Karl Jaspers

Karl Jaspers Photography

Karl Jaspers (1883-1969) adalah salah seorang ahli falsafah Jerman yang paling penting pada abad kedua puluh dan salah satu pemacu utama eksistensialisme. Karya -karyanya memberi tumpuan terutamanya kepada keprihatinan manusia tentang kewujudannya sendiri dan makna yang sama.

Seperti banyak orang sezamannya, Jaspers terpaksa cuba tanpa disedari di Jerman asalnya kerana pendudukan rejim Nazi, yang mana dia mengalami keadaan yang bercanggah. Fakta ini, dan sifat rejim yang ditubuhkan di negaranya dengan kekerasan, membawanya untuk membangunkan cara baru untuk berfikir bahawa dia memanggil "falsafah dunia".

Objektif utama Karl Jaspers adalah untuk mengubah konsepsi yang wujud dalam bidang psikiatri mengenai penyakit mental, kerana dia tidak berpuas hati dengan definisi rasmi. Untuk melakukan ini, dia mengembangkan apa yang kini dikenali sebagai "kaedah biografi", cara untuk menyiasat sejarah pesakit untuk lebih memahami asal -usul gejala dan masalah mereka.

Dalam bidang falsafah, Karl Jaspers didasarkan pada karya -karya eksistensialis seperti Nietzsche dan Kierkegaard. Sebilangan besar teorinya memberi tumpuan kepada idea kebebasan individu, yang dalam kesnya dikaitkan dengan keyakinan dalam pengertian kehidupan yang tidak berdasarkan data objektif atau empirikal.

[TOC]

Biografi

Tahun -tahun awal

Karl Jaspers adalah anak sulung dari tiga saudara lelaki. Ayahnya adalah peguam keturunan gembala, yang telah berjaya mengubah perjalanan keluarganya dan menjadi salah satu yang pertama mencapai tahap kekayaan tertentu. Ibunya, Henriette Tantzen, juga berasal dari pangkuan keluarga yang rendah hati.

Selama bertahun -tahun zaman kanak -kanaknya, Jaspers adalah anak yang halus dan dengan banyak masalah kesihatan. Akibat dari semua penyakit yang dia alami pada masa ini, dia berakhir. Semua penyakit ini memainkan peranan penting dalam pembangunan kehidupan dewasa mereka.

Karl Jaspers, 1910

Pada tahun 1901 Jaspers mendaftar untuk Heidelberg University. Walaupun pada mulanya dia mula belajar undang -undang, perkara ini tidak pernah disukai. Oleh kerana itu, masa yang singkat kemudian berubah keistimewaan dan dilatih dalam bidang perubatan di universiti -universiti Berlin, Heidelberg dan Göttingen.

Boleh melayani anda: Demokritus

Pada bulan Februari 1909 Jaspers mendapat gelarannya sebagai doktor. Setahun kemudian, dia berkahwin dengan Gertrud Mayer, yang telah ditemuinya selama bertahun -tahun sebagai pelajar.

Berfungsi dalam bidang psikiatri

Sebaik sahaja dia lulus sebagai doktor, Jaspers mula menyiasat secara sukarela di Unit Psikiatri Universiti Heidelberg. Jasper memilih untuk mengabdikan dirinya kepada tugas -tugas kedudukannya dengan pantas dan tanpa jadual, dan hanya bekerja dengan pesakit dan kes yang kelihatan menarik kepadanya.

Sebagai pertukaran untuk mencapai syarat -syarat ini, Jasper terpaksa menerima bekerja secara percuma; Tetapi susunan ini kelihatan mencukupi, kerana minat utamanya adalah untuk mengetahui lebih lanjut mengenai bidang psikiatri. Pada masa ini, kajian minda dianggap sebagai disiplin empirikal, tetapi pangkalannya belum diselesaikan.

Oleh itu, apabila Jaspers memasuki dunia psikiatri, tumpuannya adalah terutamanya pada diagnosis penyakit mental yang berbeza yang biasa pada masa itu. Walau bagaimanapun, tidak ada kaedah terapeutik, dan pakar tidak mempunyai bahasa sejagat yang mereka dapat berkongsi apa yang mereka temui.

Selama bertahun -tahun dalam bidang psikiatri Karl Jaspers, dia cuba mengembangkan leksikon sejagat yang membolehkan mereka bercakap tentang penyakit psikiatri yang ada, selain cuba mencari pendekatan terapeutik yang membolehkan menyelesaikan masalah yang paling penting. Untuk ini, ia berdasarkan fenomenologi, kaedah penyelidikan langsung yang berdasarkan deskripsi fenomena mengikut cara mereka berpengalaman.

Jasper tidak lama lagi berjaya mewujudkan reputasi yang hebat sebagai penyelidik, dan membuat banyak penemuan yang membolehkan kami memajukan disiplin ini. Salah satu perkara paling penting dalam kerjayanya dalam bidang ini ialah penerbitan buku Psikopatologi Umum, di mana beliau menyimpulkan beberapa kaedah disiplin yang paling inovatif.

Langkah ke falsafah

Pada tahun 1913 Jasper menjadi sebahagian daripada Fakulti Falsafah Universiti Heidelberg, kerana ia termasuk Jabatan Psikologi. Sedikit demi sedikit, pendedahan kepada idea -idea yang berpindah dalam persekitaran ini menyebabkan pemikiran mereka matang dan semakin dekat dan lebih dekat dengan disiplin ini.

Boleh melayani anda: idealisme Karl Jaspers, 1910

Dalam bukunya Psikologi penglihatan dunia (1919), walaupun tidak mahu memasuki bidang falsafah, pendapat mereka akhirnya berurusan dengan tanah ini. Di samping itu, postulates buku ini adalah pendahulu idea -idea Jaspers kemudian. Di dalamnya, niat utamanya adalah cuba menjelaskan hubungan antara penyelidikan dan falsafah saintifik.

Semasa pencerobohan Nazi, Karl Jaspers adalah salah seorang ahli falsafah yang cukup bernasib baik kerana tidak perlu melarikan diri dari negara ini. Walau bagaimanapun, pada masa ini dia terpaksa bekerja keras untuk mengelakkan perhatian, kerana dia mempunyai idea yang sangat bertentangan dengan rejim itu.

Kematian

Pada tahun -tahun terakhirnya, Jaspers mendekati bidang falsafah dan eksistensialisme semakin banyak. Dia meninggal dunia dengan 86 tahun di Switzerland, setelah menjadi salah seorang pemikir yang paling berpengaruh pada waktunya.

Falsafah Jaspers (pemikiran)

Dalam bidang falsafah, kebanyakan penulis bingkai jaspers dalam eksistensialisme, terutamanya kerana idea mereka tentang kebebasan individu dan kerana ia berdasarkan kerja mereka terhadap Nietzsche dan Kierkegaard.

Empirisisme

Teori Falsafah Karl Jaspers meninggalkan empirisisme. Untuk pemikir ini, apabila kita menyiasat realiti kita dapat mencari sempadan apa yang dapat disumbangkan oleh kaedah saintifik. Pada ketika ini, orang boleh jatuh ke dalam nihilisme, atau melampaui negatif dan mencapai keadaan yang dipanggil Jaspers "Transcendence".

Nihilisme

Bagi Jaspers, nihilisme berasal dari fakta tidak menerima sepenuhnya realiti di mana kita tinggal. Walau bagaimanapun, jika kita dapat berdamai dengan idea bahawa kita tidak dapat mengetahui segala -galanya dan kita tidak dapat mencapai jawapan kepada soalan -soalan yang paling penting dalam kehidupan, kita boleh beralih ke keadaan transendensi.

Dalam keadaan transendensi penemuan terbesar adalah kebebasan individu kita. Hanya dengan menghadapi fakta ini secara langsung dan mengatasi ketakutan yang menyebabkan kita dapat mencapai keadaan kewujudan yang sahih.

Transendensi

Karl Jaspers, 1946

Bagi Jaspers, konsep transendensi merujuk kepada apa yang ada di luar masa dan ruang. Walaupun dia tidak dianggap sebagai orang yang beragama dan sebenarnya dia menolak semua agama yang teratur, pemikirannya sangat mempengaruhi banyak ahli teologi kontemporari.

Boleh melayani anda: silogisme: struktur, peraturan dan contoh

Sumbangan lain

Sebaliknya, Karl Jaspers menulis banyak teks mengenai risiko yang unsur -unsur seperti sains moden, teknologi dan sistem ekonomi dan politik yang dibentangkan untuk kebebasan individu.

Akhirnya Jaspers sangat kritikal terhadap kerajaan Nazi semasa pemberontakannya dan apabila Perang Dunia Kedua berakhir. Sebenarnya, pada tahun -tahun terakhirnya, ahli falsafah ini mendedikasikan dirinya untuk mencari jalan di mana orang Jerman dapat bertanggungjawab terhadap apa yang telah terjadi dan membersihkan kesalahannya.

Kerja -kerja yang diterbitkan

Karl Jaspers menulis pelbagai bidang, gaya dan kerumitan yang berbeza. Sebilangan karya beliau sangat rumit untuk difahami, dan oleh itu belum diterjemahkan ke dalam bahasa lain. Yang lain, seperti buku anda Falsafah adalah untuk lelaki biasa, Mereka mempunyai watak yang bermaklumat.

Seterusnya kita akan melihat beberapa karya paling penting yang diterbitkan oleh Karl Jaspers.

- Falsafah kewujudan (1971).

- Asal dan objektif sejarah (1949).

- Nietzsche: Pengenalan kepada pemahaman aktiviti falsafahnya (1965).

- Alasan dan kewujudan (1955).

- Masa depan kemanusiaan (1958).

- Psikopatologi Umum (1997).

Frasa yang luar biasa

- "Apa yang telah berlaku adalah amaran. Melupakan ia adalah sebahagian daripada rasa bersalah kita. Kita mesti sentiasa ingat. Telah mungkin untuk ini berlaku, dan mungkin ia berlaku lagi pada bila -bila masa. Hanya dengan pengetahuan kita dapat menghalangnya ".

- "Memutuskan menjadi seorang ahli falsafah yang tidak masuk akal sebagai memutuskan untuk menjadi penyair".

- "Apa yang penting tidak dapat diasingkan. Kami mencapai pemahaman dalam pergerakan pekeliling berdasarkan fakta konkrit dan pergi ke arah keseluruhan yang merangkumi mereka, dan kita mulakan semula dari keseluruhannya sehingga kita mencapai fakta tertentu ".

- "Semua demokrasi menuntut pendidikan awam yang sama kerana tidak ada yang kembali kepada orang yang paling serupa daripada mempunyai pendidikan yang sama".

- "Dengan cara yang sama bahawa lelaki primitif percaya bahawa dia bersemuka dengan setan dan berfikir bahawa hanya mengetahui namanya dapat menguasai mereka, lelaki kontemporari harus menghadapi fakta yang tidak dapat difahami yang mengganggu pengiraannya. 'Jika saya hanya dapat memahaminya,' dia berfikir, 'Saya boleh mengubahnya menjadi hamba saya' ".