Idealisme
- 1337
- 232
- Erick Krajcik
Apa itu idealisme?
Idealisme adalah salah satu aspek utama pemikiran falsafah, yang sejarahnya kembali kepada ahli falsafah Yunani kuno. Malah, seperti yang akan kita lihat dalam contoh -contoh, kepercayaan bahawa idea, dunia rohani, boleh bebas dari dunia material, sebelum kemunculan falsafah.
Dengan pelbagai varian, idealisme mencadangkan idea -idea yang bebas daripada perkara, kesedaran dan semangat adalah entiti autonomi dunia material, dan mustahil untuk mengetahui dunia tanpa mengira hati nurani kita, dan dalam kes yang melampau, tidak ada di luar hati nurani atau semangat kita ada.
Plato adalah salah satu wakil utama idealismeDari sudut pandang sejarah, idealis mendakwa bahawa peranan idea lebih tegas daripada keadaan material. Walau bagaimanapun, tidak semua idealisme menolak kewujudan dunia material, dan ada pemikir dan aspek yang mengambil unsur -unsur idealisme dan materialisme.
Dalam idealisme falsafah Barat bermula dengan Plato (iv a.C.) dan pengikutnya; Neoplatonik dan beberapa ahli falsafah abad pertengahan telah diliputi dalam idealisme klasik yang begitu banyak.
Tetapi dari René Descartes ketika cerun ini diperbaharui, berkembang sehingga memuncak dalam falsafah Jerman abad kelapan belas dan kesembilan belas, dengan wakil -wakil seperti Immanuel Kant, Johann Gottlieb Fichte, Friedrich Schelling dan G.W. Hegel.
Ciri -ciri idealisme
"Sekolah Athens", lukisan Rafael de Sanzio yang mewakili sekolah terkenal yang diasaskan oleh PlatoFikiran, jiwa, roh, hati nurani, pemikiran
Sejak kemunculannya, idealisme kekal berkait rapat dengan tanggapan jiwa, ketuhanan yang tertinggi, dan pengetahuan yang hanya dapat diakses melalui kesedaran dan pemikiran.
Kemerdekaan dunia material
Pemikiran materialis tidak menolak kewujudan dan kepentingan idea, dalam apa idealisme berbeza dalam menunjukkan bahawa idea -idea bebas dari dunia material. Dalam beberapa kes, dicadangkan bahawa dunia material berasal dari idea.
Pengetahuan
Dalam idealisme, akses kepada realiti adalah, pada mulanya, melalui akal, walaupun beberapa arus tidak menolak kepentingan pengalaman sensitif, pengetahuan melalui deria.
Kesedaran dan perkara
Sesetengah arus idealisme menegaskan bahawa perkara tidak boleh wujud di luar kesedaran; Dalam kes yang melampau, tidak ada yang ada di luar kesedaran, dan dalam kes ini terdapat perbincangan mengenai solipsisme.
Idealisme dan masyarakat
Dari sudut pandang sosiologi, idealisme menekankan peranan idea dan kepercayaan dalam perkembangan masyarakat telah dimainkan.
Jenis / variasi idealisme
Idealisme objektif
Idealisme objektif menganggap bahawa idea wujud tanpa mengira kita atau perkara. Manusia dapat mengaksesnya melalui pengalaman dan pengetahuan. Mereka diklasifikasikan sebagai Idealists Plato Objektif, Gottfried Leibniz, Hegel, Wilhelm Dilthey dan Gottlob Frege, antara lain.
Dapat melayani anda: bagaimana dan di mana falsafah berasal?Idealisme subjektif
Idealisme subjektif, tidak seperti objektif, menegaskan bahawa idea hanya mempunyai kewujudan dalam minda atau semangat individu. Mereka dianggap sebagai idealis subjektif Descartes, George Berkeley, Kant, Fichte dan Ernst Cassirer, antara lain.
Bentuk idealisme ini mempunyai dua varian: yang menyatakan bahawa tidak ada apa -apa di luar minda, dunia luar dilakukan; Dan yang menegaskan bahawa deria dan pengetahuan kita memberi kita maklumat yang berat sebelah dari dunia luar, kita melihat apa yang kita mahukan atau kita dapat melihat.
Idealis Platonik
Ia adalah salah satu yang hadir dalam karya ahli falsafah Yunani Plato dan yang memberi pengaruh yang besar pada zaman dahulu dan sepanjang Zaman Pertengahan. Ia juga dipanggil Realisme Platonik, apa yang dipinjamkan kepada kekeliruan.
Ahli falsafah ini mencadangkan kewujudan realiti di luar realiti yang kita lihat, yang akan menjadi refleksi atau bayang -bayang dunia "sebenar" ini, yang hanya dapat diakses melalui pemikiran.
Di tempat itu universal, objek dan idea yang benar bahawa bayang -bayang dunia ini, yang kita percaya.
Idealisme transendental
Ini adalah postulat ahli falsafah Jerman Immanuel Kant (1724-1804), yang dibesarkan dalam bukunya Kritikan terhadap alasan murni, di mana dia menegaskan bahawa semua pengetahuan mempunyai dua bahagian: dunia luaran, tertakluk kepada pengetahuan; Dan subjek seperti itu, subjek yang tahu.
Dia juga mendakwa bahawa apa yang kita tahu tidak mempunyai kewujudannya sendiri dan bergantung pada pemikiran kita (fenomena); Di luar objek akan keluar dari jangkauan kami, "noumeno", objek itu sendiri.
Idealisme Jerman
Mereka adalah arus idealisme yang berlainan yang berjaya dalam budaya Jerman dari karya Kant, dan wakil utamanya, sebagai tambahan kepada Kant, Fichte, Schelling atau Hegel.
Sistem ini dibangunkan dengan teori materialistik seperti Marxisme dan dominasi sains eksperimen yang semakin meningkat. Tetapi pada abad kedua puluh membezakan kedua -dua arus ini menjadi lebih rumit, kerana mereka cenderung bercampur dengan falsafah seperti Marxisme dan eksistensialisme.
Idealisme mutlak
Ia adalah arus pemikiran yang dikaitkan dengan Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831). Hegel mengesahkan bahawa agar subjek mengakses pengetahuan dunia, mesti ada identiti mutlak antara pemikiran dan makhluk.
Untuk memberikan identiti ini subjek memerlukan alat pemikiran yang membolehkannya mengembangkan kesedaran, untuk mencapai pengetahuan sebenar dunia.
Boleh melayani anda: penghakiman etika: konsep, ciri, elemen, contohWakil idealisme
Plato (427-347 a.C.)
Bust of PlatoBeliau adalah murid Socrates dan Master of Aristotle; Dia mengasaskan Akademi Athens dan hampir seluruh kerjanya dikumpulkan dalam bentuk dialog.
Dia mengesahkan bahawa dunia yang sensitif, apa yang kita lihat, hanyalah bayangan atau refleksi dunia "sebenar", "uranus" ("tempat di luar syurga"), di mana idea -idea sejagat hidup dan dari mana jiwa manusia berasal dari.
Platonisme mempunyai pengaruh besar dengan lebih dari 2.000 tahun, di dalam dan luar falsafah, di kawasan yang terdiri daripada etika dan politik, kepada pendidikan dan teologi Kristian.
René Descartes (1596-1650)
Rene DescartesPemikir Perancis ini dianggap sebagai bapa falsafah moden, rasionalisme dan salah satu prekursor revolusi saintifik. Dia menganjurkan pemisahan badan dan jiwa dan frasa falsafahnya yang paling terkenal adalah "Saya fikir, maka saya ada".
George Berkeley (1685-1753)
George BerkeleyAhli falsafah dan uskup Ireland ini, adalah wakil utama idealisme subjektif, yang menafikan realiti dunia luar, atau keupayaan kita untuk melihatnya dengan betul melalui deria kita.
Walau bagaimanapun, Berkeley tidak menafikan nilai sains, dan karya -karyanya menyumbang kepada perkembangan optik dan matematik moden.
Immanuel Kant (1724-1804)
Immanuel KantAhli falsafah Jerman yang merupakan sebahagian daripada pergerakan Pencerahan (yang menyukai pendidikan dan rasionalisme sebagai satu bentuk pengetahuan), dan pengarang tiga karya asas: Kritikan alasan praktikal, The Kritikan terhadap perbicaraan dan juga Kritikan terhadap alasan murni.
Dalam kerja terakhir ini, beliau mencadangkan kewujudan pengetahuan sebelum pengalaman, dan keupayaan untuk berfikir objek melampaui pengalaman sensitif sebagai sebahagian daripada idealisme transendental.
Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831)
HegelIa dianggap sebagai ahli falsafah moden yang terakhir dan paling penting dan wakil terbesar idealisme Jerman. Karya -karyanya yang paling penting ialah Fenomenologi Roh, The Sains Logik dan juga Ensiklopedia Sains Falsafah.
Dia mempromosikan penggunaan dialektik (hubungan dinamik sebab dengan fakta), dan mempertahankan sejenis logik dan arah dalam sejarah dari Yunani kuno hingga kemunculan negara Prusia.
Pemikirannya dikenakan, dan masih memberi pengaruh yang kuat terhadap falsafah Barat, dan hadir dalam penulis sebagai berbeza seperti Friedrich Nietzsche, Karl Marx, Max Stirner, Theodor Adorno, Herbert Marcuse dan, pada masa -masa yang lebih baru, Slavoj Žižek.
Contoh idealisme
Agama
Simbol agama utama duniaIdea dewa -dewa dan makhluk ilahi yang telah menciptakan manusia dalam imej dan rupa mereka, mungkin merupakan manifestasi idealisme tertua, berbeza dengan konsep materialistik, yang dari kafilah kuno menegaskan bahawa tuhan -tuhan dibuat dalam imej manusia.
Boleh melayani anda: Kebajikan Moral: Konsep, Contoh, KepentinganBahagian Badan-Alma
Kenyataan bahawa tubuh dan jiwa dipisahkan, dan jiwa melampaui tubuh, juga merupakan manifestasi idealis yang sangat lama, hadir dalam semua kepercayaan yang membicarakan keabadian atau penjelmaan semula.
Undang -undang Ilahi
Bahawa hak untuk mentadbir yang lain adalah don yang disampaikan oleh tuhan -tuhan kepada orang atau keluarga tertentu, itu adalah idea yang sangat tua dan lanjutan untuk membenarkan kewujudan monarki dan keluarga sebenar.
Astrologi
Kepercayaan bahawa kumpulan bintang dan planet tertentu yang mentadbir takdir kita, juga merupakan salah satu manifestasi idealis tertua.
Cinta romantis
Tanggapan semasa cinta romantis muncul pada abad kedua belas, dan ada sejarawan yang menghubungkannya dengan masyarakat yang sopan pada masa itu. Dalam perkembangan dan populasi perasaan, muzik dan kesusasteraan ini memainkan peranan asas.
Hak manusia
Idea bahawa semua manusia adalah sama dan kita mempunyai hak yang sama adalah data yang panjang, hadir dalam beberapa gerakan sosial yang menggegarkan Eropah dari Zaman Pertengahan, tetapi ia memerlukan bentuk dan kemenangan berkat pemikiran pencerahan di Perancis, kejayaan Revolusi Amerika (1783) dan Wabak Revolusi Perancis (1789).
"Pengisytiharan Hak Manusia dan Warganegara" adalah dokumen yang paling transenden dari revolusi terakhir ini, yang prinsip -prinsipnya telah dilanjutkan terima kasih kepada Piagam Perisytiharan Hak Asasi Manusia Universal, yang diluluskan di PBB antara 1945 dan 1948.
Teori Terraplanisme dan Konspirasi
Sambungan dunia dan kebangkitan rangkaian sosial telah membawa kembali teori dan kepercayaan yang praktikal diketepikan selama lima abad, seperti kepercayaan di tanah rata atau teori bahawa sekumpulan kecil orang mengawal segala sesuatu yang berlaku di dunia.
Kepercayaan di tanah rata, yang juga merupakan pusat alam semesta, kekal hampir 1.500 tahun, jadi tidak menghairankan bahawa walaupun semua bukti menentang, saya telah kembali mempunyai pengikut.
Sejarah dan Mesianisme
Adalah kepastian bahawa sejarah dan dunia maju ke arah tertentu, ke arah Revolusi Dunia atau kiamat. Manifestasi idealis ini terdapat dalam sistem agama dan teori politik seperti Marxisme.
Rujukan
- Idealisme (2014). Diambil dari Philosophybldotcom4.WordPress.com.
- Isnardi, t. (2016). Realisme atau idealisme dalam sains fizikal. Diambil dari majalah.Unc.Edu.ar.
- Idealisme (2015). Diambil dari hidangan.Standford.Edu.
- Idealisme (2020). Diambil dari laman web.Google.com
- Idealisme (2020). Diambil daripadanya.Wikipedia.org.