Legenda lima tapak Nahuas

The LEyenda de los Soles -Juga dikenali sebagai mitos lima sol- adalah kisah yang dicipta oleh budaya Nahuatl di mana asal-usul bumi dan manusia dijelaskan. Oleh itu, legenda ini membolehkan untuk mengetahui satu siri konsep dan idea Nahuas mengenai kelahiran alam semesta dan evolusinya.

Dalam erti kata itu, mitos ini membolehkan untuk membezakan bagaimana kehidupan Nahuas yang dirasakan. Dengan cara yang sama dia mendedahkan bagaimana budaya ini timbul. Ini adalah naratif yang bukan hanya mempersoalkan permulaan dunia, tetapi takdir orang.

Tezcatlipoca putih atau quetzalcoaltl adalah salah satu dewa yang paling berpengaruh dalam mitos lima sol. Sumber: Pixabay.com

Di samping itu, dalam kisah ini, dewa -dewa yang dipuja oleh tamadun ini muncul, di mana masing -masing membangunkan peranan tertentu. Adalah penting untuk menambah bahawa penceramah Nahuatl atau beberapa variannya (Tlajtol, Nauta, Masseual, Mexcatl ...) dipanggil kampung Nahua ...).

Dari sudut pandang etnohistorik, kumpulan bahasa ini yang mengambil bahagian dalam pelbagai peringkat evolusi Mesoamerican ditetapkan. Nahuas mengembangkan unsur budaya mereka sendiri. Terutama, mereka menonjol di bangunan infrastruktur yang kemudiannya akan membentuk rantau altiplano pusat.

Dengan cara ini, pada pendapat beberapa penyelidik dan dengan sokongan dalam pelbagai kesimpulan, dianggap bahawa sekurang -kurangnya satu bahagian penting penduduk Teotihuacán adalah orang yang bercakap NAHUAL.

Nahuas percaya bahawa terdapat 5 usia besar, yang diwakili oleh penciptaan matahari. Dalam setiap tempoh ini, mereka hidup manusia di bumi sehingga suatu bencana apokaliptik memusnahkan mereka.

[TOC]

Pemikiran Nahuatl

Ketika mempelajari pemikiran Nahuatl tentang asal usul dan takdir dunia (idea -idea kosmologi), para penyelidik mengesahkan bahawa perumusan pertama idea -idea ini dilakukan berdasarkan metafora dan dengan pakaian mitos, serta kultus orang seperti orang seperti Orang Yunani.

Antara Nahuas, konsep Benar dikaitkan dengan rasa kepunyaan. Oleh itu, sesetengah penyelidik menegaskan bahawa kerapuhan dunia material menyebabkan lelaki Mesoamerika memberi pencarian mereka sebagai orientasi metafizik dalam satah Topan, Apakah maksudnya Apa yang ada di atas kita.

Piedra del Aztecas

Terdapat beberapa versi mitos penciptaan, tetapi sejarah induk dibentangkan di bahagian tengah batu kalendar Aztec, di mana Nahuas mengaitkan konsep masa dan ruang dengan ikonografi simetri dan kompleks.

Simbolisme yang dapat dilihat dalam kalendar itu milik kisah yang paling koheren dari lima ciptaan, yang disebut Lima Soles. Dengan cara ini, pelbagai sol sesuai dengan tempoh kehidupan manusia.

Ia dapat melayani anda: seksyen

Lima Matahari: Lima Tempoh

The Beggining

Mitos bermula dengan konsep apa -apa, maka kewujudan Tuhan yang kekal yang disebut Omectuhtli ditunjukkan, yang akan menjadi satu prinsip atau satu realiti. Sifatnya yang dwi ditubuhkan oleh teras generatif dan sokongan kehidupan sejagat.

Sumber -sumber yang disebutkan memberikan Ometecuhtli nama Tuhan dan Lady of Duality: Tonacatecuhtli dan Tonacacíhuatl. Ia adalah entiti tanpa jantina. Kerana ini, ia dikenali sebagai dewa yang ambivalen dan dinamik. Duality ini membolehkan Ometecuhtli menjana empat orang anak:

- Tezcatlipoca merah.

- Black Tezcatlipoca.

- Tezcatlipoca putih atau quetzalcoaltl, yang dikenali sebagai ular berbulu.

- Tezcatlipoca biru atau huitzilopochtli.

Anak -anak prinsip dwi -kanak -kanak ini membentuk empat elemen: bumi, udara, api dan air. Dengan cara ini, ometecuhtli diberikan kualiti mewujudkan kekuatan yang berbeza yang bertarung dengan satu sama lain dengan tujuan menyebabkan evolusi kosmos semasa zaman kosmik, yang mendahului kedatangan matahari kelima.

Sejarah Alam Semesta

Anak -anak Ometecuhtli melancarkan sejarah alam semesta. Tezcatlipoca merah adalah timur, manakala Tezcatlipoca hitam adalah utara dan dikaitkan dengan malam; Quetzalcoatl atau Tezcatlipoca putih adalah barat, rantau kesuburan dan kehidupan; Akhirnya, biru Tezcatlipoca adalah selatan, negeri yang berada di sebelah kiri matahari.

Interaksi antara tuhan -tuhan adalah ganas. Perjuangannya adalah sejarah alam semesta, penggantian kejayaan dan ciptaannya. Terima kasih kepada mereka, ruang dan masa memasuki dunia sebagai faktor dinamik yang saling berkaitan dan ditolak untuk mengawal peristiwa kosmik.

Menurut deskripsi, empat tuhan ini mencipta api, matahari, rantau orang mati, tempat perairan dan tanaman, langit, bumi dan hari -hari.

Oleh itu, empat saudara lelaki itu memutuskan untuk mencipta kerja yang menghormati mereka dan memberi penghormatan kepada mereka sebagai tuhan. Dengan cara itu pasangan pertama muncul: lelaki (huehuecoyotl) dan wanita (Macehualtin). Selain itu, mereka diperintahkan agar anak -anak memberi mereka penghormatan sebagai dewa.

Matahari pertama

Dengan penciptaan manusia kerja itu selesai, tetapi ada kegelapan di Tlatipac. Di rantau itu tidak pernah hari kerana tidak ada cahaya matahari.

Itulah sebabnya Black Tezcatlipoca berubah menjadi matahari. Dari hari itu, waktunya dipanggil ocelotonatiuh. Ia adalah permulaan era awal - dunia baru - di mana makhluk gergasi dicipta yang tinggal di bumi dan makan acorns.

Boleh melayani anda: Budaya Dubai

Dalam tempoh pertama, keseimbangan kuasa di kalangan tuhan -tuhan memerintah. Walau bagaimanapun, dewa -dewa bertekad untuk mengatasi rakan sebaya mereka. Akibatnya, mereka cuba mengenal pasti dengan matahari untuk menguasai nasib dunia dan manusia.

Dengan cara ini konflik antara kuasa dan unsur -unsur alam telah dibangunkan. Perjuangan itu adalah yang menyebabkan umur yang berlainan di dunia, dipengerusikan oleh setiap tapak kaki. Nahuas mengandung pertikaian kosmik sebagai konfrontasi antara kebaikan dan kejahatan.

Dalam tempoh itu mereka menghadapi Quetzalcoatl dan Tezcatlipoca Negro. Individu primitif yang didiami yang dimakan oleh jaguar. Tahap ini dipanggil Jaguar, merujuk kepada kehancuran dan akhir.

Matahari kedua

Matahari kedua ditubuhkan oleh Quetzalcoatl dan dipanggil angin matahari. Ia mewakili udara ilahi dan pencipta yang dia berulang kali memberikan nafas hidup kepada lelaki itu. Membenarkan tanaman diberikan dengan banyaknya dan makhluk yang hidup dalam tempoh ini gembira.

Walau bagaimanapun, dalam perjuangan abadi antara tuhan-tuhan, Tezcatlipoca Jaguar naik ke langit dan mengetuk quetzalcóatl- abangnya- dari bar. Pada musim gugurnya, Quetzalcoatl menyebabkan ribut raksasa yang memusnahkan segala -galanya. Ramai yang tidak bertahan dan yang lain, berjalan bertudung untuk berpegang pada apa yang mereka ada, menjadi monyet dan berlindung di hutan.

Matahari ketiga

Yang ketiga dipanggil Sol de Fuego dan dicipta oleh Tezcatlipoca. Pada masa itu, lelaki mendedikasikan diri mereka kepada kesenangan Malkan. Kecewa dengan ketidakadilan yang begitu banyak, Quetzalcoatl mengarahkan Xiuhtecuhtli (God of Fire) untuk menghapuskan umat manusia.

Ini adalah bagaimana api syurga mula hujan dan orang -orang yang takut memohon dewa -dewa yang menjadikan mereka burung melarikan diri; Tetapi hanya pasangan yang berlindung di sebuah gua yang terselamat.

Piedra del Aztecas. Sumber: Pixabay.com

Matahari keempat

Pada era keempat, yang dipanggil Agua Sol, banjir yang disebabkan oleh Tezcatlipoca membanjiri wajah bumi yang mengubah manusia menjadi ikan menjadi ikan. Hujan lebat sehingga pada akhirnya langit kehilangan keseimbangan dan runtuh di atas tlaltipac.

Dewa memutuskan untuk memperbaiki kesilapan mereka, kerana mereka malu kerana telah mengubah kemanusiaan. Oleh itu, empat saudara lelaki itu mencipta individu ini: Atemoc, Itzacoatl, Itzmaliza dan Tenoch.

Lelaki -lelaki ini muncul dari empat mata kardinal dan dengan serta -merta menjadi pokok. Bersama -sama, tuhan -tuhan dan pokok -pokok, menaikkan langit dan meletakkan bintang -bintang. Pada akhirnya, setiap pokok menjadi burung. Dengan cara itu realiti baru muncul, walaupun tidak ada orang di bumi.

Quetzalcóatl dan penciptaan kemanusiaan baru

Quetzalcoatl. Mata air; http: // www.Crystalinks.com/quetzalcoatl.html [domain awam]

Sebelum mencipta Matahari Kelima, Quetzalcoatl pergi ke Mictlan - atau Wilayah Orang Mati - untuk mendapatkan tulang manusia kuno dengan tujuan merancang makhluk lain. Di sana dia mendapat semut melancarkan tempat rahsia di mana jagung. Perlu ditekankan bahawa Quetzalcoatl menonjol di antara dewa -dewa lain kerana menjadi dermawan manusia.

Boleh melayani anda: 3 elemen percubaan paling cemerlang

Setelah memperoleh sisa manusia, semut itu membentangkan quetzalcoatl jagung. Objektifnya adalah untuk memupuk benih untuk menjadi makanan orang pada usia kelima. Quetzalcóatl melambangkan antara nahuas keinginan untuk penjelasan metafizik, kebijaksanaan dan pencarian di luar.

Matahari kelima

Penciptaan era kelima berlaku di Teotihuacan, di mana tuhan Nanahuatzin melemparkan dirinya ke dalam api unggun dan menjadi cahaya; Tetapi matahari ini tidak bergerak. Untuk memberi kekuatan, tuhan -tuhan lain dikorbankan dan menawarkan darah mereka. Inilah cara angin meniup, bintang bergerak dan terus berjalan.

Oleh itu, dapat ditegaskan bahawa matahari kelima muncul dari kesatuan 4 elemen melalui pergerakan. Ia adalah alegori kuasa. Dewa atau kuasa kosmik mencapai keharmonian lagi. Nanahuatzin mewakili akar tersembunyi mistisisme aztec, kerana kerana pengorbanan ada matahari dan kehidupan. Melalui kematian adalah bagaimana kewujudan dipelihara.

Sejarah kosmos yang dilihat oleh nahuas

Untuk Nahuas, kosmos yang berpunca terima kasih kepada 4 sol. Bintang -bintang itu mewakili daya hidup, kerana mereka menyediakan air, angin dan api manusia. Menurut pandangannya, Quetzalcóatl adalah orang yang menyampaikan orang dengan bintang raja.

Sejarah Alam Semesta bermula di empat arah dunia. Legenda ini menjelaskan bahawa unsur -unsur yang bertentangan tidak dapat dipisahkan kerana bersama -sama mereka mengimbangi dunia.

Rujukan

1. Torre, e. (2015) Legend of the Soles. Bacaan Sejarah Mexico. Diperoleh pada 20 November, bersejarah.Unam.mx
2. González, a. (2017) Miguel León-Portilla: Falsafah Nahuatl dikaji dalam sumbernya 1956-2006 dan tafsiran mitos. Diperoleh pada 18 November 2019 dari: UCOL.mx
3. Florescano, e. (s.F.)  Mitos penciptaan nahual. Diperoleh pada 22 November 2019 dari: Cdigital.Uv.MX (s.Ke.) (s.F.) Sejarah dalam batu. Diperoleh pada 19 November 2019 dari: Inah.Gob.mx
4. Ortiz e. (2016) Mitos Penciptaan: Lima Matahari. Diperoleh pada 19 November 2019 dari Masdemx.com
5. (S.Ke.) (s.F.) Mitos dan legenda Mexico. Huehuecóyotl, Coyote lama. Diperoleh pada 20 November,: Mitos-Mexicans.com
6. Elzey, w. (1976) Mitos Nahua TH Suns: Sejarah dan Kosmologi dalam Agama Mexico Pra-Hispanik. Diperoleh pada 21 November, JSTOR.
7. McVicher, d. (1985) Orang Mexico yang mayan. Diperoleh pada 21 November 2019 dari Cambridge.org