Biografi Plato, Falsafah dan Sumbangan

Plato Ia adalah ahli falsafah dari Yunani kuno yang dianggarkan tinggal di antara 428 hingga 347 hingga.C. Ia diiktiraf sebagai salah satu tokoh yang paling penting dalam falsafah Barat; Malah amalan agama berhutang banyak kepada pemikiran mereka.

Ia adalah pengasas Akademi, Institut Pendidikan Tinggi Pertama pada masa itu. Beberapa sumbangan Plato yang paling penting untuk falsafah adalah teori idea, dialektik, anamnesis atau pencarian kaedah untuk pengetahuan. 

Plato adalah pelajar Socrates, dan pada gilirannya, Master of Aristotle, yang merupakan pelajarnya yang paling terkenal di Akademi. Dia merangkumi pemikirannya dalam bentuk dialog, menggunakan unsur -unsur dramatik yang memudahkan bacaan dan pemahaman tentang idea mereka, mencipta dan mencontohkan situasi yang dirawat dengan berkesan.

Melalui karya -karyanya, Plato bukan sahaja dapat menyediakan salah satu potret dan deskripsi Socratic yang paling dirujuk hingga ke hari ini; tetapi juga menunjukkan soalan -soalannya dan kedudukan idealis dan dualistiknya di hadapan dunia; Beliau juga menangani dan mencerminkan struktur politik dan undang -undang pada masa itu.

Seperti Socrates di hadapannya, Plato meletakkan asas untuk Falsafah, Politik dan Sains Barat. Dia dianggap sebagai yang pertama yang berjaya.

[TOC]

Biografi

Plato (kiri), menunjuk ke arah cita -cita, dan Aristotle (kanan), memanjang ke dunia fizikal. Sekolah Athens Raffaello Sanzio (1509).

Plato, yang nama sebenarnya Aristocles de Athens, dilahirkan sekitar tahun 428 SM, walaupun terdapat beberapa sumber yang menunjukkan bahawa dia mungkin dilahirkan di Aegina. Nama panggilannya, nama yang akhirnya dia dikenali sehingga hari ini, bermaksud "punggung lebar".

Keluarga

Keluarga Plato kaya. Malah bapanya - sebagai nama Ariston - menganggap dirinya sebagai keturunan raja terakhir yang mempunyai Athens: Raja Codro.

Bagi pihaknya, ibu Plato dinamakan Períciona dan antara pendatangnya adalah bekas penggubal undang -undang Greece bernama Solón.

Perícona juga berkaitan dengan dua watak penting untuk Greece: Critias dan Cámanos, dua orang tiran yang telah mengambil bahagian dalam rampasan oligarki d'Etat bersama dengan 28 lagi tiran, pada tahun 404 SM.

Plato mempunyai dua saudara lelaki dan saudara perempuan: Glaucón, Adimanto dan Potone. Aristón meninggal dan Períton berkahwin dengan Pirilampo, yang merupakan kawan Pericles, seorang ahli politik yang sangat berpengaruh di Greece. Dari Kesatuan Antara Períltona dan Pirilampo, Antifón, saudara lain Plato dilahirkan.

Pendidikan

Pendidikan Plato luas dan mendalam. Dikatakan bahawa dia telah diarahkan oleh pelbagai watak -watak yang tidak menyenangkan pada zamannya. Beberapa sumber melaporkan bahawa kemungkinan besar kajian pertama mereka dikaitkan dengan falsafah adalah dari tangan Cratilo, yang dianggap sebagai pengikut ajaran falsafah Herraclito.

Pada tahun 407 SM, ketika Plato berusia 20 tahun, dia bersetuju dengan Socrates. Pertemuan ini benar -benar menentukan Plato, kerana Socrates menjadi gurunya. Pada masa itu Socrates berusia 63 tahun dan ajarannya dilanjutkan selama 8 tahun, sehingga Socrates meninggal dunia.

Socrates adalah salah satu ahli falsafah Yunani yang paling relevan dalam sejarah. Sumber: Pixabay.com

Penyertaan dalam politik

Kerana ciri -ciri Plato dan keturunan keluarganya, untuk seketika hidupnya watak ini dianggap menumpukan dirinya kepada politik.

Walau bagaimanapun, hubungannya dengan kerajaan - yang pertama bersama dengan saudara -saudara oligarki Critias dan Cámanos, dan kemudian dengan Demokrat yang menggantikan oligarki dalam kerajaan - membuatnya mengecewakan diri dari sistem yang ada dan mencari jalan untuk membuat platform baru melalui mana untuk mencari keadilan.

Untuk Plato jalan untuk mencari keadilan hanyalah falsafah. Malah, beliau mendakwa bahawa hanya akan ada keadilan sebenar dalam kerajaan ketika ahli falsafah adalah penguasa, atau ketika para penguasa bersedia untuk memfailkan.

Penerbangan

Guru beliau Socrates dituduh melakukan jenayah yang tidak adil, dan oleh itu dia dijatuhi hukuman mati. Di tengah -tengah konteks ini, Plato memutuskan untuk melarikan diri ke bandar Mégara, di Attica, kerana takut dihakimi, memandangkan pautan itu begitu dekat dan mendalam yang dia ada dengan Socrates.

Ia boleh melayani anda: Falsafah Moden: Ciri, Peringkat dan Wakil

Dianggarkan bahawa Plato kekal di Mégara selama kira -kira 3 tahun, di mana dia berjaya dikaitkan dengan Euclid de Mégara dan sekolah yang dia ada di bandar itu. Pemindahan pertama ini adalah permulaan beberapa perjalanan yang dibuat oleh Plato.

Euclid de Mégara. Lihat halaman untuk pengarang / domain awam

Selepas tinggal di Mégara, Plato pergi ke Mesir, dan kemudiannya berpindah ke rantau Cineraica, yang terletak di timur laut wilayah Libya semasa. Semasa di rantau ini, dia berpeluang untuk berhubung dengan ahli matematik Teodoro dan ahli falsafah Aristype of Cyrene.

Beberapa sumber menunjukkan bahawa selepas mereka tinggal di Cineraica, Plato mengembara ke Itali, di mana dengan niat bertemu Arquitas de Taranto, ahli matematik, negarawan, ahli astronomi dan ahli falsafah. Sebaliknya, sumber lain menegaskan bahawa Plato kembali ke Athens selepas lawatannya ke Cineraica.

Sicily

Pada satu ketika dekat dengan tahun 388 SM, Plato pergi ke pulau Sicily. Di kota Syracuse dia bersentuhan dengan saudara lelaki dionisio i, raja kota ini. Saudara lelaki di Dionisio I, yang dipanggil Dion, adalah penyokong para ahli falsafah yang mengikuti ajaran Socrates dan membenarkannya sampai ke raja; Malah raja memerintahkan Plato untuk bercakap.

Atas sebab yang tidak diketahui, Dionisio Saya akhirnya mengusir Plato, jadi dia terpaksa meninggalkan Syracuse di atas kapal Spartan. Pada masa ini adalah konteks perang antara Aegina dan Athens, dan kapal Spartan di mana Plato pergi.

Perhentian ini tidak menguntungkan Plato, kerana ada hamba. Nasib baik, dia diselamatkan oleh Anníceres, seorang ahli falsafah dari sekolah Cyrenaic yang dia temui ketika dia berada di Cyrene.

Akademi

Selepas acara sebelumnya, Plato kembali ke Athens kira -kira pada tahun 387 SM. Itulah masa ketika dia mencipta sekolah falsafah pertama dengan perintah yang jelas dan organisasi tertentu; Itu adalah akademi.

Akademi Athens. Rafael Sanzio.

Ia adalah tempoh kebudayaan pemikiran dan amalan pengajaran, yang diwujudkan sebagai inspirasi ibu pejabat Pythagorean. Plato direndam dalam dinamik ini selama dua puluh tahun akan datang dalam hidupnya.

Kembali ke Syracuse

Pada tahun 367 sebelum Kristus Dionisio I dan anaknya meninggal, Dionisio II, adalah orang yang mewarisi takhta. Pada masa ini Dion dianggap menjadikan Plato menjadi tutor Raja yang baru dinobatkan, dan menghubungi Plato.

Plato mempunyai tempahan, tetapi dia juga pergi ke bandar Sicily ini untuk menerima tawaran itu. Sementara itu, ia adalah Eudoxo yang bertanggungjawab ke atas Akademi.

Sebaik sahaja Plato tiba di Syracuse, Dionisio II merasakan ketidakpercayaannya dan Dion. Dia menganggap bahawa ini adalah persaingan untuknya, dan tidak lama lagi dia mengambil tindakan; Kedua -duanya dibuang tanpa menafikan pulangan yang akhirnya: Dion pertama diusir dan kemudian Plato.

Plato kembali ke Athens, dan di sana dia tinggal sehingga 361 SM, ketika Dionisio II menjemputnya lagi. Kali ini Plato berada di dalam syarikat beberapa murid, dan yang bertanggungjawab ke atas Akademi adalah Póntico Heraclides. Seperti yang dijangkakan, Dionisio II menyerangnya lagi, kali ini juga menangkapnya.

Nasib baik untuk Plato, dia diselamatkan melalui campur tangan yang dijalankan oleh Arquitas de Taranto. Sejak itu, dia mendedikasikan dirinya sepenuhnya ke Akademi, sebuah institusi yang diarahkan sehingga kematiannya, kira -kira pada 348 atau 347 tahun sebelum Kristus.

Falsafah (pemikiran)

Pemikiran Plato sangat dipengaruhi oleh falsafah Pythagorean sejak penubuhannya. Untuk Plato itu adalah jiwa dan bukan badan apa intipati yang benar. Sebenarnya, badan adalah penghalang dalam mencari kebenaran dan ekspresi luas berada dalam aspek yang paling penting.

Ia dapat melayani anda: 15 contoh penghakiman etika yang paling relevan

Plato menganggarkan bahawa jiwa datang dari dimensi yang lebih tinggi di mana dia akan bersentuhan dengan kebenaran. Pada satu ketika, jiwa itu diserahkan kepada kesenangan yang rendah dan, sebagai akibatnya, ia terpaksa mengurangkan ke dunia yang diketahui, dipenjarakan di dalam badan.

Teori ketiga -tiga pihak

Salah satu tanggapan yang dibangunkan oleh Plato adalah tiga pihak. Bahagian -bahagian ini adalah impulsivity, rasionalitas dan elemen ghairah. Plato menganggap bahawa unsur -unsur ini adalah fakulti jiwa.

Unsur impulsif dikaitkan dengan keupayaan untuk memerintahkan orang lain, dan juga dengan kemahuan itu sendiri. Saya berkaitan dengan kekuatan dan dorongan, dan pada masa yang sama dengan cita -cita dan kemarahan.

Rasionalitas adalah apa yang dianggap Plato sebagai fakulti yang lebih tinggi di antara yang lain. Ia berkaitan dengan kecerdasan dan kebijaksanaan, dan menurut Plato ia adalah ahli falsafah yang memiliki fakulti yang lebih maju ini.

Akhirnya, elemen yang ghairah adalah yang lebih rendah dari semua yang lain dan dikaitkan dengan dorongan semulajadi untuk mengelakkan kesakitan, dan juga mencari keseronokan. Plato menunjukkan bahawa elemen ini mempromosikan rasa barang -barang material, yang menghalang pencarian kebenaran dan intipati perkara.

Konsepsi yang benar

Plato menubuhkan dua jenis realiti, jadi panggil mereka: bidang sebenar, dibentuk oleh dunia idea; dan bidang semi -semula, terdiri daripada dunia bahan, sensitiviti.

Bagi Plato dunia idea adalah kekal dan tidak tertakluk kepada mana -mana ruang dan pada bila -bila masa; Itulah sebabnya bidang sebenar menganggapnya. Sebaliknya, dunia semi -semula tidak sempurna, samar -samar, berubah dan mempunyai had.

Plato memberikan konsep idea yang berkaitan dengan unsur -unsur sejagat, model yang membentuk kebenaran yang dikekalkan dari masa ke masa. Sebagai contoh, untuk Plato tanggapan kebajikan, kecantikan, kesamaan dan kebenaran adalah idea, antara lain.

Mitos gua

Ini mungkin alegori yang terbaik menerangkan konsep dualitas yang terdedah kepada Plato. Menurut mitos gua, terdapat kawasan yang dikaitkan dengan idea -idea yang tidak dapat difahami, dan ada yang lain yang jelas dikaitkan dengan dunia yang sensitif, kepada apa yang kita alami makhluk makhluk.

Kehidupan di dalam gua sepadan dengan dunia yang sensitif, sementara kehidupan di luar gua berkaitan dengan dunia idea.

Bagi Plato, tinggal di dalam gua menyiratkan hidup dalam kegelapan dan penyerahan mutlak kepada kesenangan duniawi. Melangkah ke luar gua adalah perwakilan meninggalkan pencarian kesenangan dan mencari pengetahuan. Semakin kita mendekati pengetahuan, semakin kita dari gua dan semakin dekat kita dari kebenaran.

Sumbangan Plato kepada Falsafah

Dialog dan dialektik

Naratif yang digunakan oleh Plato dibenarkan untuk menunjukkan pemikiran Socratic dan kemudiannya platonic. Tidak seperti bentuk perkembangan pemikiran falsafah yang lain, kaedah dialogik membenarkan perbincangan mengenai titik tematik hingga akhir mendedahkan kebenaran.

Plato dan Socrates, pelajar dan guru

Teknik ini berhadapan dengan watak idealis Plato dengan ketelitian dalam analisis topik yang timbul.

Ia berfungsi untuk memberikan pemikiran falsafah asas dialektik dan naratif yang tidak akan terlibat dalam pendedahan mudah postulates dan idea abstrak, tetapi boleh dipindahkan ke pesawat sebenar.

Teori idea

Plato menafikan realiti mutlak dunia yang kita tinggal; Oleh itu, sebahagian besar sumbangannya berdasarkan teori idea. Plato menegaskan bahawa setiap denominasi perkataan sesuatu tidak merujuk secara khusus, tetapi kepada versi idealnya.

Adalah menjadi tugas manusia, melalui pengetahuan, menghampiri keadaan yang ideal dan persekitaran.

Untuk pemahaman yang lebih baik mengenai andaian ini, Plato mengembangkan mitos gua, di mana manusia dirantai di dalam gua, melihat di hadapan mereka bayang -bayang yang mewakili perkara. Kerana mereka adalah satu -satunya perkara yang mereka tahu, mereka mengambil mereka sebagai nyata.

Boleh melayani anda: Falsafah TimurAlegori Gua Plato. Jan Saenredam (1565-1607)

Hanya apabila manusia memecahkan rantai dan meninggalkan gua, adalah ketika dia akan melihat keadaan ideal dari segala -galanya di sekelilingnya. Kewajipan ahli falsafah adalah untuk kembali ke gua dan mengajar semua buta yang terletak di luar, walaupun bukan tugas yang mudah.

Anamnesis

Plato memperkenalkan anamnesis (istilah juga digunakan dalam sains kesihatan) dalam falsafah sebagai keupayaan jiwa untuk mengingati pengalaman dan pengetahuan sebelumnya yang dilupakan ketika meninggalkan tubuh dan memasuki orang lain.

Bagi Plato, pengetahuan adalah kenangan yang diperoleh oleh jiwa pada peringkat sebelumnya, dan mereka mesti terbangun dalam setiap lelaki untuk akses mudah.

Bentuk pengetahuan ini akan mewakili pendekatan kepada bentuk ideal setiap elemen yang ada.

Pencarian metodis untuk pengetahuan

Patung Plato di Akademi Athens Moden

Akademi yang diasaskan oleh Plato bukanlah pusat pengajaran abstrak. Sains yang diuruskan setakat ini (geometri, aritmetik, astronomi, keharmonian) adalah bidang penyelidikan asas dalam kandang. Plato mengembangkan dan meningkatkan teknik didaktik yang ada setakat ini.

Teori dan penerapan hipotesis diperbaiki oleh Plato, sehingga memberikan tahap kekuatan yang diperlukan untuk menjadi bahagian asas dari semua siasatan.

Bagi Yunani, hipotesis mesti menjelaskan fakta; tidak mencapainya, yang lain. Melalui demonstrasi hipotesis, manusia mendekati pengetahuan kebenaran.

Pembahagian jiwa manusia

Plato memisahkan sebenar dalam dua dunia bertentangan: positif (diwakili oleh jiwa, yang dapat difahami, langit) dan negatif (badan, bumi, sensitif).

Dari pangkalan -pangkalan ini, dan dalam refleksi mereka mengenai keadaan yang ideal, Plato menubuhkan satu pembahagian dari segi penyesuaian jiwa manusia.

Alasannya ada di Man (terletak di ketinggian kepala), keberanian (di dada) dan selera makan (zon batang rendah). Adalah struktur ini yang menggerakkan manusia dan menelannya dengan keputusan mereka.

Bagi lelaki yang mesti memerintah, Plato menganjurkannya yang menguasai alasan dan kebijaksanaan atas impuls lain. Orang yang selalu mencari "kebenaran".

Konsepsi keadaan yang ideal

Dana Kuno Perpustakaan Universiti Seville

Dalam karyanya, Republik, Plato mula membezakan unsur-unsur yang akan membentuk model negara-negara yang ideal; Ibu Utopias.

Plato membahagikan struktur negara menjadi tiga kelas utama: penjaga golongan elit, tentera dan orang ramai; Serta tiga bentuk kerajaan: monarki, oligarki dan demokrasi.

Bagi Plato, tahap pengajaran elit mestilah menjadi ideal untuk dapat mentadbir, dan kuasa tidak boleh ditinggalkan di tangan orang ramai.

Ia membolehkan beberapa fleksibiliti sosial, kerana yang dicadangkan oleh Plato akan menjadi senario yang ideal, dan realiti itu menunjukkan struktur negara yang berbeza. Plato tidak menghapuskan, tetapi dianggap perlu, aspek seperti perhambaan.

Kritikan di hadapan seni

Seperti Socrates, yang menubuhkan tanggapan kecantikan yang disediakan oleh seni (terutamanya puisi), sebagai mengganggu dan kesalahan kebijaksanaan, Plato mengekalkan kedudukan kritikal terhadap seni halus pada masa itu, mengutuk mereka sebagai perwakilan palsu realiti, yang hanya memberi makan selera makan yang paling negatif.

Plato di Akademi. Selepas Carl Wahlbom / Domain Awam

Dalam konsepnya yang ideal tentang Negeri, Plato menganjurkan penyair dan tukang -tukang, kerana perdagangan ini ditambah sedikit dalam mencari pengetahuan dan kebenaran oleh manusia.

Rujukan

1. Brickhouse, t., & Smith, n. D. (s.F.). Hidangan (427-347 b.C.Dan). Diperoleh dari Internet Ensiklopedia Falsafah: IEP.Utm.Edu
2. Grube, g. M. (s.F.). Pemikiran Plato. Sepanyol: Dari hujung baru.
3. McKirahan, r. D. (2010). Falsafah sebelum Socrates. Indianapolis: Hetkett Publishing.
4. Onfray, m. (2005). Antimanual falsafah. Madrid: EDAF.
5. Osborne, r., & Edney, r. (2005). Falsafah untuk pemula. Buenos Aires: Dia Baharu.
6. Robledo, a. G. (1975). Plato. Enam tema hebat falsafahnya. Kritikan: Hispano -American Magazine of Falsafah, 115-120.