskan toleransi agama. Sebagai tambahan kepada orang Yahudi, penguasa memperluaskan toleransi kepada Lutheran, Ortodoks dan Calvinis.

Bangsawan adalah objektif lain pembaharuan José II. Hasratnya adalah untuk mengehadkan kuasanya, yang mana dia mengeluarkan hamba -hamba dan melarang para bangsawan untuk mentadbir keadilan kepada para petani.

Berterusan dengan kerja ibunya, raja memperdalam pembaharuan pendidikannya. Di kawasan ini, hebatnya berjaya sekolah 25% anak -anak negara.

Federico the Great

Federico the Great

Federico II dari Prusia, yang terkenal dengan nama samaran El Grande, menduduki takhta antara 1740 dan 1786. Dari usia muda dia adalah pembaca falsafah yang hebat dan melihat hubungan dengan salah satu pemikir yang paling penting, Voltaire.

Salah satu langkahnya yang paling popular adalah untuk menyampaikan biji dan alat kepada para petani supaya mereka dapat membaiki ladang mereka selepas perang tujuh tahun. Begitu juga, barang baru seperti putaran tanaman atau bajak besi.

Sebaliknya, Federico the Great tidak dicirikan oleh pertahanan kebebasannya. Sepanjang penggalnya, beliau mengekalkan penapisan yang kuat kepada akhbar dan tidak teragak -agak untuk membalas dendam yang menulis terhadapnya.

Catalina II dari Rusia

Potret Catalina II dari Rusia

Catalina II, juga dikenali sebagai Catalina la Grande, adalah Permaisuri Rusia antara 1762 dan 1796. Menurut biografinya, dia sangat menyukai kesusasteraan dan seni. Di samping itu, dia datang untuk menulis beberapa karya sendiri.

Permaisuri mengekalkan hubungan dengan ahli falsafah yang digambarkan seperti Diderot, Montesquieu dan Voltaire.

Dengan kepentingan ini, tidak menghairankan untuk menunjukkan minat yang besar dalam mempromosikan pendidikan dan budaya. Catalina II mengambil bahagian dalam pembiayaan Ensiklopedia Diderot dan membeli pelbagai seni yang dibentangkan hari ini di Muzium Hermitage di St Petersburg.

Permaisuri juga merupakan pengarang manual pendidikan untuk kanak -kanak. Untuk menulisnya, ia berdasarkan idea John Locke. Akhirnya, beliau mempromosikan penciptaan banyak sekolah baru.

Semua perkara di atas tidak menghalang Catalina La Grande akan membuang intelektual yang menentang kerajaannya. Di samping.

Carlos III dari Sepanyol

Potret Raja Carlos III dari Sepanyol oleh Anton Raphael Mengs

Pemodenan ibukota Sepanyol telah menyebabkan Carlos III dipanggil oleh nama samaran "Datuk Bandar Terbaik Madrid". Karya beliau termasuk pembinaan jalan dan monumen yang besar, serta pemasangan pencahayaan awam.

Sebagai tambahan kepada pembaharuan bandar ini, Carlos III cuba memperbaharui pemilikan tanah di Sepanyol. Gereja dan bangsawan adalah pemilik tanah besar negara dan raja bermaksud bahawa tanah -tanah ini melewati para petani. Walau bagaimanapun, pembangkang kedua -dua sektor hampir melumpuhkan projek.

Carlos III mengelilingi beberapa menteri yang tercerahkan untuk memberi nasihat kepadanya. Langkah -langkah yang mereka lakukan bertujuan untuk membangunkan industri, selain menamatkan monopoli kesatuan. Begitu juga, saya dapati Kilang Diraja dan Industri Tekstil di Catalonia.

Dalam bidang perdagangan, raja mengambil langkah untuk menghapuskan adat dalaman. Semasa pemerintahannya, perdagangan dengan Amerika diliberalisasikan, yang bermaksud berakhirnya monopoli rumah pengambilan pekerja. Walau bagaimanapun, beliau mengekalkan dasar proteksionis dengan kuasa Eropah yang lain.