Kerajaan tempatan, majlis pribumi dan majlis perbandaran

Peta lama tlaxcala, menunjukkan kawasan kerajaan, sungai dan rumah. Sumber: Alfredo Chavero, Wikimedia Commons

The kerajaan tempatan, majlis pribumi dan majlis perbandaran Mereka adalah bentuk organisasi hierarki sifat sosial dan politik yang wujud di Amerika dalam tempoh sebelum penjajahan Sepanyol dan semasa koloni.

Budaya pribumi yang berbeza di Mesoamerica biasanya mengenal pasti setiap individu sebagai anggota negara. Setiap negeri atau manor boleh bebas sepenuhnya atau menjadi sebahagian daripada empayar yang hebat.

Istilah untuk menetapkan keadaan bervariasi mengikut bahasa yang digunakan oleh budaya, sebagai contoh, Altepetl Dalam Nahuatl, Ñu Di Nudzahui, Cah Di Maya.

Struktur sosial pra -hispanik

Walaupun terdapat kata -kata yang berbeza, semua budaya ini berkongsi struktur sosial biasa. Dalam kes bahasa Nahuatl, istilah Altepetl, bermaksud organisasi orang yang menguasai wilayah tertentu.

Setiap altepetl dianggap sebagai orang yang berasingan dengan tradisi asal bersama, mereka juga mempunyai identiti etnik yang sama, penguasa dinasti yang sama, yang dikenali sebagai Tlatoani, dan Tuhan sendiri.

Bahagian konstituen altepetl dipanggil calpolli atau tlaxilacalli, masing -masing adalah mikrokosmos keseluruhan, dengan organisasi ekonomi dan sosio -politikal mereka sendiri, dengan nama tersendiri, pemimpin dan sebahagian wilayah.

Organisasi altepetl adalah selular atau modular, dengan beberapa bahagian yang sama, bebas dan autonomi set.

Walaupun Empayar Aztec dimusnahkan semasa penaklukan Sepanyol, negara -negara individu terselamat. Malah, selepas penaklukan, negara -negara asli Mesoamerik.

Sehubungan ini, segala -galanya yang dianjurkan oleh orang Sepanyol di luar penempatan mereka sendiri pada abad ke -16, termasuk bungkusan, paroki luar bandar, majlis -majlis pribumi, bidang kuasa pentadbiran awal, dibina di atas pangkalan pepejal masyarakat altepetl.

Boleh melayani anda: Presidensi kedua Yrigoyen

Majlis Orang Asli

Strategi utama yang digunakan oleh orang Sepanyol untuk mengakses sumber -sumber masyarakat pribumi adalah melalui bungkusan itu, sejenis cukai yang harus dibayar oleh penduduk pribumi kepada mahkota Sepanyol.

Dengan tujuan memudahkan pengumpulan cukai dan sebagai sebahagian daripada percubaan yang lebih luas untuk memperbaharui negara -negara pribumi di wilayah Hispanik, pihak berkuasa Sepanyol memperkenalkan Majlis Orang Asli, pada pertengahan abad ke -16.

Istilah Majlis berasal dari bahasa Latin Capitulum, makna yang "di kepala". Objektif utama entiti ini adalah pentadbiran wilayah pribumi.

Skop agensi itu adalah untuk memastikan pematuhan yang setia terhadap undang -undang dan peraturan yang ditubuhkan oleh mahkota ketika menangani dan menyelesaikan konflik sifat undang -undang, ekonomi dan agama.

Untuk penubuhan modaliti kerajaan ini, mahkota pada mulanya menyokong organisasi pribumi, memohon pengumpulan cukai (bungkusan) pada struktur altepetl, dan menggunakan sebagai pautan utama untuk menjamin operasinya, pihak berkuasa penguasa dystic tradisional tradisional atau tlatoani. Orang Sepanyol meninggalkan kerajaan tempatan sebahagian besarnya utuh, sekurang -kurangnya pada awalnya.

Walaupun Majlis Orang Asal didasarkan pada model Sepanyol, ia tidak pernah menjawab dengan tepat, sebaliknya, ia berbeza daripadanya kerana dominasi bentuk -bentuk yang mencerminkan tradisi kuasa politik dan tadbir urus sebelum penaklukan.

Cacique

Yang paling mengejutkan ialah kemasukan dalam majlis pribumi tokoh ketua, kedudukan yang tidak berada dalam corak bahasa Sepanyol yang asal. Pada mulanya, angka ini harus dipilih setiap tahun oleh peneroka dan disahkan oleh Viceroys dan pastor.

Walau bagaimanapun, pada generasi pertama selepas penaklukan, kedudukan itu diduduki oleh penguasa dinasti tradisional atau Tlatoani, yang memegang jawatan itu, menurut tradisi pribumi, seumur hidup. Di samping.

Boleh melayani anda: Jeffrey Dahmer: Biografi, Mangsa dan Profil Psikologi

Selepas itu, wabak fana yang berterusan melanda penduduk pribumi, yang berasal dari krisis serius untuk penetapan pengganti Tlatoani, jadi mahkota memutuskan untuk memisahkan angka dari ketua dan gabenor. Jelas, keadaan ini menyukai keinginan untuk mengawal kerajaan Sepanyol.

Kuasa Cacique dan ahli -ahli Cabildo terutamanya terhad kepada pengumpulan cukai dan pentadbiran keadilan dalam kes -kes yang lebih rendah.

Menurut Charles Gibson, rekod prosedur kehakiman yang dijalankan oleh majlis -majlis pribumi menunjukkan hati nurani undang -undang yang sangat ditanam di kalangan pihak berkuasa mereka.

Nasihat orang tua

Majlis Orang Asal juga mengekalkan kewujudan nasihat, atau badan -badan warga tua, yang menyiratkan kuasa masyarakat yang terselamat walaupun pengenaan pihak berkuasa kolonial Sepanyol.

Petua ini memainkan fungsi simbolik. Mereka mungkin bertanggungjawab untuk memelihara sejarah rakyat, serta dokumen lama mereka.

Sebaliknya, gabenor dilantik sebagai pemimpin Majlis Orang Asal dan dipilih dari kumpulan tentera Sepanyol yang sama yang telah mengambil bahagian dalam proses penaklukan.  

Pegawai ini menikmati kemerdekaan yang besar untuk membuat keputusan dalam populasi yang dipimpinnya, bagaimanapun, tindakannya harus dimaklumkan dan dibenarkan sebelum mahkota.

Dewan Bandaraya

Sama dengan negeri, majlis perbandaran pribumi menyesuaikan konsep majlis bandar atau majlis perbandaran.

Pengenalan bentuk kerajaan ini pada skala yang lebih kecil, mencetuskan kehilangan progresif institusi politik utama dan berasal apa yang kemudiannya dikenali sebagai Republik India, iaitu, sebilangan besar komuniti pribumi yang terpencil, sesuai untuk tujuan kawalan mahkota.

Boleh melayani anda: Immanuel Wallerstein

Berikut adalah ahli yang membentuk Majlis Bandaraya:

- Walikota biasa, yang bertanggungjawab untuk melaksanakan hakim dalam resolusi konflik konvensional.

- Ahli Majlis, yang memantau perkembangan kehidupan seharian yang baik di Cabildo.

- Sheriff utama, yang fungsi utamanya adalah untuk menjamin perintah di wilayah dan memohon sekatan sekiranya berlaku jenayah atau kekurangan mahkota.

Semua jawatan ini dipegang oleh pegawai Sepanyol.

Cabildo perbandaran, atau Majlis Bandaraya, menjadi mekanisme di mana Tlatoani atau cacique tradisional dilucutkan kuasanya untuk mentadbir penduduk asli.

Dengan penciptaan negara baru, semua bentuk organisasi yang telah diwarisi dari rejim penjajah telah dihapuskan. Satu siri undang -undang yang menswastakan tanah komunal juga diisytiharkan dan merosakkan peneroka pribumi.

Konfigurasi Negara Baru mengadopsi satu lagi bahagian politik wilayah untuk membatalkan negara dan majlis perbandaran.

Dengan tidak mempertimbangkan kumpulan populasi pribumi tradisional dan juga pecahan dan mengintegrasikannya dengan populasi mestizo, kemungkinan perwakilan politik masyarakat pribumi telah dihapuskan.

Di samping itu, undang -undang yang diisytiharkan menuntut untuk menduduki mana -mana kedudukan kuasa di dalam majlis perbandaran yang diperlukan untuk menikmati kekayaan ekonomi dan mempunyai tahap pendidikan dan budaya yang baik, sesuatu yang orang pribumi jarang dicapai.

Rujukan

1. Sánchez, c. (1999). Orang Asal: Dari indigenisme hingga autonomi. Mexico, editor pertama dua puluh.
2. Osowski, e. (2010). Keajaiban Adat: Pihak Berkuasa Nahua di Kolonial Mexico. Tucson, University of Arizona Press.