François Quesnay Biografi, Pemikiran, Sumbangan, Bekerja

François Quesnay Biografi, Pemikiran, Sumbangan, Bekerja

François Quesnay (1694-1774) Dia seorang doktor Perancis yang terkenal. Sepanjang kariernya, dia berminat dengan kemajuan negara, sebab itulah dia memberi tumpuan kepada bidang ekonomi. Objektifnya adalah untuk mewujudkan perjanjian komersial yang membantu penduduk memahami peranan mereka dalam masyarakat.

Quesnay menyatakan bahawa hanya pemilik tanah dan petani yang menyumbang kepada pembangunan negara. Tujuannya adalah bahawa kelas penghasil memahami undang -undang yang terdedah oleh Tuhan dan menerapkannya dalam realiti, kerana mereka adalah satu -satunya yang menjamin kemakmuran. Oleh itu, tujuan doktor ini adalah untuk menghuraikan manual mengenai perintah semula jadi yang harus diikuti oleh institusi negara.

François Quesnay. Sumber: François Wellcom (Domain Awam)

Untuk menulis karyanya mengenai ekonomi, dia memberi tumpuan kepada struktur sistem imun. Dia menyatakan bahawa keadaan itu bekerja sama dengan organisma manusia, kerana jika otot tidak berfungsi dengan baik, ia akan mempengaruhi semua tisu. Begitu juga dengan persatuan rakyat: jika ada dasar yang tidak sesuai yang diproyeksikan, yang lain akan menyebarkannya.

Pendekatan ini menunjukkan bahawa ahli ekonomi ini cuba menyatukan dua bidang pengajian yang berlainan: kesihatan dan pentadbiran. Walaupun teorinya tidak dianggap ideal, dia mempunyai kaitan yang besar. Ini kerana dia meletakkan asas untuk falsafah mengenai modal liberal Adam Smith untuk muncul.

Selain itu, Karl Marx meneruskan konsep -konsep yang dibentangkan oleh Quesnay untuk mengkritik kapitalisme dan membenarkan hipotesis komunisnya.

[TOC]

Biografi

Tahun -tahun awal

François Quesnay dilahirkan pada 4 Jun 1694 dalam populasi Merey, yang terletak di rantau Normandy Tinggi di Perancis. Dia adalah anak kepada Nicolás Quesnay, yang memiliki gelaran pemilik tanah dan peguam. Salah satu kerja ayahnya adalah menerima cukai bagi pihak Gereja, perdagangan yang membolehkannya mengekalkan kedudukan sosial yang tinggi.

Dari usia dini, François bersemangat untuk memperluaskan pengetahuannya, sebab itulah dia membaca membaca. Menurut ahli sejarah, salah seorang guru pertamanya adalah tukang kebun rumahnya. Terima kasih kepadanya, dia bertemu dengan teks Jean Liébault dan Charles Estienne. Penulis yang akan menunjukkan kelebihan dunia pertanian dan anatomi.

Pada tahun 1711 dia memutuskan untuk menjadi pakar bedah, jadi dia pergi ke Ecquevilly untuk meminta doktor perbandaran itu untuk mengarahkannya. Bulan kemudian dia berpindah ke Paris di mana dia mula belajar perubatan. Pada tahun 1717 dia mengikat perkahwinan dengan Jeanne Dauphin, dua anak dilahirkan dari hubungan itu. Pada tahun 1718 beliau memperoleh Diploma Pakar Bedah.

Ia dapat melayani anda: Pengabaian kota Maya: Penyebab keruntuhan Maya

Dengan serta -merta mengangguk pasangan. Di wilayah itu dia mendedikasikan dirinya untuk menjaga orang yang sakit. Dari saat itu, dia memperoleh reputasi positif, sehingga Jeanne Antoinette Poisson memintanya menjadi doktornya. Oleh kerana permintaan itu, pada tahun 1723 beliau dilantik sebagai pakar bedah sebenar. Pejabatnya akan menghadiri ahli -ahli monarki.

Trajektori

Prestij Quesnay meningkat pada pertengahan -1730; Tetapi kemasyhurannya meningkat ketika pada tahun 1736 dia menerbitkan Esei fizikal mengenai ekonomi haiwan, kerja yang membawa beliau pada tahun 1737 untuk masuk sebagai setiausaha di Akademi Pembedahan. Pada tahun 1744, beliau memperoleh ijazah dalam bidang perubatan dan memberinya penamaan Doktor Swasta Louis XV.

Berhampiran dengan raja membolehkan anda memperoleh kepercayaan anda. Atas sebab ini, dia segera dinaikkan pangkat menjadi doktor perunding dan berdiri di Istana Versailles. Pada tahun 1752, raja membaptiskannya Escudero de mahkamah dan membentangkannya beberapa tanah untuk membezakan kehormatannya. Selain itu, beliau dikaitkan dengan Akademi Sains. Pada tahun 1753 dia diiktiraf sebagai seorang lelaki yang sebenar.

Selepas melawat wilayah mereka, François bimbang tentang proses pengeluaran. Dalam tempoh ini minatnya terhadap ekonomi diperbaharui. Dengan tujuan bertukar pendapat dan memahami pendekatan ilustrasi yang berbeza, ia dikaitkan dengan intelektual pada masa itu, seperti Jean le Rond d'Alembert, Denis Diderot, Georges Leclerc dan Ethienne dari Condillac.

Kehidupan intelektual

Berkongsi dengan Ensiklopedis adalah asas bagi Quesnay kerana ia memperluaskan persepsi dunia. Dia mendapati alasan itu adalah pusat realiti, bahawa monarki tidak seharusnya mempunyai kuasa mutlak dan kurang fokus pada firman Tuhan. Dia memahami bahawa kerajaan yang tidak adil harus mewujudkan pelbagai agensi untuk mengedarkan kuasa.

Begitu juga, beliau menyedari bahawa orang ramai sedang membangunkan pelbagai instrumen pertanian, yang lebih berkesan dan menguntungkan. Berikutan aspek -aspek ini, François memberi tumpuan kepada mengkaji manifestasi sosioekonomi yang mereka ubah ke negara ini. Juga menulis artikel Petani (1756), Benih (1757) dan Lelaki (1757) untuk majalah Encyclopedia.

Di samping. Pada pertengahan -1757 dia bertemu dengan Victor Riquetti. Persahabatan dengan penyelidik ini penting kerana mereka membantu Quesnay membina doktrin fisiokratik.

Tahun lepas

Selepas menubuhkan sekolahnya, François mendedikasikan dirinya untuk menulis untuk menyebarkan teorinya. Pada tahun 1763 beliau mengambil bahagian dalam penciptaan kerja Falsafah Luar Bandar dari Riquetti, kerana dia menyediakan bab ketujuh. Dalam perjalanan 1760 dia menganggap peranan tutor dan mengajar analisis pentadbiran kepada André Morellet, Nicolás Baudeau dan Guillaume le Trosne.

Boleh melayani anda: Perbudakan di Colombia: Sejarah, Penghapusan, Akibatnya

Pada awal tahun 1770, dia dihormati oleh Adam Smith, seorang pengarang yang mengucapkan terima kasih. Semasa peringkat ini, Quesnay menjauhkan diri dari bidang ekonomi dan melakukan kerja -kerja matematik. Dia meninggal pada 16 Disember 1774.

Quesnay. Sumber: [CC oleh 4.0 (https: // creativeCommons.Org/lesen/by/4.0)]

Pemikiran ekonomi

Objektif Quesnay adalah untuk menentang sistem mercantilist dan piawaian negeri yang membatasi hak pembelian dan penjualan. Beliau menganggap bahawa kawasan perindustrian dan komersial tidak menjana pendapatan yang diperlukan untuk pembangunan masyarakat. Oleh itu, satu -satunya sumber kekayaan dan nilai adalah bumi.

Melalui kerja pertanian, kerajaan dapat menyelesaikan hutang dan menyusun semula ruang awam. Ini kerana dia mempunyai peratusan produk yang dituai, yang menyediakan 5.000 juta franc. 3.000 adalah untuk petani dan 2.000 untuk pemilik. Setiap kumpulan melabur 1.000 dalam pengambilalihan harian mereka.

Ini adalah bagaimana pengrajin menang 2.000 franc digunakan untuk membayar pemilik tanah dan pengeluar. Jadi, tujuannya ialah Produk bersih (Modal diperoleh) lebih besar daripada pelepasan. Dengan cara ini, mungkin untuk melabur semula biji baru, bahan penanaman dan barangan peribadi.

Walau bagaimanapun, untuk proses ekonomi ini dijalankan, adalah penting bahawa negara menindas undang -undang gangguan: melepaskan pasaran, memanjangkan skop bekalan dan permintaan, mengurangkan atau menghapuskan cukai dan memastikan sifat individu. Pemikiran François dicirikan dengan menjadi kapitalis dan hanya orang elit yang dilaksanakan.

Sumbangan lain

Teori yang didedahkan oleh Quesnay adalah asas bagi metafizik, kerana ia menegaskan bahawa dunia ditadbir oleh satu set parameter yang dapat dilihat tetapi tidak dapat diubah suai. Kod itu adalah orang yang menganjurkan unsur -unsur fizikal dan lelaki berpandu.

Hipotesisnya juga sangat penting dalam bidang undang -undang, kerana dia mempertahankan bahawa barang itu harus diwarisi. Sumber dan sifat ekonomi terpaksa pergi dari generasi ke generasi untuk menjaga kestabilan.

Di samping itu, beliau mencadangkan bahawa gaji pekerja lebih tinggi. Tujuannya adalah untuk meningkatkan penggunaan produk pertanian. Itulah sebabnya dia menyatakan bahawa orang bebas memutuskan tindakan mereka, satu isu yang penting bagi ahli sosiologi.

Mengenai sumbangannya di kawasan perubatan, doktor ini memberi tumpuan kepada pemecahan visi yang dimiliki oleh individu mengenai komposisi dan fungsi sistem imun. Dia cuba menunjukkan bahawa pada masa -masa tertentu badan dapat pulih tanpa memerlukan ubat -ubatan, yang mempengaruhi keseimbangan otot.

Ia boleh melayani anda: Pergerakan ketidaksamaan dan sosial di Mexico (1950-1980)

Bermain

Tulisan Quesnay menonjol kerana menggambarkan kaedah kajian baru. Ini kerana dia menjelaskan bahawa ekonomi adalah sains semula jadi, kerana untuk memahaminya, kita harus menganalisis beberapa undang -undang. Dia juga menerangkan teknik yang tepat untuk memupuk benih. Dia mengatakan bahawa negara yang makmur menjamin kesejahteraan penduduk.

Akhirnya, beliau mengumumkan bahawa pertanian adalah satu -satunya cara yang akan mengembangkan bidang perindustrian dan komersial. Entah bagaimana, akhir ahli ekonomi ini adalah untuk mengisytiharkan demokrasi pentadbiran; Tetapi mudah untuk menekankan bahawa tesisnya diselaraskan untuk menghina despotisme.

Iaitu, ia mengecualikan penduduk yang tidak mempunyai pendidikan atau barang. Dengan cara ini, mereka dilihat dalam karya -karyanya, yang bertajuk:

-Cukai (1757).

-Minat (1757).

-Jeneral maksimum kerajaan ekonomi kerajaan pertanian (1758).

-Undang -undang Alam (1765).

-Perdagangan (1766).

-Despotisme di China (1767).

Gambar Ekonomi (1758)

Teks ini menunjukkan apa unsur -unsur institusi yang membatasi pembangunan negara. Dia menjelaskan bagaimana tiga kelas sosial (petani, pemilik tanah dan peniaga/pengrajin) dikaitkan dengan sektor produktif.

Idea utama buku ini adalah untuk mempamerkan hubungan antara faktor kemajuan dan persatuan negeri. Menyatakan bahawa pertumbuhan ekonomi bergantung kepada kerja yang dilakukan oleh petani.

Rujukan

  1. Barber, J. (2010). Sejarah Ekonomi Quesnay. Diperoleh pada 28 Disember 2019 dari Ekonomi: Econ.Cam.Ac.UK
  2. Comín, f. (2006). Revolusi Fisiokrasi. Diperoleh pada 27 Disember 2019 mengenai Computense University of Madrid: UCM.adalah
  3. Domínguez, m. (2004). Peranan fisiokrasi pada zaman kita. Diperoleh pada 26 Disember 2019 dari University of Santiago de Compostela: USC.adalah
  4. Goldberg, w. (2005). François Quesnay, antara ekonomi dan alam semula jadi. Diperoleh pada 26 Disember 2019 oleh Princeton University Press: Tekan.Princeton.Edu
  5. Maragall, ms. (2003). Quesnay dan Ekonomi Politik Klasik. Diperoleh pada 27 Disember 2019 oleh New York University: NYU.Edu
  6. Kooiman, c. (2012). Quesnay¢Teori s dan sistem pengeluaran. Diperoleh pada 28 Disember 2019 dari Jabatan Ekonomi: Ekonomi.Harvard.Edu
  7. Vicent, s. (2009). Mengenai François Quesnay. Diperoleh pada 26 Disember 2019 Majalah Ekonomi: Majalah Ekonomi.com
  8. Viñas, a. (2001). Quesnay: Jadual Ekonomi sebagai Instrumen Analisis Pentadbiran. Diperoleh pada 26 Disember 2019 dari Akademi Sains Ekonomi Kebangsaan: Ancevenezuela.org.Pergi