Legenda YuruPary

Ilustrasi YuruPary

Apa legenda YuruPary?

Legenda YuruPary, menyanyi Yuruparí atau "Beginter of the Fruit", adalah puisi epik yang bermula dari zaman pra -Columbian. Ia muncul di wilayah Amazon yang dikongsi oleh Colombia dan Brazil dan dianggap penting sebagai popol vuh.

Legenda ini dihantar secara lisan di kalangan suku Amazon Kolombia-Brazil, terutama di mana Lembangan Sungai Vaupés tinggal. Dalam puisi, sebahagian daripada tradisi dan asas -asas orang -orang pribumi ini muncul.

Walaupun terdapat pendapat yang berbeza, pada umumnya dianggap bahawa versi bertulis pertama karya itu dibuat pada akhir abad ke -19. Penulisnya adalah Maximiliano José Roberto, seorang pribumi Brazil yang menyalin teks dalam bahasa ñe'engatú dengan watak Latin.

Walau bagaimanapun, versi ini hilang dan hanya satu yang dibuat oleh Ermanno Stradelli Itali, yang diterbitkan pada tahun 1890 oleh Persatuan Geografi Itali dipelihara.

Dalam lagu ini, selain menceritakan kisah YuruPary, Undang -Undang Matahari, tarian orang asli atau cara mereka berpakaian ketika mereka merayakan pesta dan ritual digambarkan.

Watak legenda yurupary

Saya tergoda atau seucy

Juga dipanggil Bumi, wanita muda ini adalah ibu YuruPary. Ia digambarkan dalam legenda sebagai seorang dara, penasaran, naif dan impulsif.

Whop lama

Pada mulanya, watak ini dibentangkan sebagai lelaki tua. Kemudian, didapati bahawa sebenarnya seorang pemuda yang telah mengambil penampilan itu.

Payé adalah pemimpin suku dan digambarkan sebagai orang yang bijak dan dengan kemahiran yang hebat untuk strategi.

Yurupary

Protagonis cerita. Anak lelaki Seucí, dikatakan bahawa keindahannya lebih besar daripada ibunya. Ketika melihatnya, dia nampaknya memancarkan cahaya sendiri, seolah -olah api. Di samping itu, ia adalah watak yang menonjol untuk kecerdasannya.

Watak peradabannya diperhatikan apabila perintah dan undang -undang mengenakan orang asli. Norma -norma ini menunjukkan mood dan kesabaran mereka.

Ia dapat melayani anda: 10 elemen Windows Explorer yang paling relevan

Watak YuruPary telah ditafsirkan oleh beberapa pakar yang hampir menyamakannya dengan Tuhan. Sebagai tambahan kepada kekuasaannya, mereka memberikan ciri -ciri penindasan kepadanya.

Caruma

Wanita muda ini adalah pasangan sementara YuruPary. Menurut keterangannya, dia menonjol untuk kecantikannya dan kecerdasan dan wawasannya.

IACAMY

Fizikalnya menggabungkan ciri manusia dengan burung. Kadang -kadang ia kelihatan sebagai lelaki yang romantis dan selamat, tetapi kadang -kadang dia menunjukkan sisi cemburu.

Pinion

Anak Iacamy, ciri fizikalnya yang paling ciri adalah tanda lahir, kerana ia adalah angka berbentuk ular dengan bintang terang. Ini membantu anda melihat dalam kegelapan. Sebaliknya, ia adalah watak yang licik dan selamat, dengan keupayaan kepimpinan yang hebat.

Uualri

Lelaki tua ini menunjukkan dalam puisi wataknya yang buruk dan keinginan untuk membalas dendam. Kerana tidak mematuhi undang -undang yang dibuat oleh YuruPary, dia dijatuhi hukuman mati.

Watak sekunder

Antara watak menengah adalah tenuinas, penduduk Sierra Tenuí. Di samping itu, ahli -ahli suku Iacamy, pencinta pinon atau pahlawan juga muncul.

Ringkasan Legenda

Legenda ini terletak di "Prinsip Dunia", di Sierra de Tenuí. Ini terletak di tebing Sungai Isana (Içana dalam Portugis), anak sungai Sungai Black, pada gilirannya sungai Amazonas.

Kelahiran Seucy

Semua lelaki, kecuali beberapa penatua dan badut (ahli sihir tradisional atau doktor suku), telah mati akibat wabak. Memandangkan keadaan itu, wanita berkumpul di tasik sangat, di mana saya melihat (dara asal ilahi) pergi ke mandi.

Wanita berkumpul gagal mencapai penyelesaian kepada masalah kehilangan lelaki. Pada masa itu, Seucy datang untuk mandi. Pada masa itu badut lama melemparkan mereka ke muka bahawa mereka telah tidak mematuhi larangan mendekati tasik.

Boleh melayani anda: Scientisme

Payé mengutuk seucy tidak dapat mandi di tasik lagi. Di samping itu, selebihnya wanita tidak dapat suara dalam perkara penting.

Kemudian, Payé menyenaraikan semua wanita yang hadir. Ini melahirkan pada hari yang sama dan, di kalangan yang dilahirkan, seorang gadis yang ditonjolkan untuk kecantikannya. Ini dipanggil seucy, kerana ia sama dengan seucy asal ilahi.

Kelahiran YuruPary

Seucy berkembang untuk mencapai usia di mana dia mula berminat dengan cinta. Masih dara, suatu hari dia mencuba buah yang dipanggil pihycan, pakar telah dikenal pasti dengan piquia, sejenis kacang yang tumbuh di kawasan itu.

Jus buah itu membubarkan wanita muda. Walaupun dia cuba menyembunyikan keadaannya, pada akhirnya dia menjadikannya umum dan menceritakan kisah Pihycan.

Kanak -kanak, semasa lahir, menarik perhatian keindahannya dan banyak membandingkannya dengan matahari. Dia menerima nama YuruPary ("Begasted by the Fruit") dan diisytiharkan bos oleh Tenuinas.

Kehilangan yurupary

Ketika bulan lunar telah berlalu sejak kelahiran YuruPary, rakyat memutuskan untuk menawarkan lencana yang mengenalinya sebagai kacique. Walau bagaimanapun, Itá-tuixáua (batu kacique) telah hilang. Satu -satunya penyelesaian adalah pergi ke Sierra del Hook of the Moon untuk memulihkannya.

Wanita suku kaum dibahagikan kepada dua bahagian. Yang pertama mengekalkan bahawa setiap orang harus mencari batu bersama, sementara yang kedua lebih suka bahawa hanya lelaki. Perbincangan dilanjutkan semasa bulan lain. Pada ketika itulah mereka mendapati bahawa YuruPary juga telah hilang.

Pada mulanya, wanita menuduh orang tua. Mereka terikat dengan beberapa dan mengancam semua orang dengan menyeksa mereka.

Pada waktu malam, anak menangis mula didengar. Ini datang dari pokok pihycan, tetapi ketika menangis mendekati. Ini diulang selama dua malam lagi, tanpa dapat mencari YuruPary.

Ia boleh melayani anda: Teori Sosial: Definisi, Ciri dan Contoh

Sedikit demi sedikit, semua orang lupa anak itu, kecuali Seucy, ibunya. Dia telah bersara ke puncak gunung untuk menyesali kehilangan anak perempuannya.

Suatu pagi, dia bangun dan menyedari bahawa susu dari payudaranya telah hilang. Walaupun dia cuba berjaga pada waktu malam untuk melihat siapa yang menyusuinya, dia selalu jatuh ke atas mimpi itu.

Keadaan berlangsung selama dua tahun. Menangis hilang dan, sebaliknya, ketawa dan lagu -lagu kanak -kanak yang bermain didengar.

Kembalinya YuruPary

Lima belas tahun berlalu tanpa sesiapa yang mempunyai berita dari Yurupary. Pada masa itu pada suatu malam bahawa Seucy ilahi telah mandi di tasik, lelaki muda itu muncul dari tangan ibunya, tanah bumi.

Tenuinas kemudian memberikan lencana Cacique kepada pemuda itu, yang mengekalkan keindahan yang sama yang telah membuatnya dibandingkan dengan matahari.

Lelaki muda itu, kemudian, mengisytiharkan keperluan untuk mengubah undang -undang yang ada, yang dianggap olehnya sebagai kacau dan matriarkal, oleh undang -undang matahari, diperintahkan dan patriarki.

Di samping. Dalam mereka semua dia menemui penolakan wanita.

Setelah menetapkan perintah patriarki, Yurupary jatuh cinta dengan Caruma. Walau bagaimanapun, hubungan ini tidak tahan lama, kerana pemuda itu menganggap bahawa wanita yang sempurna itu tidak wujud. Kemudian dia meninggalkan umatnya.

Rujukan

1. Caicedo de Cajigas, Cecilia. Legenda YuruPary. Pulih dari buku.Google.adalah
2. Tanpa nama. Legenda YuruPary. Diperolehi daripada WebColegios.com
3. Akademik. Legenda YuruPary. Diperoleh dari esakademik.com
4. Hugh-Jones, Stephen. Yurupary. Diperoleh dari ensiklopedia.com
5. Quira Media. Yurupary. Diperoleh dari Quira-media.com