Jean le Rond d'Alembert

Jean le Rond d'Alembert
Perincian Potret Jean Le Rond d'Alembert (1717-1783) yang dibuat oleh Nicolas-René Jollain pada abad ke-18

Yang Jean Le Rond d'Alembert?

Jean le Rond d'Alembert (1717-1783) Beliau adalah seorang ahli matematik, penulis dan ahli falsafah Perancis yang mencapai kemasyhuran yang hebat sebagai saintis sebelum mendapat reputasi yang besar sebagai kolaborator dan editor Ensiklopedia, Diedit oleh ahli falsafah Perancis dan penulis Denis Diderot (1713-1784).

D'Alembert percaya bahawa kebenaran dapat diperolehi dari prinsip matematik tunggal dan mutlak. Dianggap matematik sebagai bentuk pengetahuan yang ideal dan undang -undang fizik sebagai prinsip asas dunia.

Jean D'Alembert adalah tokoh penting ilustrasi Perancis dan memberi sumbangan kepada pelbagai cabang pengetahuan seperti fizik, matematik, kesusasteraan dan falsafah.

Pemikirannya sejajar dengan idea -idea rasionalisme dan materialisme, doktrin yang berpendapat bahawa deria fizikal adalah sumber pengetahuan yang paling dipercayai tentang alam semesta.

Kerja -Nya dalam bidang yang berbeza di mana dia terlibat menjadikannya salah seorang saintis yang paling penting pada waktunya. D'Alembert juga sangat berminat dengan muzik, isu yang menduduki fikirannya sepanjang tahun -tahun terakhir hidupnya.

Biografi Jean Le Rond d'Alembert

Dia dilahirkan pada 16 November 1717 dan merupakan anak lelaki yang tidak sah dari Madame de Tencin dan Canon Destouches Gentleman, salah seorang kekasihnya. Jean Le Rond d'Alembert ditinggalkan di tangga Gereja Paris Saint Jean Le Rond, nama yang dibaptis oleh Jean muda.

Pendidikan

Walaupun tidak diiktiraf oleh ibunya, lelaki itu dimusnahkan akhirnya mencari Jean dan mempercayakannya dengan isteri seorang pembuat kaca, yang dia cuba seolah -olah dia adalah ibunya. 

Melalui pengaruh bapanya, Le Rond dimasukkan ke sekolah Jansenist di bawah nama Jean Baptiste Daremberg. Tidak lama kemudian nama belakangnya untuk D'Alembert.

Walaupun malangnya dia tidak pernah mendedahkan kekeluargaannya kepada D'Alembert, dia memastikan untuk menampung perbelanjaannya. Pendidikan yang dikenakan ke atas D'Alembert sangat beragama, walaupun dia mengelakkan idea -idea yang diajar oleh guru -gurunya.

D'Alembert mempelajari undang -undang selama dua tahun, menjadi seorang peguam pada tahun 1738, walaupun dia tidak pernah menjalankan profesion itu. Setelah belajar ubat selama setahun, dia akhirnya memilih matematik, pekerjaan yang dia dedikasikan untuk hidup.

D'Alembert mengambil pelajaran peribadi, tetapi ia praktikal sendiri.

Idea yang digambarkan

Jean D'Alembert menguduskan hidupnya kepada sains dan matematik, tetapi dia juga seorang perbualan yang mahir. Perhimpunannya di dewan membantunya bertemu dengan beberapa ahli falsafah Pencerahan, arus yang mana D'Alembert mengenalinya sendiri.

Bakatnya mendapat pengiktirafan terhadap Akademi Perancis dan Akademi Berlin, serta editor dan kolaborator Ensiklopedia daripada Denis Diderot. Kerja terakhir ini berminat untuk tujuannya: untuk menyebarkan pengetahuan kepada semua orang.

Cinta hidup

Pada tahun 1765 penyakit serius memaksa D'Alembert tinggal di rumah Julie de Lespinasse, pemilik salah satu dewan yang sering. Pemikir Perancis adalah tokoh intelektual utama dewannya, yang menjadi pusat pengambilan Akademi Perancis.

D'Alembert dan Lespinasse berada dalam hubungan yang singkat, yang kemudiannya menjadi persahabatan yang berkekalan. Ia adalah selepas kematian Lespinasse pada tahun 1776 bahawa D'Alembert menemui urusan cinta yang dia ada dengan lelaki lain.

Ia boleh melayani anda: +200 filem yang disyorkan untuk dilihat dalam hidup anda (mengikut jantina)

Kematian

Selepas kematian rakannya Lespinasse, D'Alembert berpindah ke sebuah apartmen di Louvre. Di sana, dia meninggal pada tahun 1783 kerana penyakit kencing.

Sepanjang hidupnya, D'Alembert adalah semangat yang sederhana, amal dan berjimat. Sebagai seorang lelaki pada zamannya, dia selalu berusaha memberikan namanya martabat dan makna yang serius.

Di samping mencari integriti dan kemerdekaannya, D'Alembert menggunakan pengaruhnya untuk meningkatkan kemajuan Pencerahan.

Sumbangan D'Alembert

Matematik

Pada tahun 1739 dia membaca artikel pertamanya ke Akademi Sains, di mana dia menjadi ahli dua tahun kemudian. Pada tahun 1743, dengan hanya 26 tahun, beliau menerbitkannya yang penting Perjanjian Dinamik, Teks asas.

Kepentingannya terletak pada prinsip terkenal D'Alembert, yang menyatakan bahawa undang -undang ketiga Newton (untuk setiap tindakan ada reaksi yang sama dan bertentangan) adalah benar bagi badan yang bergerak, dan juga bagi mereka yang tetap.

D'Alembert terus menyiasat dan pada tahun 1744 dia menggunakan prinsipnya kepada teori keseimbangan dan pergerakan cecair di dalamnya Perjanjian keseimbangan dan pergerakan cecair. Penemuan ini diikuti dengan perkembangan persamaan pembezaan, cabang teori pengiraan.

Penyiasatan pertamanya diterbitkan di dalamnya Refleksi mengenai penyebab umum angin pada tahun 1746; Kerja ini menjadikannya memenangi anugerah di Akademi Berlin, di mana beliau dipilih pada tahun yang sama.

Juga, pada tahun 1747 dia menggunakan teori pengiraannya terhadap masalah rentetan getaran di dalamnya Penyelidikan mengenai tali yang bersemangat.

Equinoxes

Pada tahun 1749 D'Alembert menubuhkan satu kaedah untuk menerapkan prinsipnya kepada mana -mana badan dan bentuk, dan juga mendapati penjelasan mengenai presessi equinoxes (perubahan beransur -ansur dalam kedudukan orbit bumi).

Begitu juga, beliau menentukan ciri -ciri fenomena ini dan menjelaskan nutasi paksi bumi dalam karyanya yang bertajuk Penyelidikan mengenai Presessi Equinoxes dan Nutasi Paksi Bumi.

Pada tahun 1752 beliau menerbitkan Esei teori baru rintangan bendalir, Pekerjaan yang mengandungi beberapa idea dan pemerhatian asal.

Antara idea -idea ini ialah paradoks hidrodinamik, yang mencadangkan bahawa aliran sebelum dan di belakang halangan adalah sama; Ini mengakibatkan ketiadaan sebarang rintangan.

Dalam pengertian ini, hasil siasatannya mengecewakan D'Alembert; Kesimpulannya dikenali sebagai paradoks D'Alembert dan tidak diterima oleh ahli fizik.

Pengiraan dan gangguan yang komprehensif

Dalam mereka Kenangan Akademi Berlin menerbitkan penemuan siasatannya dalam pengiraan integral, cabang matematik yang mana dia membuat sumbangan besar.

Di samping itu, di dalamnya Penyelidikan mengenai perkara penting dalam sistem dunia, Diterbitkan pada tahun 1756, ia menyempurnakan penyelesaian kepada masalah gangguan (variasi orbit) planet.

Antara 1761 dan 1780 dia menerbitkan lapan jilid karyanya Buku kecil matematik.

Dorongan untuk memperbaiki masyarakat

Semasa siasatannya, D'Alembert menjalani kehidupan sosial yang sangat aktif. Saintis Perancis digunakan untuk dewan sastera yang kerap, di mana dia dibangunkan dengan mudah.

Sebagai rakan sebaya, pemikir, penulis dan saintis yang bekerja dan percaya kepada kedaulatan sebab dan alam semula jadi, D'Alembert mendedikasikan dirinya untuk memperbaiki masyarakat di mana dia tinggal.

Ia boleh melayani anda: minuman Hidalgo biasa

Dia dianggap pemikir rasionalis. Iaitu, dia menentang agama dan mempertahankan pembangkang dan perbincangan idea; Dia juga mengejar idea monarki liberal dengan raja yang tercerahkan. Keinginannya hidup dalam aristokrasi intelektual.

Jean d'Alembert juga percaya kepada keperluan untuk menjadikan manusia menjadi diri sendiri, yang mana dia mengisytiharkan moral dan etika baru yang menggantikan ajaran Kristian.

Sains sebagai satu -satunya sumber pengetahuan yang benar harus disebarkan untuk kepentingan orang.

Ensiklopedia

Dalam penganiayaan terhadap cita -cita beliau, d'Alembert dikaitkan dengan penulis Ensiklopedia pada tahun 1746. Apabila idea terjemahan Perancis Cyclopedie Efraín Chambers English digantikan oleh karya asal di bawah edisi umum Denis Diderot, Jean d'Alembert menjadi editor artikel matematik dan saintifik.

D'Alembert bukan sahaja membantu dalam edisi dan penulisan artikel subjek lain, tetapi juga meminta sokongan dari kalangan berpengaruh untuk membiayai syarikatnya.

Begitu juga, dia menulisnya Ucapan ensiklopedia awal, yang dibentangkan pada tahun 1751. Usaha ini dianggap sebagai percubaan penting untuk membentangkan visi bersatu pengetahuan kontemporari.

Berfungsi oleh Jean d'Alembert

Bekerja di Ensiklopedia

Dalamnya Ucapan awal, D'Alembert berjuang untuk mengesan perkembangan dan hubungan antara pelbagai cabang pengetahuan, dan menunjukkannya sebagai bahagian yang konsisten dari satu struktur.

Dalam jilid kedua Ensiklopedia D'Alembert mendedikasikan dirinya untuk menyiasat sejarah intelektual Eropah dari Renaissance, dan pada tahun 1752 dia menulis kata pengantar kepada jumlah ketiga, yang merupakan replika kepada pengkritik Ensiklopedia.

Dalam pengantar ke kelima kelima, yang diterbitkan pada tahun 1755, d'Alembert mengucapkan terima kasih kepada Montesquieu kerana menyokong usaha Ensiklopedia.

Sebenarnya, ini adalah replika kepada Montesquieu, yang telah menolak jemputan untuk menulis artikel mengenai demokrasi dan despotisme.

Perbincangan dengan Rousseau

Pada tahun 1756 D'Alembert mengembara dengan Voltaire ke Geneva. Di sana dia mengumpulkan maklumat untuk menulis artikel mengenai bandar ini. Artikelnya memuji doktrin dan amalan Gin Shepherds; Teks ini kontroversial untuk mengesahkan bahawa banyak menteri tidak mempercayai ketuhanan dan juga menyokong bentuk seni seperti teater.

Artikel itu menggesa Rousseau, yang menulis barang muzik untuk Ensiklopedia, Untuk menulis replika di mana dia menganggap teater sebagai bentuk seni yang mampu merosakkan masyarakat.

Sebaliknya, D'Alembert membalas dengan surat yang kurang mesra. Insiden ini membawa D'Alembert untuk menyerahkan editornya -ke -editor Ensiklopedia Pada tahun 1758.

Kerja penting lain

Antara karya -karyanya juga adalah yang berhak Campuran kesusasteraan, sejarah dan falsafah, diterbitkan pada tahun 1753. Karya ini merangkumi Esei mengenai orang celik huruf, di mana penulis digalakkan untuk mengejar kebebasan, kebenaran dan penjimatan.

Terima kasih kepada bantuan Madame de Deffand, seorang dermawan penting dalam seni dan sains, D'Alembert dipilih sebagai ahli Akademi Perancis pada tahun 1754, yang mana dia cuba menguatkan martabat institusi di mata orang ramai. D'Alembert juga mempromosikan kemasukan ahli falsafah rasionalis di Akademi Perancis.

Boleh melayani anda: 8 hidangan Chiclayo yang paling terkenal

Akademi Perancis

D'Alembert dilantik sebagai Setiausaha Tetap Institusi ini pada tahun 1772. Antara fungsinya, hakikat bahawa ia harus menyumbang kepada Sejarah Ahli Akademi; Ini termasuk penulisan biografi semua ahli yang meninggal antara 1700 dan 1722.

Dalam tulisannya, D'Alembert menyatakan keinginannya untuk mewujudkan hubungan antara akademi dan orang awam, yang merupakan ciri yang sangat penting dari sikap umum ahli matematik ini.

Akademi Berlin dan tawaran lain

Sejak 1752, Raja Federico II dari Prussia cuba meyakinkan D'Alembert untuk menganggap presiden Akademi Berlin.

Ahli falsafah Perancis tidak menerima; Walau bagaimanapun, beliau melawat raja beberapa kali. Dalam lawatannya, D'Alembert menasihatinya tentang penyelenggaraan akademi dan pilihan ahli -ahlinya.

Dia juga menerima jemputan Catalina II dari Rusia untuk menjadi tutor anaknya, Grand Duke Pablo. Walau bagaimanapun, beliau menolak tawaran itu kerana dia tidak mahu memisahkan dari kehidupan intelektual Parisin.

Alasan agama

D'Alembert adalah skeptik yang tegas, dan menyokong permusuhan ahli falsafah rasionalis terhadap agama Kristian. Pengusiran Jesuit dari Perancis bermotivasi d'Alembert untuk menulis artikel Mengenai kemusnahan Jesuit di Perancis Pada tahun 1766.

Dalam teks ini, ahli falsafah Perancis cuba menunjukkan bahawa Jesuit, walaupun nilai mereka sebagai pendidik dan penyelidik, memusnahkan diri mereka dengan menginginkan kuasa atas segala sesuatu.

Muzik

Selama bertahun -tahun, D'Alembert berminat dengan teori muzik. Buku kamu Unsur -unsur muzik, Diterbitkan pada tahun 1752, cuba jelaskan prinsip -prinsip komposer Jean Phillpe Rameau.

Watak ini menyatukan perkembangan muzik kontemporari dalam sistem harmonik yang menguasai muzik Barat hingga awal abad ke -20.

Pada tahun 1754 D'Alembert menerbitkan sebuah esei di mana beliau menyatakan pemikirannya mengenai muzik Perancis.

Dalam mereka Buku kecil matematik Beliau juga menerbitkan perjanjian mengenai akustik dan fizik yang kukuh, serta menulis banyak artikel mengenai muzik untuk Ensiklopedia.

Warisan

Jean D'Alembert dipertimbangkan pada zamannya seorang pemikir yang setanding dengan Voltaire. Walaupun sumbangannya kepada matematik, kesopanan D'Alembert mengenai karya falsafah dan sasteranya memindahkannya dari kebesaran.

Adalah penting untuk menggariskan bahawa pendidikan saintifik D'Alembert membenarkannya untuk menghuraikan falsafah sains. Diilhamkan oleh Ideal Rasionalis Unit Pengetahuan, D'Alembert menubuhkan prinsip -prinsip yang memungkinkan interkoneksi beberapa cabang sains.

Rujukan

  1. Dewan, Evelyn Beatrice. "The Friends of Voltaire" (1906), dalam Arkib. Diperoleh pada 19 September 2018 dari Arkib Internet: Arkib.org
  2. Hankins, Thomas l. "Jean D'Alembert: Sains dan Pencerahan" (1990) di Buku Google. Diperoleh pada 19 September 2018 dari Buku Google: Buku.Google.com
  3. O'Connor, j. dan Robertson e. "Jean le Rond d'Alembert" (1998) di University of St. Andrews. Diperoleh pada 19 September 2018 University of Saint Andrews: Kumpulan.DCS.St-and.Ac.UK
  4. Knight, J. "Jean le Rond d'Alembert" (2018) di Ensiklopedia. Diperoleh pada 19 September 2018 dari Encyclopedia: Encyclopedia.com
  5. "Jean d'Alembert" di Ecured. Diperoleh pada 19 September 2018 dari Ecured: Ecured.Cu