Fray Bartolomé de Las Casas Biografi, Pemikiran, Bekerja

Bartolomé de Las Casas (1474 atau 1484-1566) Dia adalah seorang entruster Sepanyol, iaitu seorang lelaki yang untuk nikmatnya kepada mahkota Sepanyol mempunyai orang pribumi di khidmatnya. Di samping itu, dia diperintahkan sebagai imam dalam perintah pendakwah atau Dominikan, dan juga berkhidmat sebagai uskup, penulis dan penulis kronik.

Sepanyol menghabiskan banyak hidupnya di Amerika. Pengalaman yang dia ada di wilayah yang ditakluki yang berbeza, dan kedekatannya dengan penduduk pribumi, menjadikannya pertahanan utamanya. Begitu hebatnya keghairahannya bahawa dia memenangi pelantikan "pelindung sejagat dari semua orang India di Hindia" Amerika Latin.

Potret Bartolomé de Las Casas. Sumber: Painter Tidak Dikenal [Domain Awam], melalui Wikimedia Commons

Dalam persembahannya sebagai penulis dan penulis kronik, Bartolomé de Las Casas meninggalkan beberapa karya untuk pemahaman sejarah. Tulisannya menonjol: Memorial Remedios untuk Hindia, Sejarah Hindia, Tiga Puluh Sangat Perundangan dan Hubungan yang sangat singkat mengenai pemusnahan Hindia.

[TOC]

Biografi

Kelahiran dan keluarga

Bartolomé dilahirkan di Seville, Sepanyol. Bagi tarikh lahir mereka, beberapa ahli sejarah menubuhkan 1474, dan yang lain mengatakan bahawa pada 11 November 1484. Mengenai kehidupan keluarganya, telah dikatakan bahawa dia turun dari bartolomé Perancis Casaux, yang menyokong Reconquest of Seville pada tahun 1248.

Itu Count of Limones ditubuhkan di bandar Sepanyol dan menukar nama terakhirnya menjadi "dari rumah". Selama beberapa abad keluarga tetap dikaitkan dengan monarki, dalam menjalankan beberapa jawatan. Kedua -dua bapanya, Pedro de Las Casas, dan pamannya, Juan de la Peña, mengambil bahagian dalam dua perjalanan pertama Colón.

Kajian Bartolomé de Las Casas

Tahun -tahun pertama kajian Bartolomé de Las Casas berada di sekolah San Miguel. Pada masa itu dia bersentuhan dengan agama, kerana lawatan berterusan yang dibuatnya kepada ibu saudara di biara Santa María de Las Dueñas. Dia juga membesar mendengar eksploitasi semula.

Pada kira -kira 1490, beliau memutuskan untuk belajar di University of Salamanca, untuk mengkhususkan diri dalam kanon dan undang -undang negeri. Pada masa itu dia dapat bertemu dengan Christopher Columbus di biara San Esteban, di mana seorang saudara Bartolomé berkhidmat sebagai imam.

Fray Bartolomé de Las Casas Firma. Sumber: Bartolomé de Las Casas [Domain Awam], melalui Wikimedia Commons

Saksi pencapaian Columbus

Bartolomé de Las Casas menyaksikan kembalinya Christopher Columbus ke Sepanyol pada tahun 1493, setelah kembali dari perjalanan pertamanya bermula tahun sebelumnya. Ekspedisi menunjukkan kaum India dan burung di Seville yang dia bawa bersamanya; Pada perjalanan itu mengambil bahagian pamannya Juan de la Peña.

Ketika Columbus meninggalkan Hindia lagi, pada 25 September, 1493, ayah Bartolomé memulakan. Ketika kembali, dia memberikan anaknya seorang India untuk membuatnya nikmat; Walau bagaimanapun, dia berminat untuk mengetahui tentangnya, jadi dia mempelajari tradisi, bahasa dan kebudayaannya.

Rumah dan ekspedisi pertama mereka ke Amerika

Bartolomé de Las Casas memulakan Amerika untuk pertama kalinya pada tahun 1502, dua tahun setelah lulus dari universiti. Terdapat dua versi niat mereka dalam perjalanan itu: Jaga perniagaan bapanya di Caribbean, atau memenangi kredit untuk menjadi Friar Dominican.

De Las Casas Tiba di Pulau Sepanyol pada 15 April 1502. Di sana dia memerhatikan pelbagai aktiviti yang dijalankan oleh orang -orang pribumi, yang mendedikasikan diri mereka untuk memburu dan memancing untuk melayani pemiliknya. Orang Sepanyol mencari kekayaan tanah tersebut, terutama untuk emas.

Bartolomé dalam Perang Sepanyol

Bartolomé mengambil bahagian dalam perang yang berlaku di La Española (pulau Laut Caribbean), selepas pembunuhan seorang Sepanyol oleh orang India. Sebelum acara gabenor pulau itu, Nicolás de Ovando, meletakkan kira -kira tiga ratus orang untuk membalas dendam. Rumah adalah salah satu daripada mereka.

Walau bagaimanapun, konflik sebenar bermula apabila Cacique Cotuban mengakhiri perjanjian damai, dan puaknya berakhir dengan kehidupan lapan orang di seberang. Perang berlangsung selama sembilan bulan; Pada masa mereka menangkap bos India, dan Bartolomé menerima bungkusan di wilayah La Vega.

Kembali ke Seville

Perceraian yang diterima oleh Bartolomé kerana telah mengambil bahagian dalam Perang Sepanyol, memilikinya di bawah kedudukannya hingga 1506. Pada tahun yang sama dia pergi ke Seville untuk menerima dirinya sebagai imam; Selama empat tahun dia terpaksa menunggu untuk dapat mengambil jisim di wilayah Amerika.

Sekali lagi dalam bahasa Sepanyol

Pada tahun 1508 Bartolomé de Las Casas sudah kembali dalam bahasa Sepanyolnya, masa di mana anak lelaki Christopher Columbus memerintah, Diego. Di sana dia berkhidmat sebagai seorang imam, sebagai enkomendero. Iaitu, dia telah melayani ahli -ahli beberapa orang pribumi.

Boleh melayani anda: Ricardo Pérez Godoy

Dua tahun kemudian, pada tahun 1510, perintah Dominikan menetap di wilayah pulau dengan empat ahli, pada mulanya. Mereka menjadi pembela orang asli, dan khotbah mereka mengganggu Diego de Colón; Memandangkan keadaan, rumah -rumah tetap berada di luar.

Rumah di Cuba

Wilayah Kuba mula meneroka pada tahun 1511, atas perintah Diego Colón, yang untuk ini menghantar tiga ratus orang di bawah komando Diego Velásquez Cuellar. Tahun berikutnya Bartolomé tiba di pulau itu. Fungsinya adalah imam, tetapi membantu berlaku komunikasi dengan kaum India.

Persembahannya antara kaum India dan penakluk, menyebabkan penduduk pribumi melayakkannya sebagai baik. Rumah itu mula memberitakan Injil, dan berjaya kehilangan ketakutan orang Sepanyol, kerana dia memenangi kepercayaan mereka; Di samping itu, dia mula membuat sakramen pembaptisan.

Pembunuhan di Caonao

Orang Sepanyol tiba di penduduk Caonao pada tahun 1513; Walaupun kaum India menerima mereka dengan cara yang baik, mereka terkejut dan memulakan pembunuhan beramai -ramai. Bartolomé de las Casas campur tangan supaya ini tidak berlaku; Tetapi orang Sepanyol tidak berhenti, dan menamatkan kehidupan banyak orang pribumi.

Keadaan ini menimbulkan kemarahan kepada imam, kerana dia sudah berjaya mendapatkan keyakinan kaum India. Walau bagaimanapun, dia bercakap dengan mereka lagi, dan mencapai persetujuan. Walau bagaimanapun, orang Sepanyol tidak berkomunikasi dengan Bartolomé strategi ketenteraannya, dan itu mengecewakannya.

Bartolomé dan Encomias

Bartolomé de Las Casas diterima pada tahun 1514 petak baru untuk penyertaannya dalam penjajahan Cuba. Walaupun dia dengan murah hati merawat kaum India, dia mula dilihat sebagai lelaki yang bercita -cita tinggi, kerana jumlah emas yang memerintahkan mereka untuk mengekstrak.

Selepas pasangannya, Pedro de Rentería, pergi ke Jamaica untuk mencari lebih banyak kekayaan, Bartolomé mencerminkan kerja sebenarnya di Amerika. Itu disebabkan oleh pujian yang dia terima dari Friars Dominican yang tiba di wilayah Kuba, yang mengiktiraf pekerjaan mereka yang baik dengan orang pribumi.

Rumah mengetepikan bungkusan

Refleksi Bartolomé menyebabkannya menyerahkan semua bungkusannya. Oleh itu, semasa berkhotbah di Sancti Spiritus, dia mula menyatakan masalah yang banyak yang diberikan kepada kaum India. Yang kagum banyak kerana kategori kekayaannya.

Kemudian dia membincangkan gabenor Cuba, Sepanyol Diego Velásquez, dan menyatakan keinginannya untuk tidak mempunyai lebih banyak orang India untuk perkhidmatannya. Dia membuat keputusannya pada 15 Ogos 1514 semasa khutbah. Associate beliau, Pedro de Rentería, kembali dari Jamaica untuk membantunya.

Kembali ke Seville

Bartolomé de Las Casas pergi ke Seville pada tahun 1515, dalam syarikat Fray Antonio de Montesinos. Hasrat imam adalah untuk mengemas kini King Ferdinand mengenai keadaan orang asli. Walaupun Dominico Diego de Deza membantunya dengan raja, dia adalah kesihatan yang halus dan tidak dapat menghadiri dia.

Akhirnya, dari rumah dia tidak dapat bercakap dengan raja kerana dia meninggal dunia. Walaupun dia bercakap dengan gereja Juan Rodríguez de Fonseca, dia tidak menyatakan kadar faedah. Walau bagaimanapun, Cisneros Cardinal, yang bertanggungjawab selepas ketiadaan Fernando, memberi perhatian khusus kepada kata -katanya.

Pelindung India

Rumah tidak berhenti sehingga didengar oleh pihak berkuasa Sepanyol tertinggi. Jadi dia mencari pertemuan dengan King Carlos V; Raja, mendengarnya, mempercayakannya dengan projek penaklukan tanah besar. Pada masa itu, pada tahun 1516, dia menulis Memorial keluhan, remedi dan aduan.

Pada bulan April 1516 bahawa imam Bartolomé de las Casas dilantik sebagai "peguam atau pelindung sejagat semua orang India Hindia". Keputusan itu dibuat selepas penetapan oleh Cardinal Cisneros untuk menghantar bahasa Sepanyol ke tiga orang pendahuluan Perintah San Jerónimo untuk mentadbir pulau itu.

Misi beliau sebagai pelindung kaum India

Kerja De Las Casas sebagai pelindung kaum India yang dilanjutkan oleh Sepanyol, Jamaica, Cuba dan San Juan de Puerto Rico. Misi utamanya adalah untuk memaklumkan tentang keadaan penting dari penduduk pribumi. Semua wakil mahkota di benua Amerika harus menghormati tindakan Friar.

Keadaan dalam bahasa Sepanyol

Ketibaan Bartolomé de Las Casas ke Hispaniola. Ketika dia tiba di pulau itu, dia menyedari bahawa Encomenderos ingin meletakkan agama terhadap orang pribumi. Memandangkan itu, setahun kemudian, Bartolomé kembali ke Sepanyol.

Bartolomé, sudah di tanah Sepanyol, ingin mengemas kini Cisneros Cardinal, tetapi ini adalah kesihatan yang halus. Kemudian pergaduhan merancang untuk menakluki wilayah kaum India dengan bantuan petani Sepanyol. Dia mahu penjajahan menghormati hak orang India dan dengan aman.

Boleh melayani anda: Sejarah Mexico

Terhadap Juan de Quevedo

Rancangan Bartolomé de Las Casas datang ke perbincangan kerana uskup Juan de Quevedo tidak menganggap bahawa kaum India patut dihormati, dan menganggap mereka hanya menjadi hamba. Tetapi Fray mempertahankan mereka dengan alasan bahawa mereka mempunyai hak untuk bebas, kerana Tuhan telah memberkati mereka seperti yang lain.

Kepatuhan idea Bartolomé

Idea Bartolomé untuk menakluki Amerika dengan aman pada tahun 1520. Majlis Castile memberinya izin untuk mencipta di Venezuela, khususnya di Cumaná, sebuah tanah jajahan, semuanya dari kedamaian dan penyebaran agama Kristian.

Rumah di biara Dominikan

Terdapat banyak peristiwa yang tinggal dari rumah sejak dia memulakan projek penaklukan Pasifiknya, sehingga akhirnya gagal. Jadi sebelum kekecewaan, dia memutuskan untuk memasuki biara Dominikan, di bawah nasihat Fray Domingo de Betanzos.

Di biara, Bartolomé mendedikasikan dirinya untuk membangunkan penyelidikan dan kajian mengenai undang -undang dan undang -undang, serta hak -hak kaum India Amerika. Di samping itu, dia membuat kritikan keras terhadap bungkusan. Juga, kerana kehausannya yang tidak dapat dipuaskan untuk belajar, dia diarahkan dalam falsafah dan teologi.

Di beberapa wilayah Amerika

Dari rumah -rumah dia menamatkan tahun pertamanya novitiat dengan Dominicans pada tahun 1523, dan dari masa itu dia mengembara melalui beberapa wilayah Amerika. Dia berada di Veracruz, Mexico; Kemudian, dalam perjalanan ke Panama, tiba di Nicaragua, dan selepas perjalanan itu dia pergi ke Guatemala. Dia selalu mencari perlindungan penduduk pribumi.

Bahagian dalam undang -undang baru

Pada tahun 1540 Bartolomé pergi ke Sepanyol untuk menjadi sebahagian daripada Raja Carlos V mengenai keadaan kaum India di Amerika. Raja itu berminat, dan dua tahun kemudian dia meluluskan undang -undang baru, dengan tujuan memberikan penambahbaikan dan menegaskan hak orang asli Amerika.

Itu bermakna kepuasan yang besar terhadap rumah, kerana kaum India bebas dari bungkusan. Di samping itu, untuk dapat memasuki tanah mereka, ini mesti dilakukan dari keamanan, tanpa sebarang keganasan. Pada masa itu Fray menulis Hubungan yang sangat singkat mengenai pemusnahan Hindia.

Pertikaian atau kontroversi dengan Ginés de Sepúlveda, dari Bartolomé de las Casas. Sumber: Bartolomé de Las Casas [Domain Awam], melalui Wikimedia Commons

Bekerja sebagai uskup di chiapas

Pada 30 Mac, 1544 Bartolomé diakreditasi sebagai Uskup Chiapas, pada majlis yang diadakan di Seville. Untuk tarikh itu beberapa orang Sepanyol mempunyai kaum India sebagai hamba. Mereka mencari bantuan pergaduhan, dan ini membantu mereka melalui surat -menyurat yang menghantarnya ke Carlos v.

Seterusnya, Chiapas tiba di pertengahan tahun 1545. Keadaan di bandar itu sukar, kerana banyak orang Sepanyol tidak mahu memberikan kebebasan kepada kaum India, dan telah mengambil tanah mereka. Casas berjaya mendapatkan sokongan mahkota secara besar -besaran.

Sekali lagi ke Sepanyol

Pada tahun 1547 Fray Bartolomé membuat keputusan untuk kembali ke tanahnya, dengan tujuan mengekalkan perjuangannya memihak kepada kaum India dari Sepanyol. Tiga tahun kemudian, dia secara rasmi menyampaikan peletakan jawatannya sebagai uskup. Pada tahun 1551 dia menerima warisan yang membolehkannya hidup dengan selesa sehingga akhir zamannya.

Dia terlibat dalam "Kontroversi Valladolid", bersama -sama dengan imam Juan Ginés de Sepúlveda, dalam satu peristiwa yang berkaitan dengan proses penaklukan. Pada tahun 1552, dia sudah berada di Seville, dan mengambil kesempatan untuk menyalakan banyak karya yang dia tulis semasa dia tinggal di dunia baru.

Kematian Bartolomé de Las Casas

Bartolomé de Las Casas menghabiskan tahun terakhirnya di Madrid, dalam syarikat rakannya dan pengakuan Fray Rodrigo de Labrada. Dia tinggal beberapa waktu di biara San Pedro Mártir. Kematiannya diberikan pada bulan Julai 1566, dan selepas itu mayatnya dibawa ke bandar Valladolid.

Monumen ke Bartolomé de Las Casas, di Seville. Sumber: Hispalois [CC BY-SA 4.0], melalui Wikimedia Commons

De Las Casas dikenali sebagai "Rasul Orang India", kerana kerja mereka yang tidak kenal lelah untuk meningkatkan kualiti hidup Orang Asli Amerika. Pada permulaan abad ke -21 Gereja Katolik memulakan proses untuk mengalahkan Imam Dominika.

Pemikiran

Pemikiran Bartolomé de Las Casas berorientasikan untuk menubuhkan hak orang asli Amerika, berkenaan dengan kerajaan dan empayar Eropah. Untuk ini, penubuhan undang -undang antarabangsa didasarkan sebagai langkah jaminan untuk hak orang yang dipanggil.

Bartolomé juga cenderung kepada undang -undang semula jadi, iaitu hak yang dibingkai dalam sifat manusia sebagai manusia. Oleh itu, pemikirannya mendorongnya untuk mendedahkan kebolehan orang -orang pribumi, untuk menjalankan kebebasan sebagai hak manusia yang penting.

Boleh melayani anda: penemuan pertanian: bagaimana dan kapan ia berlaku?

Bermain

- Memorial Remedios untuk Hindia (1518). Kerja ini juga dikenali dengan tajuk: Lima belas remedi untuk pembaharuan Hindia.

- Sejarah Hindia (1517).

- Sejarah Ringkasan Apologetics (1536).

- Hanya mod vocationis atau satu -satunya cara untuk menarik semua orang ke agama sejati (1537).

- Memorial Remedios (1542).

- Perwakilan Maharaja Carlos v (1547).

- Tiga puluh cadangan yang sangat sah (1548).

- Prinsip quaedam (1552).

- Hubungan yang sangat singkat mengenai pemusnahan Hindia (1552).

- Perjanjian mengenai kaum India yang telah membuat hamba (1552).

- Remedi Kelapan (1552).

- Notis dan peraturan untuk pengakuan (1552).

- Berikut adalah pertikaian atau kontroversi antara Fray Bartolomé de Las Casas dan Doktor Ginés de Sepúlveda (1552).

- Perjanjian Perjanjian Empayar berdaulat dan Principality Universal (1553).

- Mengenai gelaran domain raja Sepanyol atas rakyat dan tanah kaum India (1554).

- Memorial-sumario ke Felipe II (1556).

- Perjanjian Dua Belas Keraguan (1564).

- Bartolomé de Las Casas Permintaan kepada Hisheriness Pius V mengenai Perniagaan Hindia (1566).

- Kuasa regia.

- Daripada Tosauris.

-Penerangan ringkas mengenai beberapa karya beliau

Sejarah Hindia (1517)

Kerja ini mula menulis dari rumah -rumah selepas ketibaannya di Sepanyolnya, dan tetap dalam perkembangan berterusan sehingga dia memutuskan untuk kembali ke tanahnya pada tahun 1547. Imam yang dibentangkan di dalamnya peristiwa keganasan yang berbeza yang dimiliki oleh orang Sepanyol untuk orang -orang asli di tanah Amerika.

Hasrat Bartolomé adalah untuk menceritakan semua fakta yang berlaku di Amerika pada abad ke -16; Walau bagaimanapun, diketahui bahawa ia hanya mencapai 1520. Kerana hanya tiga jilid yang diumumkan, beberapa ulama berpendapat bahawa sebuah bilik telah hilang, dan mungkin itu akan menyelesaikan cerita.

Edisi Cetak

Pada tahun 1559 de Las Casas menyampaikan karya asalnya ke Kolej San Gregorio, yang terletak di Valladolid. Walaupun dia memerintahkan agar tidak diterbitkan sebelum permulaan abad ke -17, beberapa salinan diumumkan, baik di Sepanyol dan di Amerika.

Hampir tiga abad kemudian, pada tahun 1875, ketika di Madrid edisi bercetak pertama kerja maksimum Bartolomé diterbitkan. Penerbitan itu diedarkan dalam lima jilid. Dari masa ke masa banyak lagi yang diterbitkan. Asal di Sepanyol, di Perpustakaan Negara.

Penerangan yang sangat singkat mengenai pemusnahan indie (1552)

Bartolomé de Las Casas menulis karya ini sebagai sejenis laporan untuk putera itu, Felipe, yang bertanggungjawab terhadap situasi yang berlaku di Hindia. Niat Imam adalah bahawa Raja Masa Depan menyedari kekejaman yang dilakukan oleh orang Sepanyol di Dunia Baru.

Semasa Fray mula menulis kerja ketika dia berada di Mexico pada tahun 1534, ia berada di Seville, pada tahun 1552, di mana dia dicetak untuk penerbitannya. Buku ini menikmati kebebasan penuh di wilayah Sepanyol, walaupun kandungan aduannya. Kemudian, pada tahun 1554, Felipe II memerintahkannya untuk mengumpulnya, bersama dengan dokumen lain.

Perlindungan hubungan Brevisima dari pemusnahan Hindia, karya Bartolomé de las Casas. Sumber: Perpustakaan John Carter Brown [Domain Awam], melalui Wikimedia Commons

Fragmen

"Sekali lagi, Mesmo yang kejam ini pergi ke sebuah bandar tertentu yang dipanggil Cota, dan mengambil banyak orang India ... memotong banyak tangan wanita dan lelaki, dan mengikat mereka dalam rentetan, dan meletakkan mereka tergantung dari tongkat ke Luenga, kerana Orang India yang lain adalah apa yang telah mereka lakukan kepada mereka, di mana terdapat tujuh puluh tangan; Dan dia memotong banyak hidung untuk wanita dan kanak -kanak ... ".

Apa yang dipertahankan oleh Bartolomé de Las Casas?

Bartolomé de Las Casas adalah pertahanan utama hak orang asli Dunia Baru atau Amerika. Dia menganjurkan kerana mereka adalah makhluk bebas, dengan kehendak membuat keputusan mereka, kerana menjadi manusia yang dikurniakan keupayaan penalaran, sama seperti kaum lain.

Imam tetap teguh untuk mencari kualiti hidup penduduk asli Amerika, di mana keadaan yang sama berlaku. Di samping itu, dengan perbualannya yang berterusan dengan monarki Sepanyol, dia berjaya menubuhkan undang -undang untuk memberi jaminan penghormatan kepada kaum India.

Rujukan

1. Bartolomé de Las Casas. (2019). Sepanyol: Wikipedia. Pulih dari: Adakah.Wikipedia.org.
2. Tamaro, e. (2004-2019). Fray Bartolomé de Las Casas. (N/A): Biografi dan Kehidupan. Pulih dari: Biografi andvidas.com.
3. Fray Bartolomé de Las Casas. (S. F.). Cuba: ECU merah. Pulih dari: ekored.Cu.
4. Sumbangan, f. (S. F). Biografi Fray Bartolomé de Las Casas. Sepanyol: Dominicans. Pulih dari: Dominicans.org.
5. Yang Fray Bartolomé de Las Casas? (2018). Mexico: Pemerhati hari ini. Diperolehi dari: pemerhati di linea.com.