Kesusasteraan Mesir

Bakay Papyrus, Book of the Dead (Dinasti XVIII)

Apa itu sastera Mesir?

The Kesusasteraan Mesir Ini adalah salah satu manifestasi pertama pemikiran manusia. Ia dihuraikan dengan satu siri tanda dan simbol yang dipanggil hieroglif, yang pada waktunya (milenium ketiga ke. C.) membenarkan penduduk bandar yang ditempatkan di tebing Sungai Nil menyalin segala yang berkaitan dengan sejarah dan adat mereka.

Bertentangan dengan apa yang banyak dipercayai, ciptaan penulisan bukanlah yang pertama eksklusif. Walau bagaimanapun, sumbangan Mesopotamia tidak kekal dalam apa -apa yang penting kepada orang Mesir.

Rakyat Delta Nil membuat sumbangan penting, seperti penggunaan pigmen untuk penjelasan manuskrip dan ciptaan papirus. Kedua -dua sumber ini membuat penulisan yang lebih mudah dan lebih besar. Kedua -dua budaya itu menimbulkan sejarah kemanusiaan, dan Mesir, kerana kemajuannya dengan papirus, memberi laluan kepada buku itu.

Asal

Penulisan atau apa yang kita boleh katalog sebagai penulisan proto, muncul untuk pertama kalinya di Mesir sebelum dinasti, menamatkan milenium IV ke. C.

Tulisan -tulisan ini, yang kebanyakannya dibuat di dinding, fasad, pasu dan batu, mempunyai sasaran hanya dikaitkan dengan asas -asas budaya dan adat istiadatnya.

Ia adalah pada permulaan Empayar Kuno Mesir -dan dalam Millennium III, kira -kira abad ke -20 hingga. C.- Bahawa penulisan yang lebih canggih mula dilihat, dengan penggunaan papirus yang panjang dan dengan tema yang luas, seperti surat, puisi, surat, teks pengebumian dan juga autobiografi.

Ia boleh melayani anda: Kisah apa yang dibangunkan dalam puisi Homer?

Harus jelas bahawa pada masa itu sastera tidak dicipta dengan motif yang mengganggu. Teks tersebut difokuskan pada pengekodan sebanyak mungkin maklumat mengenai kehidupan para pemimpin yang paling penting dan sumbangan mereka kepada tamadun, serta kemajuan teknologi dan saintifik pada masa itu.

Empayar tengah dan teks naratif

Ia berada di abad ke -21 hingga. C., Semasa berbunga empayar tengah, ketika sastera mula dilaksanakan untuk tujuan naratif. Tempoh ini menandakan peristiwa penting dalam budaya Mesir dan terima kasih kepada peningkatan yang luar biasa dalam profesion penulisan dalam tempoh tersebut.

Terima kasih kepada ini, dan kemajuan tamadun yang semakin meningkat pada masa itu, pengeluaran bertulis mencapai tahap yang luar biasa. Walau bagaimanapun, sebahagian besar rakyat tidak melek huruf dan tidak dapat mentakrifkan segala -galanya yang dikodkan di dinding, poster dan papyri. Kitab Suci adalah senjata kuasa besar, para elit tahu dan mengekalkannya untuk diri mereka sendiri.

Menjelang masa berlalu, lebih banyak strata sosial mengakses surat -surat, makna mereka dan penjelasan mereka, yang membolehkan para penguasa memuji kandungan edicts dan undang -undang baru.

Penggabungan orang Mesir lewat

Sudah berada di empayar baru, abad ke -x. C., Orang Mesir menganggap bahasa yang dipanggil Mesir lewat. Para ahli tulis pada masa itu menyalin semua teks kuno ke bentuk baru, untuk mengelakkan kehilangan pengetahuan dan untuk pengagihan semula mereka di Cortes.

Banyak teks kuno mengekalkan kemasyhuran mereka semasa empayar baru. Apabila tempoh Ptolemaik bermula, abad keempat. C., Manifestasi sastera yang dikenali sebagai teks nubuatan bermula. Pada masa itu pengajaran Arahan amenemhat.

Pada masa itu, cerita popular juga dianggap bernilai tinggi, antaranya Teks sarkofagus dan juga Sejarah Sinuhé. Sebilangan besar teks Mesir era ini dan dari atas disimpan di kuil -kuil, dengan salinan di dinding dan papyri.

Boleh melayani anda: pergerakan puitis

Pembinaan Perpustakaan Alexandria

Ptolemy I, mengetahui kekayaan sastera yang hebat dari rakyatnya, memerintahkan pembinaan perpustakaan Alexandria pada awal ketiga. C., Untuk menghormati Alexander the Great. Di sana mereka melindungi.

Dengan pencerobohan Julio Cesar pada 48 hingga. C., Perpustakaan mengalami kerugian besar yang terdedah dengan kejatuhan Mesir pada 31 hingga. C., Di tangan orang Rom.

Ciri -ciri sastera Mesir

Penyusunan

Pada mulanya, fungsi utamanya adalah untuk menyusun kastam dan upacara untuk memindahkannya dengan cara yang paling boleh dipercayai, penjanaan generasi.

Tema bervariasi di sekitar budaya dan kewujudan bersama

Semua kesusasteraan berputar di sekitar mitos, adat istiadat, undang -undang dan tingkah laku untuk diikuti untuk dianggap sebagai warganegara yang teladan. Berdasarkan ini, teks -teks itu dijelaskan.

Kecenderungan ke arah pengajaran

Semua teks ini bertujuan untuk memindahkan pengetahuan, jadi bahasa yang digunakan adalah mudah untuk mencapai kebimbangan yang lebih baik dari kandungannya dengan mendengar.

Penggunaan mitologi dan keterlaluan yang luas

Sangat biasa dalam jenis teks ini Peningkatan mengenai dewa -dewa Mesir, kosmogoni mereka dan pengertian mereka dalam kehidupan manusia.

Di samping itu, faktor -faktor seperti kutukan atau kesilapan besar ditambah bagi mereka yang cuba melanggar reka bentuk ilahi. Pengetahuan juga digunakan dengan alasan kawalan massa.

Manifestasi kepintaran

Sekiranya sesuatu yang dicirikan penulis Mesir di zaman purba adalah keupayaan mereka untuk mencipta situasi ajaib untuk memberi alasan kepada kewujudan itu sendiri. Di samping itu, penggunaan angka sastera mudah untuk menerangkan idea mereka menjadikan pengetahuan mudah diakses oleh kumpulan.

Ia dapat melayani anda: egraph

Pengarang dan Wakil Works

Buku Orang Mati

Hunefer Papyrus, salah satu versi Kitab Mati

Ini adalah teks yang digunakan dalam upacara pengebumian Mesir kuno, dari Empayar Baru hingga 60 hingga.C. Dengan kejatuhan Mesir.

Ptahhotep

Arahan Ptahhotep (Milenio III a. C., Kerja predi).

Dua-jeti

Satira perdagangan (Abad ke -20 a. C., salinan yang dibuat semasa dinasti XIX disimpan).

Kagemni

Arahan Kagemni (Abad ke -20 a. C., salinan yang dibuat semasa dinasti xii) disimpan).

Ipuur

Ipuur papyrus (Abad ke -19 hingga. C., salinan yang dibuat semasa dinasti xii) disimpan).

Ennana

Sejarah kedua saudara (Abad ke -13 hingga. C., Semasa Dinasti XIX).

Naguib Mahfuz

Awdat Sinuhi (1941). Dia adalah pemenang Hadiah Nobel. Novel ini berdasarkan pada Cerita Sinuhé, Salah satu kisah paling mewakili budaya Mesir.