Masyarakat Kolonial

Ladang lama, dikaitkan dengan John Rose

Apa itu Masyarakat Kolonial?

The Masyarakat Kolonial Ia merujuk kepada kumpulan orang yang tinggal di Amerika Sepanyol. Orang Sepanyol, yang telah menakluki wilayah yang pergi dari Río de la Plata ke Mexico semasa, membahagikannya kepada beberapa Viceroyalty untuk dapat memerintah mereka dengan cara yang lebih berkesan.

Para penakluk cuba mengatur masyarakat mengikut kepercayaan dan adat istiadat mereka sendiri. Struktur yang dicipta memberi respons kepada hierarki yang agak ketat, dengan orang Sepanyol di bahagian atas piramid menduduki semua kedudukan kuasa sivil dan agama.

Dari masa ke masa, langkah seterusnya diduduki oleh keturunan orang Sepanyol: Creoles. Kelas sosial ini akan menjadi protagonis proses kemerdekaan yang bermula pada abad ke -19.

Orang asli mengalami proses akulturasi. Struktur sosial mereka dicairkan di kolonial dan hampir tidak mempunyai hak sosial atau politik. Di bawah mereka adalah hamba, yang ditakdirkan untuk bekerja di haciendas dan lombong.

Salah satu ciri masyarakat kolonial di Amerika Sepanyol adalah penyisihan. Pertimbangan Mestizos ini berbeza -beza dari masa ke masa. Walau bagaimanapun, mereka akhirnya menjadi kumpulan yang paling banyak.

Ciri -ciri masyarakat penjajah

Lukisan kasta. Sepanyol dan Mulatto. Miguel Cabrera, 1763. Muzium Sejarah Monterrey Mexico, Galeri Kasta Mexico

Sebilangan besar masyarakat kolonial cuba menghasilkan semula struktur yang ada di metropolis yang berbeza. Oleh itu, piramid sosial yang muncul di Amerika Latin mempunyai cukup kebetulan dengan yang ada di Sepanyol. Walau bagaimanapun, perbezaan juga dapat dijumpai, bermula dengan kemunculan penyatuan.

Masyarakat berasaskan kekayaan

Hampir semua peneroka Sepanyol yang tiba di tanah Amerika membuatnya dipindahkan dengan mencari kekayaan. Oleh itu, masyarakat dari Viceroyalties yang berbeza akhirnya dibahagikan kepada strata sosial yang ditandai oleh keadaan ekonomi, sesuatu yang juga dicerminkan dalam hak undang -undang masing -masing.

Kehilangan tradisi pribumi

Ketika orang Sepanyol menakluki wilayah mereka, orang -orang pribumi terpaksa meninggalkan struktur sosial tradisional mereka dan mengadopsi penakluk. Biasanya, kebanyakan komuniti tinggal di kawasan luar bandar, dalam "orang India". Di sana mereka tertakluk kepada kuasa koregidor dan pemilik bungkusan.

Dengan cara ini, Calpullis kuno Mexico atau Incas Ayllus hilang. Sebaliknya, orang Sepanyol mencipta beberapa majlis pribumi, dengan pihak berkuasa yang dipilih oleh masyarakat tetapi di bawah perintah penjajah.

Masyarakat kasta

Selama berabad -abad domain Sepanyol, masyarakat Viceroyalties Amerika sangat berstrata. Bahagian atas piramid sosial diduduki oleh orang Sepanyol yang dilahirkan di semenanjung. Selepas mereka kreol muncul, keturunan orang Sepanyol sudah dilahirkan di Amerika.

Dalam kedudukan baru -baru ini adalah orang asli, Mestizos (dibahagikan kepada banyak kasta bergantung kepada kumpulan etnik ibu bapa mereka) dan hamba yang diambil dari Afrika.

Bangsa campuran

Dalam dekad pertama penjajahan, pada abad ke -16, tidak ada satu masyarakat. Undang -undang menubuhkan penciptaan dua jenis masyarakat: "Republik India" dan "Republik Orang Sepanyol".

Boleh melayani anda: Apakah jabatan sekolah?

Yang terakhir, sebahagian besarnya, dikelompokkan ke bandar -bandar, sementara penduduk pribumi mendiami kawasan luar bandar.

Pada abad yang akan datang keadaan mula berubah. Miscegenation, disebabkan sebahagian besar kepada bilangan wanita yang rendah yang tiba dari Sepanyol, menyebabkan pelbagai jenis mestizos muncul,. Bergantung pada Viceroy.

Piramid sosial

Lukisan dengan 16 kombinasi kasta sosial

Seperti yang dinyatakan, Persatuan Kolonial di Amerika Sepanyol dianjurkan dengan cara hierarki. Secara umum, bahagian utama adalah antara yang istimewa dan mereka yang tidak, walaupun terdapat varian dalam kedua -dua kelas.

Kelas atasan

Pada abad keenam belas, penakluk menegaskan hak mereka untuk menduduki puncak piramid sosial. Matlamatnya adalah untuk mencapai kekayaan dan kuasa.

Kemudian, ketika organisasi politik stabil, itu adalah keadaan ekonomi dan harta benda yang ditandakan kepunyaan kelas atas, tidak melupakan asal usul setiap orang. Oleh itu, kedudukan politik yang paling penting selalu diduduki oleh orang Sepanyol semenanjung.

Diskriminasi ini untuk menduduki kedudukan utama kuasa politik dan gereja yang kekal walaupun kreol mula mengumpul kekayaan.

Creole

The Creoles adalah anak -anak orang Sepanyol yang sudah dilahirkan di Amerika. Jumlah mereka meningkat dari masa ke masa dan mula memperoleh kekayaan dan pengaruh. Walau bagaimanapun, aksesnya ke kuasa telah veto, yang menyebabkan ketidakselesaan.

Dari masa ke masa, Creoles adalah pemimpin banyak pergerakan emancipatory yang akhirnya mempromosikan kemerdekaan wilayah yang berbeza.

Mestizos

Kumpulan sosial lain yang jumlahnya meningkat dari masa ke masa adalah mestizos. Walaupun terdapat perbezaan perundangan dalam Viceroyalties yang berbeza, hak mereka secara umumnya didiskriminasi hampir tidak wujud.

Bekerja di Viceroyalty Peru

Antara undang -undang yang tidak menguntungkan adalah larangan memiliki bungkusan, serta menjalankan kerja -kerja awam.

Orang asli

Undang -undang pertama yang diisytiharkan oleh mahkota Sepanyol yang berkaitan dengan orang asli adalah pelindung dan paternalistik. Walau bagaimanapun, dalam amalan mereka dieksploitasi oleh pemilik bungkusan dan lombong.

Salah satu keutamaan mahkota dan gereja adalah untuk menginjili orang -orang pribumi dan meninggalkan tradisi dan kepercayaan mereka. Dalam aspek positif, ini membolehkan sebahagian daripada mereka menerima pendidikan, walaupun mereka mempunyai akses terhad kepada banyak pekerjaan. Di samping itu, mereka dianggap seolah -olah mereka adalah anak di bawah umur.

Budak

Wabak yang dibawa oleh orang Sepanyol, serta penyalahgunaan yang mereka tertakluk oleh banyak pemilik tanah dan yang bertanggungjawab terhadap lombong menyebabkan kematian yang besar di kalangan orang asli. Dalam ketiadaan buruh, orang Sepanyol berpaling kepada budak Afrika.

Masyarakat Kolonial di Chile

Seperti di seluruh wilayah Amerika, masyarakat penjajah Chile sangat megah. Mobiliti sosial jarang berlaku dan normal bagi setiap individu untuk kekal dalam lapisan yang sama.

Boleh melayani anda: Budaya Ladine

Stratifikasi

Orang Sepanyol yang tiba di wilayah Chile sekarang akhirnya membentuk elit tentera. Kemudian, mereka yang bertanggungjawab terhadap bungkusan.

Di bawah kelas atas ini adalah langkah yang agak heterogen. Antara kumpulan lain yang dibentuk oleh Mestizos yang bekerja di perlombongan Chico Utara, para pengrajin dan pemilik Haciendas Kecil.

Lukisan mengenai topik "Mulatto": Hitam dan Sepanyol Keluar Mulatto

Di dasar piramid orang asli, mulattos, zambos dan budak hitam muncul.

Di Viceroyalty Peru

The Viceroyalty of Peru dicipta oleh mahkota Sepanyol pada abad ke -16, selepas penakluk menghadapi satu sama lain kerana mengambil kuasa.

Pertubuhan Sosial Viceroyalty

Masyarakat Viceroyalty Peru dikuasai oleh orang Sepanyol yang dilahirkan di Semenanjung, banyak yang mulia. Kumpulan ini adalah satu -satunya yang boleh menduduki jawatan awam, baik agama dan ahli politik.

Di bawah hak istimewa ini adalah kreol dan beberapa semenanjung yang didedikasikan untuk industri dan perdagangan.

Sementara itu, orang asli hidup dalam situasi domain oleh orang Sepanyol dan kreol. Penaklukan telah meninggalkan mereka tanpa tanah mereka dan, di samping itu, mereka diwajibkan membayar cukai kepada mahkota. Di bawah mereka adalah budak hitam yang diambil dari Afrika.

Di Sepanyol baru

Selepas kejatuhan Empayar Aztec, pada abad ke -16, orang Sepanyol mencipta Viceroyalty New Spain. Ini termasuk Mexico semasa, sebahagian daripada Amerika Syarikat, Guatemala, Costa Rica, Honduras dan banyak wilayah lain.

Kesan demografi

Salah satu aspek yang ditandai oleh organisasi sosial di Viceroyal New Spain adalah kesan demografi yang telah ditaklakan oleh penaklukan. Penyakit -penyakit yang dibawa oleh penakluk dan penyalahgunaan orang asli di haciendas dan lombong menyebabkan kematian yang besar dalam sektor penduduk.

Kumpulan sosial

Seperti di seluruh Amerika Latin, Semenanjung Sepanyol mengambil kedudukan politik dan gereja yang tinggi. Di samping itu, mereka juga menjadi kumpulan yang paling berkuasa.

The Creoles, keturunan Sepanyol yang dilahirkan di Viceroyalty, menduduki langkah kedua dalam piramid sosial. Status mereka lebih tinggi daripada hamba, mestizos dan orang asli, tetapi undang -undang tidak membenarkan mereka menduduki jawatan penting dalam pentadbiran kolonial. Ini akhirnya memimpin banyak pergerakan emancipatory.

Mestizos, sebaliknya, menikmati peluang untuk belajar perdagangan. Walau bagaimanapun, dalam amalan, hampir mungkin mereka naik skala sosial.

Undang -undang yang diisytiharkan oleh mahkota Sepanyol mengandungi langkah -langkah yang harus melindungi penduduk pribumi. Walau bagaimanapun, ini tidak bermaksud bahawa undang -undang akan dihormati di tanah. Dalam kebanyakan kes, orang asli terpaksa bekerja di ladang, dalam keadaan hamba hampir.

Dalam langkah sosial terakhir adalah hamba Afrika. Takdirnya bekerja di lombong. Kesatuan antara budak -budak ini dan penduduk pribumi menimbulkan Zambos.

Di Viceroyalty Río de la Plata

Pada tahun 1776, Raja Carlos III mengarahkan penciptaan Viceroyalty Río de la Plata, walaupun asas terakhirnya berlaku dua tahun kemudian. Wilayah ini termasuk Bolivia, Paraguay, Uruguay, Argentina, kawasan selatan Brazil dan utara Chile.

Ia boleh melayani anda: 9 legenda dan mitos Nicaraguan yang paling terkenal

Struktur masyarakat

Etnik dan ekonomi adalah faktor yang menandakan kedudukan setiap individu dalam piramid Viceroyalty. Setiap kumpulan mempunyai hak dan kewajipan yang berbeza.

Pada kesempatan itu, seseorang yang dilahirkan dalam lapisan sosial dapat naik ke tempat yang unggul, biasanya dengan perkahwinan atau untuk memperoleh banyak wang. Walau bagaimanapun, untuk mencapai puncak, piramid adalah wajib untuk menjadi semenanjung dan putih.

Aspek ciri Persatuan Viceroyalty Río de la Plata adalah perbezaan yang besar antara masyarakat luar bandar dan bandar.

Masyarakat Bandar

Kelas atas di bandar -bandar Viceroyal.

Sebaliknya, dari abad ke -18 kelas perdagangan baru muncul di Buenos Aires yang menjadi sangat kuat. Itu adalah borjuasi yang didedikasikan untuk perdagangan borong, suatu aktiviti yang memberikan manfaat ekonomi yang besar.

Ukiran jalan dan mandur

Seperti dalam Viceroyalties yang lain, kelas menengah sangat sukar. Biasanya, saya tertumpu di Buenos Aires dan terdiri daripada pekerja komersial, pegawai kecil, kedai runcit, pengrajin percuma dan peniaga runcit.

Majoriti penduduk milik kelas bawah. Di antaranya terdapat banyak mestizo yang hanya dapat bekerja dalam perkhidmatan domestik. Pada awal abad ke -19, undang -undang di messizos sangat sukar: mereka tidak mempunyai hak untuk mempunyai harta, untuk menjadi jiran atau kedai terbuka.

Di bawah mestizos hanya hamba dari Afrika. Satu -satunya hak undang -undang yang mereka tidak dibunuh atau dimutilasi oleh pemiliknya.

Masyarakat luar bandar

Di kawasan luar bandar, pemilik tanah atau stagnan yang menduduki bahagian atas piramid sosial. Walau bagaimanapun, mereka terpaksa mematuhi pegawai kanan bandar -bandar dan bergantung kepada ekonomi yang besar.

Di kawasan ini watak ciri juga diserlahkan: pulpero. Ini adalah pemilik kedai luar bandar yang dipanggil pulperies, yang juga menjual minuman. Bagi pihaknya, sektor petani dibahagikan antara pemilik kecil, petani dan bidak untuk gaji.

Satu lagi penduduk yang paling ciri di kawasan luar bandar ialah gaucho. Ramai di antara mereka adalah keturunan kulit putih dari bandar dan Orang Asli. Di lapangan mereka mengadopsi cara hidup seminomated, selalu bergerak melalui pampa.

Gauchos sangat tepat ketika mengendalikan kuda dan pisau, yang memudahkan pekerjaan sementara di bilik.

Sebaliknya, penduduk asli di kawasan luar bandar dianggap sebagai pengiring bebas oleh undang -undang Sepanyol. Walaupun perlindungan teoritis yang diberikan kepada mereka, dalam praktiknya mereka akhirnya bekerja dalam keadaan yang sangat tidak menentu.