Pertubuhan Politik Pra -Hispanik

Pertubuhan politik dan sosial sebelum ini sangat berstrata dan tidak bergerak

Apakah organisasi politik pra -hispanik?

The Pertubuhan Politik Pra -Hispanik Ia adalah cara di mana budaya Amerika yang berbeza sebelum ketibaan orang Sepanyol diperintahkan untuk berfungsi dengan berkesan dari sudut pandang politik dan sosial.

Era pra -hispanik di Mesoamerica dibahagikan kepada tiga tempoh utama: preclassic, klasik dan postclassic.

Walaupun banyak budaya yang pelbagai berkembang, dalam setiap masa, budaya menonjol sebagai yang paling mewakili ciri -ciri organisasi politik dan sosial pada masa itu. Ini adalah kes Olmecs (preclassic), Maya (klasik) dan Mexica (postclassic).

Tempoh Pra -Pra -dicirikan oleh kepentingan aktiviti pertanian dan kuasa politik yang tertumpu di tangan imam. Dalam klasik, peningkatan penduduk menimbulkan organisasi politik yang lebih kompleks, semuanya bersifat teokratik dan hierarki. Tempoh Post -Classic adalah pakatan ketenteraan dan penaklukan orang yang lebih lemah.

Seterusnya, kami akan menyerlahkan ciri-ciri paling penting dalam organisasi sosial-sosial dalam setiap tiga tempoh sejarah pra-Hispanik Mexico dan Amerika Tengah.

Tempoh pra -pra

Ia meluas dari 2500 hingga 200 sebelum era biasa. Budaya wakil tahap ini ialah Olmecs, walaupun Totonaca, Zapoteca dan Cuicuilca juga menonjol.

Ini adalah tempoh formatif di mana ciri -ciri tersendiri budaya Mesoamerika terbentuk.

Organisasi politik

Kekuatan politik dan agama berkait rapat. Imam bukan sahaja mengarahkan kultus tuhan -tuhan, tetapi juga menjalankan kuasa politik. Diyakini bahawa tuhan -tuhan telah memberi mereka hak untuk memutuskan hal ehwal masyarakat.

Boleh melayani anda: Antonio López de Santa Anna: Biografi, Kerajaan, Sumbangan

Ahli arkeologi berfikir bahawa kepala kolosal yang mana budaya Olmeca telah menjadi terkenal mewakili imam raja-raja ini.

Bersama para imam, Warriors, artis, arkitek dan pedagang yang lebih kaya membentuk elit pemerintah, yang tinggal di pusat -pusat upacara penjualan, San Lorenzo dan tiga zapotes.

Ahli -ahli elit adalah pemilik tanah yang boleh ditanam; Mereka juga menguasai sumber asas lain, seperti air dan batu.

Struktur sosial

Di dasar piramid sosial budaya pra -pra adalah petani, yang didedikasikan untuk memupuk tanah elit dan membayar cukai untuk hak itu.

Para petani tinggal di kampung masyarakat, dibentuk oleh beberapa keluarga dan tersebar di sekitar pusat upacara besar. Kerja -kerja pertanian dimaksudkan untuk lelaki, sementara wanita membuat kraf dengan tanah liat dan kain. Setiap kampung berada di bawah kuasa sekolah raja.

Tempoh klasik

Ia meliputi dari tahun 200 era purba hingga 900 era biasa. Walaupun beberapa budaya penting dibangunkan, seperti La Tarasca, Mixteca atau Teotihuacana, protagonis yang tidak dipertikaikan dalam tempoh ini adalah Maya.

Semasa klasik tamadun Maya mencapai kerumitan budaya dan politik yang meletakkannya di antara yang paling ketara dalam sejarah.

Organisasi politik

Empayar Maya yang luas, yang dilanjutkan dari selatan Mexico ke El Salvador, dibentuk oleh satu set bandar -bandar yang sangat penduduk yang menikmati kemerdekaan politik yang luas.

Di kepala setiap bandar-bandar ini adalah seorang raja, yang dianggap keturunan langsung para dewa dan dipanggil HALACH UINIC, yang bermaksud "lelaki sejati". Latihan kuasa dengan cara yang mutlak.

Ia dapat melayani anda: Aktiviti utama kumpulan nomad untuk mendapatkan makanan mereka

Segera di bawah raja dalam hierarki politik adalah Ah kin co'ob atau "Yang Tertinggi di Matahari", kumpulan yang dibentuk oleh keluarga raja dan raja -raja sebelumnya.

Kasta pemerintah ini membuat semua keputusan politik dan agama, dengan nasihat dan bantuan imam, pegawai pentadbiran tentera dan kanan negara. Ketiga kumpulan terakhir ini membentuk bangsawan.

Struktur sosial

Bahagian terendah piramid sosial Maya terdiri daripada pengrajin, peniaga dan petani.

Dua kumpulan pertama mempunyai fungsi menyediakan barangan mewah kepada bangsawan. Para petani, sebaliknya, ditanam terutamanya jagung, kacang dan labu. Bumi diedarkan dalam plot kecil yang disebut milpas.

Terdapat juga hamba. Ini tidak betul dan melakukan kerja keras. Mereka berkhidmat sebagai barangan perdagangan antara bandar Maya.

Tempoh Postclassic

Ia berjalan dari 901 hingga 1500 era kita. Organisasi politik dan sosial dalam tempoh ini diwakili oleh Mexica, budaya postclassic yang lebih dikenali oleh ahli arkeologi kerana banyak dokumen dan tapak arkeologi yang ditinggalkan.

Organisasi politik

Seperti tempoh sebelumnya, organisasi politik postclassic adalah sangat hierarki.

Di kepala adalah Tlatoani atau penguasa tertinggi, yang menjalankan kuasa yang benar -benar dibantu oleh anggota bangsawan: imam, pegawai tentera dan pentadbiran yang tinggi.

Penguasa tertinggi dan bangsawan bukan sahaja membuat keputusan mengenai rakyat mereka sendiri, tetapi juga menubuhkan pakatan tentera dengan budaya lain, dengan tujuan menundukkan penduduk yang paling lemah dan memaksakan pembayaran penghormatan.

Boleh melayani anda: Marie-Antoine Carême

Ini boleh terdiri daripada produk pertanian seperti jagung dan labu atau barang -barang perkilangan mewah yang dihasilkan untuk pengrajin yang sangat khusus. Pegawai Mexico yang bertanggungjawab mengumpul cukai itu dipanggil Calpixque.

Beberapa ahli orang yang dikalahkan menjadi budak. Menurut ahli sejarah, sehingga 400 kampung berada di bawah kuk Mexica dan sekutu mereka.

Struktur sosial

Di bawah bangsawan adalah Pochtecah, Kelas Sosial Majoriti, dibentuk oleh peniaga dan pengrajur. Latar belakang piramid sosial diduduki oleh budak atau Tlacotli.

Di Persatuan Post -Classic tidak ada mobiliti sosial. Takdir seseorang ditandai oleh kelas sosial di mana dia dilahirkan.

Ini menentukan tahap pendidikan yang akan dia terima, tempat di mana dia dapat hidup, kerja yang harus dimainkannya dan norma -norma yang akan mentadbir kehidupan sehariannya.

Rujukan

1. (s/f). Organisasi sosial dan politik Mexico kuno. Diambil dari NTE.mx.
2. Editor Ensiklopedia Kebudayaan (2020). Organisasi Politik Olmecs. Diambil dari ensiklopedia budaya.com.
3. MENA, r. F. (2008). Kegagalan organisasi Maya. Diambil dari Acacia.org.mx.
4. Vargas, d. (2021). Bagaimana organisasi sosial di era pra -hispanik? Diambil dari menjelaskan.I.