Pembacaan Inferential

Apakah pembacaan inferensial?

The Pembacaan Inferential Ia adalah salah satu yang melampaui makna literal teks, meletakkannya dalam konteks dengan karya -karya lain dan dengan masa bersejarahnya, menolak unsur -unsur seperti niat pengarang, idea dan pemikiran yang berasal dari membaca, pengaruh sebelumnya dan seterusnya, dll .

Terdapat beberapa tahap bacaan: yang pertama biasanya literal, seperti berita, komunikasi atau artikel saintifik, yang pada umumnya dicadangkan pendedahan objektif atau denotatif. Walaupun dalam praktiknya, tidak ada teks yang melarikan diri dari bacaan kesimpulan.

Malah dalam membaca artikel saintifik, dapat disimpulkan apa teori atau garis penyelidikan mengikuti pengarang, apa yang dicadangkan untuk menunjukkan dengan kajiannya dan apa yang boleh menjadi akibat yang sama.

Bacaan Inferential adalah ujian kecekapan linguistik (kita memahami apa yang kita baca), dan pemahaman membaca (kita memahami konteks dan implikasi dari apa yang kita baca).

Ciri -ciri bacaan inferensial

Membantu kita mentafsirkan dan menilai teks

Walaupun penilaian adalah ciri bacaan kritikal, kesimpulan membantu kita menilai bahan yang dibaca dan menghubungkannya dengan teks yang serupa atau yang berkaitan dengan kandungan, bentuk atau oleh cawangan pengetahuan atau komunikasi yang dimiliki olehnya.

Ia adalah pengetahuan sebelumnya tentang pembaca

Bacaan Inferential mungkin kerana pembaca mempunyai sekurang -kurangnya pengetahuan terdahulu yang berkaitan dengan kandungan teks. Contohnya, pembaca Iliad Dia tahu sebelum memulakan bacaan bahawa ia adalah puisi epik kesusasteraan Yunani, kira -kira momen perang trojan dan di mana tuhan -tuhan dan lelaki mengambil bahagian.

Niat pengarang dapat disimpulkan

Bacaan Inferential membolehkan anda menyimpulkan tujuan penulis dengan menulis teks, ideologinya dan apa yang dicadangkan untuk menunjukkan. Contohnya, salah satu objektif jelas dari Quixote, oleh Miguel de Cervantes, ia adalah untuk novel kavaleri parodi dan membezakan fiksyen libon dengan realiti.

Ini adalah cara yang aktif untuk membaca

Bacaan Inferential aktif setakat pembaca berinteraksi dengan teks, ketika menghadapi apa yang dia tahu dengan apa yang dia baca, dan menentang bacaan pasif atau literal, di mana pembaca mengehadkan dirinya untuk menerima maklumat yang dia baca, tanpa mempersoalkan atau menafsirkan.

Ia menjana pengetahuan baru

Bacaan Inferensial, dengan mengaitkan apa yang kita tahu dengan maklumat yang kita baca, menghasilkan pengetahuan baru, dan juga soalan baru.

Ini membayangkan penguasaan jargon bahasa dan profesional

Bacaan Inferential juga berdasarkan domain asas bahasa di mana teks, regionalisme atau terminologi khusus yang digunakan dalam teks dibangunkan. Sebagai contoh, terdapat teks falsafah yang menggunakan kata -kata biasa dengan makna yang berbeza, seperti "menjadi", atau "tidak ada".

Yang tersirat dan eksplisit

Pemahaman tentang bacaan literal secara langsung terpisah dari kata -kata teks, sementara apa yang disimpulkan atau disimpulkan tidak ditulis secara langsung, tetapi selalu ditekankan, sejajar dengan persaingan dan keupayaan pembaca.

Pembacaan kesimpulan yang diculik

Ia adalah salah satu yang membawa kita untuk mencadangkan hipotesis atau teori untuk menjelaskan apa yang berlaku dalam teks, dan sangat biasa dalam membaca polis, novel misteri, atau dalam eksposisi kes jenayah atau hasil dalam peristiwa politik atau sukan.

Contoh bacaan kesimpulan

"Pada bulan Ogos, di tengah -tengah serangan Taliban, tentera AS secara pasti ditarik balik dari Afghanistan"

Bacaan kesimpulan berita ini: bahawa perang terpanjang di mana tentera Amerika Utara, 20 tahun, telah membuat kesimpulan, akan menyimpulkan, sekurang -kurangnya untuk mereka; Bahawa ia bukan kemenangan, dan sekali lagi orang Afghan telah bersara untuk menyerang tentera dalam teori yang lebih berkuasa (England, Kesatuan Soviet, dan sekarang pasukan Eropah dan Amerika Utara)).

"Ketika dia bangun, dinosaur masih ada"

Ini adalah teks penuh kisah Augusto Monterroso "The Dinosaur", yang dianggap sebagai cerita terpendek di dunia, dan dari garis pendek ini kewujudan watak yang mempunyai mimpi ngeri dapat disimpulkan, bahawa di dalamnya ada dinosaur, dan perkara yang sama ada dalam berjaga -jaga apabila watak itu terbangun. Ia tergolong dalam genre kesusasteraan yang hebat.

"Albiceleste mengalahkan kuning hijau walaupun dua kad merah"

Bacaan inferensi pemegang khayalan ini mengandaikan pengetahuan bola sepak sebelumnya, dan pasukan Amerika Latin sukan ini. Albiceleste adalah pasukan kebangsaan Argentina, La Verdeamarela adalah pasukan Brazil dan dua kad merah menunjukkan bahawa dua pemain dari pasukan Argentina telah diusir, dan mereka masih menang.

"Tragedi Miami membawa keseimbangan 24 orang mati dan lebih daripada 120 hilang"

Bagi pembaca yang mengikuti berita semasa adalah jelas mengenai keruntuhan Bangunan Champlain Towers South, di Miami, pada bulan Jun 2021. Ia juga dapat disimpulkan bahawa senarai kematian akan terus berkembang, dan ia adalah kisah pembangunan.

"Segala -galanya berlaku dan semuanya tetap, / tetapi kita adalah lulus, / lulus dengan membuat jalan, / jalan di laut"

Ayat -ayat terkenal penyair Antonio Machado, yang dipopularkan oleh penyanyi Joan Manuel Serrat, memberitahu kami tentang kelewatan semua kewujudan manusia, kematian dan kelalaian yang menanti kita ("Paths About the Sea").

"Apa itu hantu?, Stephen bertanya. Seorang lelaki yang telah hilang tidak dapat ditangani, oleh kematian, kerana ketiadaan, untuk perubahan kastam "

Serpihan ini Urates, oleh James Joyce, menjadi terkenal dalam bahasa Sepanyol terima kasih atas kemasukannya Antologi kesusasteraan hebat, oleh Jorge Luis Borges, Adolfo Bioy Casares dan Silvina Ocampo. Di dalamnya Joyce bermain dengan idea mengenal pasti kematian dan kehilangan orang dari hubungan atau kumpulan sosial.

"Di sungai yang sama kita masuk dan tidak masuk, [kerana] kita dan kita tidak [sama]"

Frasa Heraclitus Efesus ini, pada 2 yang lalu.600 tahun, adalah salah satu frasa falsafah yang paling terkenal dalam sejarah pemikiran, walaupun versi yang paling terkenal ialah Plato: "Anda tidak boleh memasuki sungai yang sama dua kali". Dia menyatakan bahawa kita tidak dapat kembali kepada apa yang berlaku, dan kita juga berubah secara kekal.