Ibu Teresa dari Calcutta

Ibu Teresa dari Calcutta
Ibu Teresa de Calcutton, Washington, 1986

Ibu Teresa dari Calcutta (1910 - 1997) adalah seorang mubaligh, Katolik dan biarawati yang sama dengan agama yang sama. Ia juga dikenali dengan nama pertamanya, Agnes Goxha Bojaxhiu. Mengasaskan Perintah Sisters of Charity pada tahun 1950.

Santa Teresa de Calcutta dilahirkan di Albania, tetapi semula jadi sebagai warganegara India. Dia menguduskan hidupnya untuk bekerja untuk kepentingan orang miskin, anak yatim dan orang yang sakit. Tindakan yang dilakukannya memberinya banyak anugerah, di antaranya Hadiah Keamanan Nobel 1979 menonjol.

Dia mengasaskan rumah anak yatim, hospis dan ruang makan di kawasan kejiranan yang popular. Begitu juga, beliau bekerjasama dengan pesakit HIV/AIDS, tuberkulosis dan kusta, yang biasanya dibuang dari hospital tempatan kerana dianggap berbahaya atau tidak menyenangkan.

Program bantuannya, serta rumah anak yatimnya, terdapat di lebih daripada 130 negara. Teresa de Calcutta berkhidmat sebagai inspirasi untuk masyarakat sebagai inspirasi untuk pengabdiannya terhadap bantuan mereka yang memerlukan dalam kontemporari. Motivasi utamanya diringkaskan dalam ayat berikut: "Bantu golongan miskin yang paling miskin".

Kerana kelajuan yang mana perintahnya berkembang, seluruh dunia berpaling kepada Ibu Teresa. Media juga memberi tumpuan kepada aktiviti dan pembiayaan mereka meningkat.

[TOC]

Tahun -tahun awal

Agnes Gonxha Bojaxhiu dilahirkan pada 26 Ogos 1910 di Uskub sebuah bandar yang merupakan sebahagian daripada Empayar Uthmaniyyah, yang kini dikenali sebagai Skopie, Macedonia del Norte.

Futura Santa Familia berasal dari akar Albania dan memihak kepada penyebab kemerdekaan negara mereka.

Dia adalah anak perempuan bongsu antara Nikollë Bojaxhiu dan Dranafile Bernai. Dia mempunyai kakak perempuan bernama Aga, lahir pada tahun 1905 dan satu lagi yang dipanggil Lazar yang tiba di dunia pada tahun 1908.

Nikollë Bojaxhiu

Keluarganya sangat Katolik dan sejak zaman kanak -kanak dia ditanamkan dalam kepentingan imannya.

Nikollë adalah saudagar dari pelbagai barangan seperti ubat dan makanan, dia juga bekerja sebagai kontraktor pembinaan. Perkahwinan Bojaxhiu pada tahun -tahun pertama Agnes mengekalkan kedudukan ekonomi yang istimewa.

Pada tahun 1919 Nikollë meninggal dunia secara tiba -tiba, kerana hubungan yang dikekalkannya dengan bidang politik bandarnya. Ia dianggap bahawa dia mungkin menjadi mangsa keracunan.

Pembunuh yang dikatakan akan menjadi pesaing mereka yang menentang idea kebebasan mereka untuk Albania. Agnes pada masa itu berumur lapan tahun dan sejak itu dia berada di bawah jagaan ibunya, sama seperti saudara -saudaranya.

Panduan moral dan agama sejak itu jatuh ke atas Dranafile, yang tidak pernah mengabaikan aspek -aspek tersebut dalam pengajaran anak -anaknya, serta cinta Tuhan.

Vocation untuk berkhidmat

Agnes dan ibunya sangat dekat dan ikatan itu diperkuat selepas kehilangan ayah mereka. Yang termuda dari Bojaxhiu adalah ahli paduan suara paroki hati suci, di sana menunjukkan bakat yang hebat dan dibenarkan untuk mempamerkannya dengan solos yang sering ditafsirkan.

Dari usia muda dia melakukan kehidupan keagamaan yang aktif: pada usia lima tahun dia membuat persekutuan pertama.  Setahun kemudian Agnes bersedia untuk mengambil sakramen pengesahan.

Sri Chinmoy dengan Ibu Teresa. Sumber: Kedar Misani, CC BY-SA 3.0, melalui Wikimedia Commons

Pada masa itu, selain menghadiri sekolah tempatan, ia terlibat dengan organisasi Marian masyarakat mereka.

Ketika saya bertukar menjadi dua belas tahun, Agnes Bojaxhiu berminat dengan cerita -cerita yang dia dengar tentang mubaligh Jesuit yang telah pergi ke Bengal untuk mengambil Firman Tuhan di sana. Pada tahun yang sama dia merasakan panggilan untuk mengambil nyawa agama sebagai jalan kepadanya.

Semasa ziarah ke Gereja Perawan Hitam di Letnice yang dibuatnya pada bulan Ogos 1928, Agnes mengesahkan keinginannya. Tindakan seterusnya adalah untuk menguduskan hidupnya untuk kegiatan keagamaan.

Kehidupan keagamaan

Agnes Bojaxhiu muda berusia 18 tahun ketika dia meninggalkan rumahnya dan memulakan perjalanan ke Ireland. Di sana dia menyertai adik -beradik Loreto di Dublin dan memulakan persiapannya dalam bahasa Inggeris untuk ditugaskan untuk misi terakhirnya.

Selepas beberapa bulan, diputuskan bahawa Agnes terpaksa menetap di India untuk berkhidmat di sana sebagai mubaligh. Dia adalah orang baru di Darjerling, berhampiran Himalaya dan berkhidmat selari sebagai guru di sekolah yang dilampirkan ke biara.

Pada 24 Mei 1931 Agnes membuat sumpah kesucian dan kemiskinannya. Di samping itu, Maria Teresa menukar namanya. Dia memilih bentuk castilianisasi nama Thérèse de Liseux, penaung mubaligh.

Kemudian dia dipindahkan ke Santa María School di Entally, yang terletak di timur Calcutta. Di tempat itu dia hampir dua puluh tahun dan di sana naik kedudukannya sehingga arah pada tahun 1944. Sementara itu dia belajar berbahasa Hindi dan Bengalí dengan lancar.

Kecenderungan benar

Tahun kemudian, pada 14 Mei 1937, dia membuat undi yang serius. Ini berfungsi sebagai pengesahan undi yang dibuat pada masa mudanya. Walaupun dia berasa gembira untuk berkhidmat sebagai guru, dia tidak bersetuju dengan kemiskinan yang mengelilinginya di kota Calcutta.

Masalah itu sering berlaku, terutamanya selepas kebuluran Bengal pada tahun 1943 dan pertempuran antara umat Islam dan Hindu tiga tahun kemudian.

Mubaligh amal

Ibu Teresa di Baltimore. Sumber: John Mathew Smith & www.Selebriti-gos.com dari Laurel Maryland, Amerika Syarikat, CC By-SA 2.0, melalui Wikimedia Commons

Sister Teresa mempunyai episod inspirasi pada 11 September 1946. Kemudian dia mengalami apa yang kemudiannya dibaptis sebagai "panggilan dalam panggilan". Dia merasakan bahawa Tuhan memintanya untuk menguduskan hidupnya dengan bantuan masyarakat yang paling tidak disukai.

Keinginan itu dipasang dalam jiwanya semasa perjalanan ke Darjeeling ke tempat berundur rohani yang biasa. Menurut misi barunya, dia terpaksa tinggal di luar biara bersama orang miskin dan membantu mereka sebanyak mungkin.

Kelulusan

Bagaimanapun, Sister Teresa tidak dapat meninggalkan biara tanpa izin. Pada tahun 1948 dia mendapat kelulusan bahawa dia telah menginginkan begitu banyak dan akhirnya meninggalkan tabiat klasik dan mula menggunakan sari putih dengan tepi biru.

Boleh melayani anda: triennium liberal (Sepanyol)

Dari saat itu dia berpindah ke kawasan kejiranan yang miskin yang ditemuinya ketika bekerja sebagai guru. Dia mendapat asrama dan mengasaskan perintah barunya pada tahun 1948: Sisters of Charity Mubaligh.

Juga pada masa itu dia menerima arahan dalam rawatan perubatan untuk melaksanakan misi yang lebih baik. Dari tahun 1949 beberapa bekas pelajar mereka memutuskan untuk menyertai penyebabnya.

permulaan

Sister Teresa mengatakan bahawa tahun -tahun awalnya sukar untuk ditangani. Kedua -duanya untuk aspek ekonomi, seperti kehendaknya sendiri yang kadang -kadang berlaku.

Tahun 1950 adalah yang paling penting bagi Teresa dan penyebabnya. Bukan sahaja mengadopsi kewarganegaraan India, tetapi organisasinya diterima secara rasmi oleh Paus Pius XII sebagai kumpulan Katolik rasmi.

Dia mengesahkan bahawa dia akan menjaga orang yang lapar, nudes, orang -orang yang tiada tempat tinggal, dan juga orang -orang yang tidak dapat menanggung sendiri, disenaraikan, buta, kusta. Bagaimanapun, perang salibnya adalah untuk semua orang yang merasa tidak diingini atau dipisahkan dari masyarakat.

Ibu Teresa dengan Felix Raj. Sumber: koushik27, cc by-sa 4.0, melalui Wikimedia Commons

Pada tahun 1952 beliau menubuhkan hospis KALIGHAT, yang berpusat di kuil yang ditinggalkan yang dimiliki oleh Dewi Hindu Kali. Di sana semua pesakit yang menunggu kematian dapat mematuhi upacara yang sepadan dengan kepercayaan mereka.

Kedua -dua umat Islam dan Katolik dan Hindu dapat menemui kematian yang aman di Kalighat Hospice. Beberapa waktu kemudian, dia menubuhkan satu lagi pertubuhan, tetapi yang memberikan bantuan kepada kusta, pusat kesihatan itu dipanggil Ciudad de la Paz.

Dia juga mencipta rumah anak yatim, yang pertama adalah rumah untuk anak -anak hati yang tidak rapi, yang didedikasikan untuk anak -anak yatim dan orang muda tanpa rumah.

Pengantarabangsaan

Secara beransur -ansur kerja Sisters of Charity Mubaligh mula menarik perhatian sektor yang berbeza. Banyak sumbangan dan kerjasama yang hebat dengan usaha mereka berlaku pada tahun 1960 -an.

Beberapa perkara yang berfungsi untuk menyebarkan aktiviti yang dia lakukan adalah bilangan anugerah yang dia terima. Contohnya, dia Padma Shri pada tahun 1962, salah satu penghormatan terbesar yang disampaikan oleh kerajaan India kepada orang awam.

Venezuela

Dengan cara itu dimungkinkan untuk berkembang, bukan hanya dalaman, tetapi juga di luar negara. Sudah pada tahun 1965 prosedur telah dijalankan dan asas Rumah Pertama Sisters of Charity di luar India telah selesai.

Ibu Teresa dari Calcutta. Sumber: Kingkongphoto & www.Selebriti-gos.com dari Laurel Maryland, Amerika Syarikat, CC By-SA 2.0, melalui Wikimedia Commons

Tempat untuk memulakan visi antarabangsa baru perintah yang diketuai oleh Teresa de Calcutta adalah Venezuela, khususnya Negeri Yaracuy yang dipanggil Cocorote. Terdapat lima adik beradik sukarela.

Usaha diketuai oleh Uskup Agung Barquisimeto: Críspulo Benítez. Teresa de Calcutta sendiri melawat negara Amerika Latin dan hadir semasa perasmian pada bulan Julai 1965.

Pada 29 Julai, beliau menerima kewarganegaraan kehormat Venezuela dan bertahun -tahun kemudian dia diberi penghormatan tertinggi orang awam yang disampaikan oleh kerajaan Venezuela: Perintah Pembebasan Simón Bolívar (1979).

Pengiktirafan global

Pandangan antarabangsa bertengger dalam kerja yang dilakukan oleh ibu Teresa de Calcuta hari dan perhatian semakin meningkat.

Pada tahun 1968 Rom meminta agar Sisters of Charity Mubaligh membuka rumah di bandar Itali ini. Perkara itu dirawat dengan cepat dan pusat itu diwujudkan dengan majoriti sukarelawan dari India.

Pada tahun 1971, Ibu Teresa de Calcutta menerima Hadiah Paus Juan XXIII La Paz dalam edisi pertamanya. Menjelang tahun 1979, beliau memenangi hadiah yang menyumbang yang paling terkenal, The Nobel Peace.

Pada tahun 1980 kerajaan India memutuskan untuk memberinya Bharat Ratna, bahawa ia adalah hadiah terbesar yang boleh diberikan kepada orang awam di negara itu.

Cawangan lain

Ibu Teresa di Baltimore. Sumber: John Mathew Smith & www.Selebriti-gos.com dari Laurel Maryland, Amerika Syarikat, CC By-SA 2.0, melalui Wikimedia Commons

Kumpulan orang yang berbeza, baik agama Katolik dan setia, ahli -ahli agama dan orang lain tanpa kepercayaan, merasakan panggilan untuk menyertai cadangan Ibu Teresa de Calcutta.

Yang pertama menyertai adalah Bab Lelaki Lelaki: The Missionary Brothers of Charity. Mereka diasaskan oleh saudara Andrew (Ian Travers-Ballan).

Dengan cara yang sama bahawa bahagian yang diketuai oleh Ibu Teresa, kumpulan ini aktif dan ibu pejabatnya ditubuhkan di Australia.

Pada tahun 1976, sebuah cabang kontemplatif persaudaraan wanita telah ditambah dan tiga tahun kemudian rakan sejawat lelaki kontemplatif dari mubaligh amal menyertai perintah ini.

Juga pada tahun 1984 ibu bapa mubaligh amal muncul sebagai pilihan bagi para imam Katolik yang ingin memasuki perintah itu. Kebanyakan bantuan untuk membangunkan cawangan ini disediakan oleh Joseph Langford.

Tempat untuk semua orang

Di samping.

Antara kumpulan ini ialah rakan sekerja Ibu Teresa, rakan sekerja untuk golongan miskin dan mereka yang menderita dan, akhirnya, para mubaligh dari amal awam.

Mubaligh amal bukan sahaja berkembang dari segi tempat dan bahagian, tetapi dalam sumber daya. Berita memberi ruang untuk menyebarkan aktiviti biarawati yang didedikasikan untuk menghadiri anggota masyarakat yang dibuang.

Sejak itu, ia dilihat sebagai model kemanusiaan dan inspirasi gaya hidup. Itu adalah warisan terbesar Teresa di Calcutta, untuk menjadi contoh dedikasi kepada perkhidmatan yang paling tidak disukai.

Boleh melayani anda: Giuseppe Peano: Biografi, Sumbangan, Anugerah dan Anugerah

Tindakan antarabangsa yang lain

Ibu Teresa melawat Walsh University, 1982. Sumber: Norm Kutz, CC BY-SA 4.0, melalui Wikimedia Commons

Pada tahun 1970 -an, Ibu Teresa dari Calcutta menghadiri wanita yang dipindahkan oleh Perang Pembebasan Bangladesh.

Sisters of Charity Mubaligh memberi mereka penjagaan dan perlindungan kepada mangsa konflik perang yang disebutkan di atas. Di samping itu, mereka menggalakkan mereka untuk mengulangi kehidupan mereka selepas berakhirnya perjuangan bersenjata.

Semasa tahun lapan puluhan, dengan bantuan Palang Merah, perintah Ibu Teresa menyelamatkan 37 anak. Mereka telah terperangkap semasa pengepungan Beirut di hospital tempatan.

Dalam tempoh yang sama penyertaan perintah ini di negara -negara yang dikuasai oleh rejim komunis meningkat. Sehingga itu, mereka tidak mahu bersentuhan dengan organisasi agama.

Rumah Sisters of Charity tiba di Armenia, ke Ethiopia. Mereka juga dapat memberi sokongan apabila kemalangan nuklear Chernobil berlaku.

Tahun lepas

Tahun -tahun terakhir masa depan Gereja Katolik ini penuh dengan kesukaran yang berkaitan dengan kesihatan mereka. Pada tahun 1983 ibu Teresa de Calcutta mengalami serangan jantung semasa lawatan ke Rom di mana dia terpaksa bertemu dengan Pontiff John Paul II.

Selepas enam tahun, ketika tahun 1989 berlari, infark kedua melanda hati ibu Teresa.

Pada masa itu doktor memutuskan bahawa yang paling berhemat adalah meletakkan alat pacu jantung. Oleh itu peranti boleh bekerjasama dengan fungsi normal sistem kardiovaskularnya.

Walaupun semua episod perubatan yang dihadapinya, pemimpin Perintah Sisters of Charity Mubaligh meneruskan perjalanannya yang berterusan dan tidak mengabaikan misinya.

Pada tahun 1991 semasa lawatan ke Mexico, dia mengalami radang paru -paru, sebagai tambahan kepada masalah jantung yang lain.

Kemudian dia menganggap bahawa tidak perlu untuk mempertaruhkan operasi optimum perintah itu. Bagaimanapun, adik -beradik yang mengintegrasikannya untuk ibu Teresa untuk terus menerus.

Penyakit lain

Ibu Teresa. Sumber: John Mathew Smith & www.Selebriti-gos.com dari Laurel Maryland, Amerika Syarikat, CC By-SA 2.0, melalui Wikimedia Commons

Kehidupan Harian Ibu Teresa de Calcutta sepanjang tahun -tahun terakhirnya adalah masalah kesihatan.

Kesesakan pulmonari mempengaruhi pada tahun 1993, jadi ia harus dimasukkan ke hospital sekali lagi. Di samping itu, malaria berkontrak tahun itu dan patah tiga tulang rusuk.

Pada tahun 1996, clavicle patah, sejurus selepas doktor menyedari bahawa ventrikel kiri hatinya tidak berfungsi dengan baik. Dia memutuskan untuk mengamalkan pembedahan, yang mana dia pergi ke pusat kesihatan di California.

Keputusan itu sangat kontroversial, kerana dikatakan bahawa dia berhasrat untuk berhati -hati bahawa dia tidak mencari mereka yang menghadiri hospisnya.

Pada masa itu Uskup Agung Calcutta membuat eksorsisme. Ulama itu menganggap bahawa begitu banyak masalah kesihatan disebabkan oleh fakta bahawa ibu Teresa sentiasa diserang oleh syaitan.

Pada 13 Mac 1997 Teresa de Calcutta memutuskan untuk melepaskan jawatannya sebagai pemimpin Sisters of Charity Mubaligh.

Dia takut bahawa keadaan fizikalnya yang buruk akan mempengaruhi cara perintah itu diuruskan, jadi untuk menutup kedudukannya, Sister María Nirmala Joshi dipilih.

Kematian

Teresa de Calcutta meninggal dunia pada 5 September 1997 di Calcutta, India. Menderita serangan jantung selepas sejarah panjang penyakit kardiovaskular. Pada masa kematiannya dia berumur 87 tahun.

Beliau menerima pengebumian negeri dari Kerajaan India, beberapa orang awam mempunyai penghormatan di negara ini, di antaranya adalah Mahatma Ghandi.

Pada masa ibu Teresa de Calcutta meninggal dunia, perintahnya telah berjaya berkembang dari beberapa pelajar kepada lebih daripada 4000 ahli.

Misi 610 yang mereka telah ditempatkan di lebih daripada 120 negara. Penyertaan pesanan sampai ke semua benua.

Sejak tahun 1980 -an, Sisters of Charity Mubaligh juga mendedikasikan diri mereka untuk menjaga pesakit HIV/AIDS.

Kedua -dua umat Katolik dan setia kepercayaan lain dan juga ateis mengiktiraf karya ibu Teresa di seluruh dunia.

Pemimpin politik dan organisasi dari pelbagai jenis menyatakan penyesalan mereka terhadap kehilangan nyawa yang meninggalkan tanda yang mendalam mengenai sejarah abad kedua puluh.

Kritikan

Ibu Teresa semasa sidang akhbar di Baltimore. Sumber: John Mathew Smith & www.Selebriti-gos.com dari Laurel Maryland, Amerika Syarikat, CC By-SA 2.0, melalui Wikimedia Commons

Terdapat beberapa isu yang menyebabkan kontroversi di sekitar tokoh Ibu Teresa de Calcutta. Antaranya yang utama adalah:

- Penjagaan perubatan yang buruk

Menurut Robin Fox, kakitangan sukarela yang bekerja di rumah -rumah saudara perempuan Mysoneras de la Caridad tidak cukup bersedia untuk menjalankan kerja yang dijalankan.

Tidak ada keadaan kebersihan yang sesuai untuk pemulihan pesakit yang optimum.

Oleh itu, ramai pesakit yang boleh sembuh akhirnya mati. Itu disebabkan oleh hakikat bahawa beberapa keadaan telah rumit oleh perkhidmatan perubatan yang buruk atau penyakit lain yang dikontrak di hospis.

Hakikat bahawa penggunaan analgesik kepada pesakit yang ditempatkan di rumah -rumah mubaligh amal juga dikritik. Alasan yang ditangani ini adalah bahawa menderita orang kepada Tuhan.

- Pautan

Ibu Teresa pada tahun 1980. Sumber: Noble36, CC0, melalui Wikimedia Commons

Antara tokoh awam yang berkaitan dengan Teresa de Calcutta beberapa tertarik kepadanya persepsi negatif terhadap imejnya. Antaranya ialah diktator Haiti François dan Jean-Claude Duvalier.

Boleh melayani anda: Pedro Lascurain Paredes: Biografi dan Sumbangan

Dia juga bersentuhan dengan Inver Hoxa, yang merupakan pemimpin Sosialis Albania, serta dengan bulatan politik dan keluarganya yang berdekatan.

Satu lagi hubungan kontroversi ibu Teresa adalah Licio Gelli, dikaitkan dengan kumpulan fasis Itali yang dikenali sebagai Pergerakan Sosial.

- Visi Agama

Pemimpin Sisters of Charity Mubaligh menerima banyak kritikan untuk pendekatan fundamentalisnya terhadap iman. Dia tidak meluluskan pembaharuan kepada dogma Katolik, sebaliknya mendakwa bahawa ia harus diperkuatkan.

Tidak juga ia meluluskan perbincangan mengenai isu -isu seperti pengguguran dan menolak penggunaan kontraseptif, walaupun krisis AIDS yang berlaku pada tahun 80 -an.

- Penjajahan agama

Ia juga mengatakan bahawa ibu Teresa cuba memaksa agama Katolik di rakyat yang dia bantu.

Ramai yang menganggap bahawa pembaptisan di tempat tidur kematian yang diamalkan oleh adik -beradik perintah mereka boleh dianggap sebagai penukaran paksa kepada morbundos.

- Mempertahankan

Ibu Teresa dan Mohammad Mosadk Ali, 1991. Sumber: MD. Lutfar Rahman Binu, CC By-SA 4.0, melalui Wikimedia Commons

Memihak kepada tokohnya, serta karyanya, dikatakan bahawa banyak kritikan yang dilakukan untuk kerja ibu Teresa tidak berasas.

Dikatakan bahawa mereka adalah komen tanpa sokongan, kerana mereka merujuk ketidakupayaan mereka untuk memenuhi tujuan yang tidak diterima pakai oleh biarawati.

Sebagai contoh, penciptaan hospital telah diambil dengan kemudahan yang sangat baik atau hakikat bahawa ibu nampaknya tidak berfungsi sebagai pekerja sosial.

Sebaliknya, keinginan dan usahanya selalu memberikan yang terpinggir dengan ruang. Terutamanya kepada mereka yang ditolak di pusat bantuan lain tempat mati dengan martabat.

Jalan ke mezbah

Mengalahkan

Salah satu langkah yang diperlukan untuk menjadikan seorang individu menjadi seorang kudus ke dalam ritus Katolik adalah pukulan. Untuk mencapai status ini, keajaiban mesti diberikan kepada orang yang anda mahu menaikkan mezbah. Ini mesti disahkan.

Syaitan pertama ibu Teresa de Calcutta didokumentasikan pada tahun 1998 dan disukai Monica Besra, yang menderita tumor di perut.

Pesakit ini mengatakan bahawa setelah meletakkan imej ibu Teresa di kawasan yang sakit, dia memancarkan cahaya dan kemudiannya sembuh.

Kedua -dua doktor dan suami Besra untuk bahagian mereka menganggap bahawa dia disembuhkan oleh rawatan perubatan konvensional yang dia terima.

Ibu Teresa dengan Presiden Ronald Reagan, semasa majlis di White House. Sumber: Siri: Reagan White House Photographs, 1/20/1981 - 1/20/1989Coltion: White House Photographic Collection, 1/20/1981 - 1/20/1989, Domain Awam, melalui Wikimedia Commons

Bagaimanapun, pada tahun 2002 hakikatnya diiktiraf oleh Vatican sebagai keajaiban dan pada 19 Oktober 2003, Ibu Teresa de Calcutta dilantik diberkati oleh Paus Yohanes Paulus II.

Kanonisasi

Keajaiban kedua harus diiktiraf kepada Ibu Teresa. Itulah cara untuk meneruskan proses pengudusan pengasas Perintah Sisters of Charity.

Pada tahun 2015, semasa kepausan Francisco II, penyembuhan seorang Brazil dianugerahkan kepada The Blessed. Pesakit mengalami beberapa tumor otak dan episod yang kononnya berlaku, menurut rekod, pada tahun 2008.

Perkara itu mula menyiasat pada bulan Jun 2015 dan, kemudian, disimpulkan bahawa ia adalah syafaat yang benar -benar ajaib.

Pope Francis II menjalankan upacara kanonisasi ibu Teresa de Calcutta pada 4 September 2016. Acara ini dihadiri oleh perwakilan diplomatik dari pelbagai negara, orang yang setia dan tiada tempat tinggal di rantau ini.

Bandar yang dia memberikan kerja sepanjang hidupnya, Calcutta, memutuskan.

Ini ditubuhkan bersama Francisco Javier, yang telah menjadi penaung tempatan sejak tahun 1986.

Anugerah

Mesyuarat Sri Chinmoy dengan Ibu Teresa di Bronx, New York 1997. Sumber: Srichinmoy.Org, cc by-sa 3.0, melalui Wikimedia Commons

- Hadiah Padma Shri, 1962.

- Anugerah Ramon Magsaysay dan Pemahaman Antarabangsa, 1962. Diberikan di timur Asia.

- Jawaharlal Nehru, 1969.

- Juan XXIII dari La Paz Award, 1971.

- Anugerah Samaritan Baik, 1971. Boston.

- Anugerah Kennedy, 1971.

- Koruna Dut, 1972. Anugerah yang diberikan oleh Presiden India.

- Anugerah Templeton, 1973.

- Anugerah Antarabangsa Albert Schweitzer, 1975.

- Hadiah Pacem di Teris, 1976.

- Anugerah Balzan, 1978.

- Hadiah Keamanan Nobel, 1979.

- Bharat Ratna, 1980.

- Perintah Merit, 1983. Diberikan oleh Kerajaan Great Britain.

- Pingat Presiden La Libertad, 1985.

Yang lain

- Pingat La Storta di Perkhidmatan Kemanusiaan, 1976. Diberikan oleh Universiti Scranton.

- Doktor Kehormat dalam Teologi dari University of Cambridge, 1977.

- Perintah membebaskan Simón Bolivar, 1979. Diberikan oleh Kerajaan Venezuela.

- Rakan Kehormat Perintah Australia, 1982.

- Honorary PhD dari University of Brussels, 1982.

- Kehormatan Emas Negara, 1994. Dihantar oleh Kerajaan Albania.

- Kewarganegaraan Kehormat Amerika Syarikat, 1996.

- Pingat Emas Kongres Amerika Syarikat, 1997.

Petikan

Ibu Teresa dari Calcutta. Sumber: © 1986 Turelio (melalui Wikimedia-Commons), 1986

- "Penyakit terbesar hari ini bukan kusta atau tuberkulosis, tetapi perasaan tidak dikehendaki".

- "Kelaparan untuk cinta jauh lebih sukar untuk memuaskan kelaparan makanan itu".

- "Jangan tunggu pemimpin; Lakukan sendiri, orang dengan orang ".

- "Saya selalu mengatakan bahawa kita mesti membantu seorang Hindu menjadi seorang Hindu yang lebih baik, seorang Muslim untuk menjadi seorang Muslim yang lebih baik, seorang Katolik untuk menjadi Katolik yang lebih baik".

- "Sekiranya anda menilai orang, anda tidak mempunyai masa untuk mencintai mereka".

- "Dalam kehidupan ini kita tidak dapat melakukan perkara yang hebat, kita dapat melakukan sedikit perkara dengan cinta yang hebat".

- "Serahkan cinta ke mana sahaja anda pergi, pertama sekali di rumah anda. Berikan cinta kepada anak -anak anda, suami anda, jiran anda. Jangan biarkan sesiapa pergi tanpa berasa lebih baik dan lebih bahagia ”.

- "Kami salah faham, kami salah faham, kami kurang digambarkan. Kami bukan doktor atau jururawat, kami bukan guru atau pekerja sosial. Kita beragama, kita beragama, kita beragama ".

- "Saya melihat Tuhan dalam setiap manusia. Semasa saya mencuci luka kusta, saya merasakan bahawa saya menghadiri Tuhan yang sama. Bukankah itu pengalaman yang indah?".

- "Kami tidak akan pernah tahu semua kebaikan yang dapat dilakukan senyuman sederhana".

Rujukan

  1. Britannica Encyclopedia. 2020. Ibu Teresa | Canonisasi, Anugerah, Fakta, & Hari Pesta. [Online] Boleh didapati di: Britannica.com [diakses 31 Mac 2020].
  2. Dalam.Wikipedia.org. 2020. Ibu Teresa. [Online] Tersedia di: In.Wikipedia.Org [diakses 31 Mac 2020].
  3. Hadiah Nobel.org. 2020. Hadiah Nobel Keamanan 1979. [Online] Tersedia di: Nobelprize.Org [diakses 31 Mac 2020].
  4. Vatican.pergi. 2020. Ibu Teresa dari Calcutta (1910-1997), Biografi. [Online] Boleh didapati di: Vatican.VA [Akses 31 Mac 2020].
  5. Dalam.Wikiquote.org. 2020. Ibu Teresa - Wikiquote. [Online] Tersedia di: In.Wikiquote.Org [diakses 31 Mac 2020].
  6. Pérez, r., 2020. Teresa de Calcutta juga meninggalkan tanda di Venezuela. [Online] Flameia.org | Sepanyol. Terdapat di: adalah.Cincin.Org [diakses 31 Mac 2020].