Entiti (Falsafah)

Apa itu entiti dalam falsafah?

Dia Entiti dalam Falsafah Ia adalah konsep yang berkaitan dengan kewujudan, menjadi. Ringkasnya, ia dapat ditakrifkan sebagai apa yang ada dan yang mengambil bahagian dalam menjadi. Walau bagaimanapun, ia mempunyai ciri -ciri sendiri terhadap menjadi. Begitu juga, setiap tradisi falsafah telah menubuhkan definisi sendiri, dari bahasa Yunani Aristotelia, ke skolastik.

Dari permulaan falsafah, bertanya tentang apa yang ada, jika ia dapat dilihat oleh deria atau mempunyai intipati selain dari apa yang kita anggap, ia telah menjadi salah satu isu yang paling penting.

Isu ini adalah intipati ontologi yang diselaraskan, yang kajian secara umum. Malah, awalan "ke" berasal dari "entiti".

Definisi entiti dalam falsafah

Makna pertama dalam falsafah ditemui di Yunani kuno. Perkataan itu berasal dari perkataan Yunani "ὄν" (ón), yang datang untuk mengatakan "menjadi". Seterusnya, orang Roma menjadikannya "es", dengan makna yang sama.

Definisi tidak mudah, kerana terdapat perbezaan antara pelbagai arus falsafah. Ada yang membezakan "makhluk" dan "wujud", sementara yang lain tidak begitu jelas.

Boleh dikatakan bahawa "entiti" adalah apa yang. Dengan cara ini, entiti mempunyai ciri "menjadi", walaupun ia tidak meliputi semua ciri -cirinya. Entiti ini akan menjadi makhluk, tetapi dengan cara tertentu.

Contoh klasik untuk memahaminya adalah untuk membuat analogi dengan seseorang. Oleh itu, orang itu adalah entiti itu sendiri, tetapi pada masa yang sama, ia boleh menjadi guru atau artis. Apa pun, entiti adalah sama: manusia.

Entiti untuk beberapa ahli falsafah

Aristotle

Aristotle adalah salah seorang ahli falsafah pertama yang menggunakan konsep "entiti" dalam pekerjaannya. Dari falsafah mereka, entiti hanya jika mereka muncul, apabila mereka mempunyai atribut sendiri yang dapat diperhatikan.

Dengan cara ini, ia meletakkan kewujudan dan penampilan pada tahap yang sama. Tidak ada yang boleh tetapi muncul pada masa yang sama. Itu menjadikan entiti yang sama mempunyai ciri -ciri jamak, kerana mereka mempunyai atribut yang berbeza.

Sekolah Scholastic

Arus ini dilahirkan di biara semasa Zaman Pertengahan Eropah. Pengarang utamanya ialah Santo Tomás de Aquino, yang pulih sebahagian dari pemikiran Aristotle dengan menyesuaikannya dengan Kekristianan pada masa itu.

Salah satu tulisannya adalah tepat "Entiti dan intipati", Di mana dia cuba bertindak balas terhadap konsep -konsep ini dan apakah perbezaannya.

Untuk Santo Tomás, "Entiti adalah Pengertian Pertama Pengetahuan". Boleh dikatakan bahawa entiti adalah apa, apa yang ada. Ahli falsafah menegaskan bahawa terdapat 10 genre dalam entiti: yang pertama, bahan, yang wujud dengan sendirinya.

Sembilan yang lain menentukan dan membatasi intipati ini, kerana mereka adalah beberapa seperti kuantiti, kualiti atau tempat dan keadaan.

Martin Heidegger

Ini mungkin ahli falsafah hebat terakhir yang berkaitan dengan isu ini dan menjadikannya menggunakan perbezaan ontologi. Mengekalkan bahawa terdapat perbezaan besar antara intipati dan makhluk.

Pendek kata, beliau menyatakan bahawa adalah, sementara intipati tidak sama. Yang terakhir akan menjadi entiti, tetapi tidak menjadi.

Rujukan

1. Platform Institut Andean. Menjadi sebagai asas entiti (m. Heidegger). Diperoleh dari baccalaureate dalam talian.com
2. Teori dan sejarah ontologi. Konsep menjadi. Diperoleh dari ontologi.co