Interaksiisme simbolik

Interaksiisme simbolik

Apakah interaksiisme simbolik?

Interaksiisme Simbolik adalah teori sosiologi yang muncul di Amerika Syarikat pada 20 -an abad yang lalu, di sekolah Chicago yang begitu banyak. Mengambil sebagai objek kajian interaksi yang berbeza antara individu dan tafsiran yang mereka berikan kepada simbol -simbol yang timbul dari interaksi ini.

Teori ini mengemukakan bahawa manusia adalah pencipta simbol dan makna yang dia berinteraksi secara sosial. Interaksi membolehkan kita memperoleh pengetahuan, menyampaikan idea dan mengukuhkan hati nurani individu kita.

Interaksiisme simbolik memberi perhatian khusus kepada peranan pendapat umum dan media; kepada ekologi bandar yang dipanggil dan peranan interaksi sosial dalam pembentukan kesedaran individu.

Asal

Istilah "interaksiisme simbolik" dicipta oleh Herbert Blumer pada tahun 1937. Teori sosial ini timbul di University of Chicago, pada masa pengembangan bandar dan pembangunan pendapat umum melalui peranan yang semakin berpengaruh dalam media.

Dalam perkembangan teori ini, imigresen Eropah baru-baru ini ke Amerika Syarikat, evolusi sistem demokrasi, idea-idea pengasas pragmatisme, Amerika Charles Sanders Peirce (1839-1914), dan ahli falsafah Jerman dan ahli sosiologi Georg Simmel (1858-1918).

Idea Simmel mengenai kesedaran, tindakan dan interaksi individu, akan tiba di Sekolah Chicago melalui salah seorang pengasasnya, Robert Park, yang belajar Simmel di Eropah.

Apa yang mencadangkan teori interaksiisme simbolik?

Teori ini dapat diringkaskan di premis berikut:

Simbol

Orang ramai berinteraksi dengan dunia dan orang lain melalui penggunaan simbol, yang membolehkan mereka melampaui persekitaran mereka yang terdekat, memudahkan komunikasi dan membenarkan pembangunan imaginasi.

Boleh melayani anda: kepentingan elemen kimia untuk makhluk hidup

Interaksi dan makna

Maksudnya adalah produk interaksi sosial, terutama yang berkaitan dengan komunikasi, yang merupakan asas bagi perkembangan kesedaran individu, dan kumpulan sosial.

Individu dan makna

Individu menjana makna, menyusun dan menghasilkan semula mereka mengikut pengalaman sosial mereka. Dengan berkongsi makna individu mencipta realiti sosial mereka.

Pembentukan diri sosial

Untuk interaksiisme simbolik, pembinaan "I" sebahagiannya adalah hasil bagaimana orang lain melihat kita

Individu mengembangkan diri sosialnya, diri sendiri, melalui interaksi sosial. Menurut George H. Mead, "Kita mesti menjadi orang lain jika kita mahu menjadi diri kita sendiri". Individu diiktiraf dari reaksi orang lain.

Individu dan masyarakat

Untuk interaksiisme simbolik, masyarakat tidak dibentuk oleh kelas, sistem normatif atau kedudukan yang menentukan tingkah laku anggotanya, tetapi oleh individu yang mempunyai keupayaan untuk bertindak dengan bebas; Walaupun ia tidak menolak tekanan sosial.

Penulis perwakilan

Sekolah Chicago, dengan cara yang sama seperti Sekolah Durkheimian di Paris, atau Sekolah Frankfurt, adalah sebuah syarikat kolektif yang melibatkan sekumpulan ahli falsafah dan sosiologi yang cemerlang, di antaranya mereka menonjol:

Robert Park (1864-1944)

Robert Park

Beliau belajar di University of Michigan dan pada mulanya berkhidmat sebagai wartawan, yang memberinya pengetahuan pertama tentang budaya bandar; Kemudian dia belajar di Harvard dan Jerman, di mana dia belajar dengan Georg Simmel.

Beliau adalah pejuang untuk hak -hak kulit hitam di Kongo Belgium dan di Amerika Syarikat, dan pada tahun 1914 beliau menyertai University of Chicago, dan setahun kemudian kepada Persatuan Sosiologi Amerika, di mana dia akan menjadi Presiden sepuluh tahun kemudian.

Boleh melayani anda: langkah yang tidak konvensional

Pengalamannya dengan kewartawanan dan kehidupan bandar akan menentukan konsep ekologi bandar sekolah Chicago, dan bersama -sama dengan Ernest w. Burgues adalah pengarang Pengenalan kepada Sains Sosiologi (1921), dianggap manual sosiologi pertama yang benar -benar penting.

George h. Mead (1863-1931)

George h. Mead

Ditunjukkan sebagai tokoh interaksiisme simbolik yang paling penting, saya tidak ingin tahu seorang ahli sosiologi tetapi seorang ahli falsafah dan guru disiplin ini sepanjang kehidupan akademiknya di University of Chicago (1898-1931), yang diterbitkannya agak sedikit.

Bagaimanapun pekerjaannya, Fikiran, diri dan masyarakat (Fikiran, orang dan masyarakat, 1934), produk nota yang diambil oleh pelajar dalam kursus psikologi sosial mereka, dianggap sebagai asas intelektual interaksi simbolik.

Mead mengambil unsur -unsur tingkah laku psikologi dan membawa mereka ke luar, dengan mencadangkan kajian kesedaran individu dari perspektif saintifik, dan untuk merumuskan hubungan intim antara kesedaran individu dan interaksi sosial.

Erving Goffman (1922-1982)

Erving Goffman. Sumber: Pengguna: キヨンネ, CC BY-SA 3.0, melalui Wikimedia Commons

Dilahirkan di Alberta, Kanada, Goffman menjalankan Pengajian Seni di University of Toronto dan Doktor di Chicago. Pemikirannya sangat dipengaruhi oleh Émile Durkheim dan George H. Mead. Pencipta Microsociology dan Teori Dramaturgical dianggap.

Goffman mengatakan bahawa terdapat banyak persamaan antara apa yang berlaku di peringkat teater dan bagaimana kita bertindak dalam kehidupan seharian. Kami berkelakuan sebagai pelakon dari saat kami memilih "kostum", untuk pemilihan topeng untuk setiap situasi dalam kehidupan sosial.

Kerja yang paling mewakili dan disebarkannya adalah Persembahan diri dalam kehidupan seharian (Persembahan orang dalam hidup setiap hari), diterbitkan pada tahun 1959. Dengan Herbert Blumer yang ditubuhkan di Berkeley, California, pusat interaksi simbolik.

Boleh melayani anda: apakah warna bintang bergantung?

Herbert Blumer (1900-1987)

Murid Simmel, Park dan Mead, Blumer adalah orang yang mencipta istilah "interaksiisme simbolik", pada tahun 1937. Beliau belajar di University of Chicago dan merupakan ahli yang cemerlang, Setiausaha dan kemudian Presiden, Persatuan Sosiologi Amerika.

Blumer, menentang teori sosial yang lain pada masa ini, seperti fungsionalisme atau tingkah laku, menegaskan bahawa asas analisis sosial mestilah dalam individu, dan bukan dalam situasi luaran, seperti konflik antara kelas atau pengenaan normatif.

Untuk memahami dunia simbolik di mana orang mengembangkan jenis penyelidikan berdasarkan hubungan rapat dengan orang. Kerja paling pentingnya adalah Interaksiisme Simbolik: Perspektif dan Kaedah (1969).

Penulis interaksiisme simbolik yang lain

Ahli-ahli penting lain dalam pembangunan teori sosial ini dan yang merupakan sebahagian daripada Sekolah Chicago ialah Charles Horton Cooley (1864-1929) dan Walter Lippman (1889-1974).

Cooley mencadangkan teori "Yo-Espejo" (subjek yang dibina dengan membayangkan bagaimana orang lain melihatnya); Lippman, sebagai tambahan kepada intelektual dan wartawan, mengkaji peranan media dan ketegangan antara kapitalisme dan demokrasi.

Rujukan

  1. Carabaña, j. dan Lamo de Espinoza, dan. (1978). Teori Sosial Interaksiisme Simbolik. Diambil dari cis.adalah.
  2. Blumer, h. (1982). Interaksiisme simbolik. Diambil dari IPlacex.Cl.
  3. Ritzer, g. (1993). Teori Sosiologi Klasik. Diambil dari Akademi.Edu.
  4. Carter, m.J. Dan lebih lengkap, c. (2015). Interaksiisme simbolik. Diambil dari Akademi.Edu.
  5. Interaksiisme simbolik (2020). Diambil daripadanya.Wikipedia.org.