Positivisme

Positivisme

Apa itu positivisme?

Dia Positivisme, Sekolah positivis atau falsafah positif, ia adalah semasa dalam falsafah yang menganjurkan pengetahuan saintifik adalah satu -satunya jenis pengetahuan yang sahih. Atas sebab itu, satu -satunya cara untuk mencapainya adalah kaedah saintifik. Mengikuti idea ini, pengikutnya memberikan kaitan khusus dengan sains fizikal.

Arus falsafah ini, yang menentang metafizik, yang berasal dari epistemologi dan empirisisme muncul pada awal abad kesembilan belas. Wakil pertamanya ialah Henri de Saint-Simon dan Auguste Comte, kedua-dua Perancis, dan British John Stuart Mill. Dari separuh kedua abad itu, positivisme dilanjutkan oleh seluruh Eropah.

Auguste Comte

Niat pertama positivisme, sangat dipengaruhi oleh Revolusi Perancis dan oleh Revolusi Perindustrian, adalah untuk menempatkan sains yang mempelajari manusia di atas kepercayaan metafizik lain.

Dalam konteks sejarah ini, positivis menggalakkan kemunculan keyakinan sejarah berdasarkan kepercayaan bahawa manusia dan masyarakat berada dalam kemajuan yang berterusan. Di samping itu, para ahli falsafah ini sangat penting untuk sosiologi, kerana mereka memahaminya sebagai sains yang ideal untuk memahami struktur sosial dan fenomena dan struktur masyarakat itu sendiri.

Asal positivisme

Positivisme timbul dari empirisisme dan epistemologi yang penulis seperti Saint-Simon atau Comte diperkenalkan ke dalam pemikiran Eropah pada awal abad kesembilan belas. Pada separuh kedua abad itu, penyebaran semasa di seluruh benua.

Pada mulanya, positivisme mempunyai bentuk yang sangat melampau dan kemudian menjadi hampir idealistik. Titik umum semua sekolah positivis adalah meletakkan kaedah saintifik sebagai satu -satunya cara untuk mencapai pengetahuan yang sah.

Henri de Saint-Simon

Henri de Saint-Simon

Salah seorang ahli falsafah pertama yang digunakan oleh istilah positivisme, pada awal abad ke-19, adalah Henri de Saint-Simon, pengikut pemikir Perancis dari sosialisme utopia.

Saint-Simon bersama dengan Auguste Comte, salah seorang ibu bapa falsafah sosial, berkait rapat dengan positivisme.

Auguste Comte

Patung comte. Sumber: MLWATTS/CC BY-SA (https: // creativeCommons.Org/lesen/by-sa/3.0)

Auguste Comte, yang telah bekerja dengan Saint-Simon selama beberapa tahun, dianggap bapa positivisme. Pemikir ini meneruskan pemberontakan bahawa Francis Bacon telah mula menentang kepercayaan kuno, kerana dia menganggap alasan dan sains harus menjadi satu -satunya panduan untuk umat manusia.

Bagi Comte, idea -idea dominan sebelumnya didasarkan pada kegelapan metafizik atau teologi, yang dianggapnya tidak sesuai.

Boleh melayani anda: Apa yang dikaji falsafah? (Objek pengajian)

Walaupun idea -idea Comte ini berkongsi banyak postulates dengan Pencerahan, pemikir menghadapi wakil penulis arus ini, seperti Voltaire atau Rousseau. Untuk Comte, kedudukan kedua -dua ahli falsafah ini menghasilkan utopia yang tidak bertanggungjawab.

Idea utama Comte adalah bahawa sains mempunyai hierarki dan setiap pautan bergantung pada sebelumnya. Di pangkalan adalah matematik, yang mana mekanik, kimia, biologi dan, akhirnya, sains sosial diikuti. Oleh itu, penulis menganggap bahawa sosiologi dapat memberikan semua respons kepada masalah masyarakat.

Mengikut perspektif ini, Conte berpendapat bahawa semua urusan sosial dan moral terpaksa menganalisis dengan kaedah saintifik, iaitu secara empiris memerhatikan fenomena yang menjadi dan menemui undang -undang sejagat yang menjelaskannya.

John Stuart Mill

John Stuart Mill

Ahli falsafah, ahli politik dan ahli ekonomi Inggeris ini merupakan wakil pertama positivisme. Sebagai ahli Parti Liberal, sebahagian daripada pemikiran mereka memberi tumpuan kepada ekonomi.

Stuart Mill adalah pertahanan kuat kebebasan individu terhadap kawalan negara. Pada masa yang sama, dia mempertahankan kaedah saintifik sebagai satu -satunya cara untuk mendapatkan pengetahuan.

Pemikir ini menganggap bahawa falsafah dan sains harus berdasarkan fakta yang diperhatikan dan terbukti melalui kaedah saintifik.

Ciri -ciri positivisme

Masa di mana positivisme muncul ditandai dengan idea -idea Pencerahan, yang meletakkan sebab dan empirisisme di dasar postulates mereka.

Arus falsafah ini sangat mempengaruhi wabak Revolusi Perancis dan perubahan ekonomi dan sosial berikutnya. Secara umum, hasilnya adalah untuk menjadikan individu dan masyarakat menjadi objek kajian berdasarkan pengalaman sebenar mereka.

Dengan cara ini, positivisme didasarkan pada idea bahawa pengetahuan harus diperoleh melalui pemerhatian dan percubaan.

Sejarah Menurut Comte

Auguste Comte membahagikan sejarah manusia ke dalam tiga fasa yang berbeza:

- Fasa teologi atau ajaib: sepadan dengan permulaan kemanusiaan, era di mana ia dipercayai bahawa fenomena semulajadi disebabkan oleh campur tangan tuhan -tuhan atau makhluk ghaib.

- Fasa metafizik atau falsafah: manusia berhenti mempercayai makhluk -makhluk supranatural itu dan mula berbuat demikian dalam idea -idea. Pada ketika itulah penjelasannya mula menjadi rasional, walaupun tuhan -tuhan digantikan oleh istilah metafizik atau entiti abstrak.

Ia dapat melayani anda: 10 jenis cinta menurut orang Yunani. Apa yang anda milik?

- Fasa saintifik atau positif: Menurut Comte, ini akan menjadi peringkat akhir. Fikiran manusia meletak jawatan dari mencari idea mutlak dan mula mengkaji undang -undang yang menyebabkan fenomena. Pengetahuan mula berdasarkan percubaan dan pemerhatian.

Kaedah saintifik dan monisme metodologi

Salah satu ciri yang paling penting dalam positivisme adalah pertahanan monisme metodologi. Teori ini menganggap bahawa hanya ada satu kaedah yang terpakai bagi semua sains.

Untuk positivis, semua penjelasan saintifik mesti mempunyai bentuk yang sama jika mereka mahu dianggap sains. Begitu juga, mereka mendakwa bahawa objektif pengetahuan adalah untuk mencari punca fenomena dan mencari undang -undang umum yang menjelaskannya.

Satu -satunya cara yang sah untuk mencari undang -undang itu adalah induksi. Oleh itu, saintis mesti mengelakkan teori -teori yang dibuat dari prinsip -prinsip yang tidak terbukti secara objektif.

Dalam beberapa kes, pertahanan kaedah saintifik menyebabkan beberapa positivis menganggap kedudukan dogmatik yang terlalu. Pengecualian adalah, sebagai contoh, Stuart Mill.

Terhadap metafizik

Pertahanan kaedah saintifik membawa kepada positivis untuk menghadapi pemikir idealis dan mereka yang mempunyai konsep metafizik realiti.

Optimisme

Konteks sejarah di mana positivisme muncul dicirikan oleh optimisme sosial umum.

Pertubuhan -pertubuhan pada masa itu menganggap bahawa kemajuan tidak dapat dielakkan dan ia akan menyebabkan peningkatan kesejahteraan, penciptaan ciptaan yang aman dan perpaduan itu akan menjadi norma umum.

Wakil lain dan idea mereka

Selepas penulis yang disebutkan di atas, Saint-Simon, Comte dan Stuart Mill, arus positivis mempunyai wakil penting lain sehingga hari ini. Sebaliknya, sesetengah pakar menganggap ahli falsafah, ahli politik dan penulis Francis Bacon, yang dilahirkan pada abad ke -16, sebagai pendahuluan jenis pemikiran ini untuk mempertahankan empirisinya.

Leopold von Ranke

Leopold von Ranke

Leopold von Ranke adalah seorang ahli sejarah Jerman yang dilahirkan di bandar Wiehe pada bulan Disember 1795.

Penulis ini memfokuskan karyanya mengenai perkembangan kajian sejarah. Perkara ini, menurut von Ranke, tidak boleh dikaji berdasarkan skim sebelumnya. Baginya, ahli sejarah hanya perlu melihat fakta -fakta dan tidak mempunyai keunggulan ketika memberitahu mereka.

Kaedah untuk berbuat demikian, menurut penulis, adalah filologi, iaitu, untuk menggunakan dokumen yang wujud dari masa yang dikaji. Dengan cara ini, dia dianggap bapa historiografi saintifik.

Boleh melayani anda: 6 jenis logik dan maknanya

Menariknya, karya Von Ranke mempunyai komponen agama yang penting. Baginya, sejarah adalah cara untuk mencari Tuhan.

Bertrand Russell

Bertrand Russell. Sumber: Anefo / CC0

Dilahirkan di Trellech, Monmouthshire (Great Britain) pada bulan Mei 1872, Bertrand Russell berdiri untuk karya -karyanya sebagai ahli falsafah, logik, ahli matematik dan penulis. Untuk aktiviti terakhir ini, beliau dianugerahkan Hadiah Nobel untuk Sastera.

Russell memainkan peranan penting dalam pembangunan falsafah analisis bersama dengan pelajarnya Ludwig Wittgenstein. Dia juga bertanggungjawab terhadap "pemberontakan British terhadap idealisme".

Penulis ini cuba menghapuskan semua andaian dalam falsafah, kerana mereka mendapati mereka tidak masuk akal dan tidak masuk akal. Oleh itu, mereka menjadi penghalang untuk mencapai pengetahuan. Dengan cara ini, saya menganggap sains sebagai alat yang paling penting yang boleh digunakan seorang ahli falsafah.

Seperti yang lain dari peminat positivisme, Russell bertujuan untuk mengakhiri metafizik. Untuk melakukan ini, dia mengadopsi kaedah Guillermo de Ockham, terutamanya "Ockham Navage" yang terkenal: dengan istilah yang sama, penjelasan paling mudah biasanya adalah yang paling mungkin.

Ludwig Wittgenstein

Ludwig Wittgenstein

Ludwig Wittgenstein adalah ahli falsafah Austria, ahli bahasa dan ahli matematik yang dilahirkan di Vienna pada bulan April 1889. Buat masa ini dia bekerja dengan Russell dan menjadi pengarang The Logic-Philosophicus tractatus, Kerja yang menyumbang dengan ketara dalam positivis bulatan Vienna. Walau bagaimanapun, Wittgenstein sendiri mengkritik kerja sendiri kemudian.

Bulatan Vienna membawa bersama sekumpulan positivis logik untuk menangani isu -isu falsafah dan saintifik. Dalam pengertian ini, tema yang paling ditangani adalah logik sains.

Bagi mereka, falsafah harus digunakan untuk membezakan antara yang saintifik dan apa yang tidak. Sebaliknya, komponen bulatan didedikasikan untuk menghuraikan bahasa saintifik yang sama.

Dalamnya Logic-Philosophicus tractatus, Wittgenstein menunjukkan bahawa falsafah adalah kaedah untuk melaksanakan analisis konseptual dan linguistik. Atas sebab itu, banyak mendakwa bahawa dia adalah pencipta falsafah analisis.

Bagi penulis, bahasa itu terdiri daripada proposisi kompleks yang harus menjadi objek analisis untuk menguraikannya dalam struktur yang lebih mudah. Idea yang menyembunyikan bahasa akan, dengan itu, lebih jelas.

Rujukan

  1. Rodriguez, Paula. Ciri -ciri positivisme dalam falsafah. Diperoleh dari aprofesor.com
  2. Memori Chile. Falsafah Positivis. Diperoleh dari memoriachilena.Gob.Cl
  3. Agúndez, Marina S. Pengenalan kepada Sosiologi (iii): Auguste Comte dan Positivisme. Diperoleh dari metallibertalia.com
  4. Feigl, Herbert. Positivisme. Diperoleh dari Britannica.com
  5. Crossman, Ashley. Positivisme dalam Kajian Sosiologi. Diperoleh dari pemikiran.com
  6. Hewett, Casper. Auguste Comte - Imam Besar Positivisme. Diperolehi dari thegreatdebate.org.UK
  7. New World Encyclopedia. Positivisme (Falsafah). Diperoleh dari Newworldyclopedia.org