Lawrence Kohlberg Biografi, Pembangunan Moral, Sumbangan

Lawrence Kohlberg (1927 - 1987) adalah ahli psikologi dan profesor Amerika yang mencapai kemasyhuran kerana teori perkembangan moralnya pada orang. Teori ini masih dianggap sebagai salah satu yang paling berjaya hari ini dalam bidang ini, dan sering dibandingkan dengan yang lain yang paling penting dalam bidang pembangunan, seperti Piaget.

Semasa hidupnya, beliau bekerja sebagai profesor di Jabatan Psikologi di University of Chicago, dan di Harvard School of Education. Pada masa yang sama, walaupun menjadi pilihan yang tidak biasa pada waktunya, beliau memutuskan untuk mengkaji perkembangan moral pada kanak -kanak dan mengembangkan teori -teori yang telah dimulakan oleh Piaget untuk merumuskannya.

Pada tahun -tahun kemudian, Kohlberg dapat mengembangkan bukan sahaja teori Jean Piaget, tetapi juga pemikir penting lain seperti James Baldwin dan George Herbert Mead. Kemudian, beliau menerbitkan artikel yang meringkaskan pandangannya dalam hal ini, yang membuatnya mendapat pengiktirafan yang besar di dalam dan di luar negaranya.

Teori Lawrence Kohlberg sangat berpengaruh dalam bidang psikologi dan pendidikan, kerana dia adalah yang pertama untuk mengkaji fenomena pembangunan moral dengan kedalaman yang benar. Pada masa yang sama, ia adalah salah satu eksponen pertama arus kognitif, yang belum mendapat banyak kekuatan di Amerika Syarikat.

[TOC]

Biografi

Tahun -tahun awal

Lawrence Kohlberg dilahirkan di Bronxville, New York, pada 25 Oktober 1927. Dia adalah anak bungsu dari empat saudara lelaki, dan anak usahawan Alfred Kohlberg, seorang Yahudi berasal dari Jerman, dan isteri keduanya, Charlotte Albrecht, yang didedikasikan untuk dunia kimia. Walau bagaimanapun, ketika dia hanya mempunyai empat tahun ibu bapanya berpisah, secara rasmi bercerai ketika bertemu dengan empat belas.

Semasa tahun -tahun pertama hidupnya, Lawrence dan saudara -saudaranya tinggal dalam jagaan bersama ibu bapa mereka, menghabiskan enam bulan dengan masing -masing. Walau bagaimanapun, pada tahun 1938 jagaan bersama ini berakhir, dan anak -anak boleh memilih siapa yang mereka mahu hidup sehingga dewasa mereka. Kedua -dua adik beradiknya tinggal bersama ibu, dan kedua -dua anak (termasuk Lawrence) memutuskan untuk tinggal bersama Bapa.

Semasa remaja, Kohlberg menghadiri tahun -tahun Institut di Akademi Phillips di Massachusetts. Pusat ini dianggap "Elite". Kemudian, ia berkhidmat di Marina Merchant pada tahun -tahun terakhir Perang Dunia II, dan bekerja secara ringkas di atas kapal yang diselamatkan di pelarian Romania dan membawa mereka ke Palestin.

Semasa peringkat ini, kerajaan British menangkap Kohlberg ketika dia mengambil pelarian penyeludupan Yahudi, dan menguncinya di kem tahanan di Cyprus. Walau bagaimanapun, pemuda itu berjaya melarikan diri dengan beberapa sahabatnya. Kemudian, dia tinggal di Palestin selama beberapa tahun, di mana dia memutuskan untuk menunjukkan dengan cara yang tidak bertenaga untuk hak Israel.

Akhirnya, pada tahun 1948 dia akhirnya berjaya kembali ke Amerika Syarikat, di mana beliau memutuskan untuk mengikuti pengajian tinggi.

Kehidupan akademik

Setelah kembali ke Amerika Syarikat, Kohlberg mendaftar untuk kelas di University of Chicago, dari mana dia memperoleh lulusannya dalam masa satu tahun. Kemudian, dia mula mempelajari karya Piaget, yang dia berasaskan untuk mengembangkan tesis kedoktorannya, yang dibentangkannya pada tahun 1958. Sudah pada masa ini dia mula berminat dengan perkembangan moral.

Kerja pertama sebagai profesor di Lawrence Kohlberg berada di Universiti Yale, sebagai pembantu dalam bidang psikologi. Dia tinggal di pusat ini antara 1958 dan 1961. Pada masa yang sama, beliau terus menggabungkan pengajiannya mengenai moral dengan menaikkan dua anaknya yang baru lahir.

Kemudian, setelah melalui beberapa pusat pendidikan, beliau memperoleh kedudukan Profesor Pendidikan dan Psikologi Sosial di Harvard University, pada tahun 1968. Dia tetap bekerja di pusat berprestij ini sepanjang hayatnya.

Pada tahun 1971, semasa dia berada di Belize, menjalankan satu siri penyiasatan, Kohlberg dijangkiti oleh parasit yang menyebabkan semua jenis ketidakselesaan fizikal sepanjang hayatnya. Dari masa ke masa, mereka menjadi tidak tertanggung dan menyebabkan ahli psikologi akhirnya mengalami kemurungan yang mendalam. Akhirnya, pada tahun 1987, dia akhirnya melakukan bunuh diri.

Walau bagaimanapun, walaupun fakta yang tragis ini, kerja Kohlberg sangat berpengaruh dalam dunia psikologi, ke mana dia dianggap sebagai penyelidik paling penting ke -30 dalam bidang ini dalam semua orang yang hidup pada abad ke -20.

Teori Pembangunan Moral Kohlberg

Pada tahun 1958 disertasi, yang melayani beliau untuk mendapatkan doktornya dalam psikologi, Kohlberg mula -mula mempersembahkan apa yang diketahui hari ini sebagai "peringkat pembangunan moral Kohlberg". Ini adalah fasa yang berbeza yang dikenal pasti oleh penulis dan disiasat dalam pembentukan pemikiran moral pada kanak -kanak.

Pada masa ini, kebanyakan ahli psikologi berpendapat bahawa moral adalah tidak lebih daripada pengantarabangsaan norma -norma yang ditransmisikan secara sosial, terutamanya dari ibu bapa kepada kanak -kanak, melalui sistem bala bantuan dan hukuman.

Sebaliknya, Kohlberg mempertahankan bahawa pemikiran etika berkembang sendiri, dengan cara yang sama bahawa keupayaan lain seperti logik melakukannya.

Pengaruh utama penulis ini dalam pembangunan teorinya ialah Jean Piaget, yang telah mula mempelajari kawasan ini dua dekad sebelum tetapi tidak pernah merumuskan teori lengkap mengenainya.

Asas teori

Pemikiran Kohlberg didasarkan pada idea bahawa orang mempunyai motivasi intrinsik untuk meneroka dan membangun, sehingga mereka dapat berfungsi dengan baik di alam sekitar di mana mereka tinggal.

Dalam pembangunan sosial kita, ini membawa kita untuk meniru orang yang kita anggap sebagai kompeten, dan mencari pengesahan mereka untuk mengetahui bahawa kita bertindak dengan betul.

Sebaliknya, Kohlberg mempertahankan idea bahawa terdapat corak yang berbeza di dunia sosial, yang dapat diperhatikan lagi dan lagi dalam semua jenis kumpulan dan institusi. Corak ini menentukan norma -norma yang mengawal tingkah laku di dunia sosial, dan termasuk unsur -unsur seperti kerjasama, pertahanan dan bantuan bersama.

Teori moral pengarang ini, kemudian, menerangkan etika sebagai satu siri kemahiran yang diperoleh sepanjang pembangunan dengan fungsi membolehkan diri kita berkembang dengan mudah dalam dunia sosial.

Setiap peringkat yang diterangkan oleh Kohlberg membayangkan sekumpulan orang yang lebih luas, dan pengiktirafan bilangan kehalusan yang lebih besar dalam hal ini.

Peringkat perkembangan moral

Dalam penyelidikannya menggunakan dilema etika, Lawrence Kohlberg dapat mengenal pasti enam peringkat di mana semua kanak -kanak berlalu ketika mengembangkan pemikiran moral mereka. Penulis mempertahankan bahawa panggung yang lebih maju adalah, lebih baik dia membenarkan orang itu menghadapi keputusan yang berbeza -makan situasi.

Adalah penting untuk diperhatikan bahawa tidak semua orang berjaya mencapai tahap tertinggi, tetapi ini akan menjadi peristiwa yang jarang berlaku dengan sendirinya. Oleh sebab itu, penulis mempertahankan keperluan untuk menjalankan program pendidikan moral.

Enam peringkat boleh dibahagikan kepada tiga peringkat: konvensional, konvensional dan pos -konvensional.

1- Tahap Preconventional

Tahap ini dicirikan bahawa setiap tindakan dinilai berdasarkan akibat yang paling langsung. Dengan cara ini, orang di peringkat ini hanya menjaga diri mereka sendiri.

Di dalamnya, peringkat pertama menggunakan ganjaran dan hukuman yang diterima secara luaran sebagai ukuran sama ada tindakan adalah mencukupi atau tidak.

Pada yang kedua, sebaliknya, orang itu dapat berfikir lebih jauh dan memberi tumpuan kepada kemungkinan akibat yang difikirkannya akan mempunyai setiap cara untuk bertindak. Dengan cara ini, dia melihat dunia secara relatif, dan tidak mempercayai moral mutlak.

2- Tahap Konvensional

Tahap konvensional adalah yang paling tipikal antara remaja dan orang dewasa. Orang di dalamnya menilai sama ada tindakan adalah moral atau tidak berdasarkan harapan dan cara pemikiran masyarakat. Ini adalah tahap yang paling biasa di kalangan individu di negara maju.

Di peringkat tiga, orang itu menghakimi moral tindakan berdasarkan sama ada sesuatu yang diluluskan oleh majoriti masyarakat diperlakukan atau tidak. Hasratnya adalah dianggap sebagai seseorang "baik".

Di Peringkat Empat, sebaliknya, penerimaan norma -norma sosial lebih berkaitan dengan pemeliharaan masyarakat yang teratur dan berfungsi, dan tidak banyak dengan kelulusan luaran.

3- Tahap Pasca Konvensional

Akhirnya, orang di peringkat ketiga mampu menyedari bahawa setiap individu dipisahkan dari masyarakat secara keseluruhan, dan oleh itu mereka dapat mengekalkan pandangan dan etika mereka sendiri tanpa perlu berkongsi dengan orang lain.

Individu di peringkat ini biasanya hidup berdasarkan prinsip mereka, yang biasanya termasuk aspek seperti kebebasan dan keadilan.

Di Peringkat Lima, orang melihat dunia sebagai satu set idea, pendapat dan nilai yang mesti dihormati walaupun mereka tidak dikongsi bersama. Oleh itu, undang -undang dianggap perlu untuk mengekalkan tatanan sosial.

Sebaliknya, di peringkat enam satu -satunya etika yang sah untuk orang itu adalah penalaran logik mereka sendiri, dan oleh itu hanya ada kebenaran mutlak. Oleh itu, undang -undang mesti wujud hanya jika mereka membantu menggalakkan individu untuk bertindak berdasarkan keharusan moral sejagat ini.

Sumbangan lain dan kerja utama

Kohlberg tidak menerbitkan banyak kerja lengkap sepanjang hidupnya, tetapi mendedikasikan dirinya terutamanya kepada kajian moralitas. Sebagai tambahan kepada teori yang terkenal dari enam peringkat yang telah diterangkan, penulis juga cuba mencari fasa lain, beberapa dari mereka pertengahan dan posterior, yang akan dianggap sebagai tahap ketujuh. Walau bagaimanapun, beliau gagal mengumpulkan bukti empirikal yang mencukupi untuk membuktikan kewujudannya.

Sebilangan besar tulisannya mengenai moral dikumpulkan dalam kompilasi Esei mengenai Pembangunan Moral, dibahagikan kepada dua jilid.

Rujukan

1. "Lawrence Kohlberg" di: Britannica. Diperoleh pada: 23 Julai 2019 dari Britannica: Britannica.com.
2. "Lawrence Kohlberg" di: Terapi Baik. Diperoleh pada: 23 Julai 2019 dari Terapi Baik: Goodtherapy.org.
3. "Peringkat Pembangunan Moral Lawrence Kohlberg" di: Wikipedia. Diperoleh pada: 23 Julai 2019 dari Wikipedia: IN.Wikipedia.org.
4. "Lawrence Kohlberg" di: Psikologi Terkenal. Diperoleh pada: 23 Julai 2019 dari Psikologi Terkenal: Pakar Psikologi Terkenal.org.
5. "Lawrence Kohlberg" di: Wikipedia. Diperoleh pada: 23 Julai 2019 dari Wikipedia: IN.Wikipedia.org.