Pra -orang Mesoamerica, Aridoamérica dan Amerika Selatan

Pra -orang Mesoamerica, Aridoamérica dan Amerika Selatan

The Orang pra -hispanik Mereka adalah sekumpulan budaya yang mendiami benua sebelum ketibaan Christopher Columbus ke Amerika. Dari orang -orang ini, dua tamadun besar yang dibangunkan di Amerika Selatan (Incas) dan di Amerika Tengah dan Utara (Mesoamericana) menonjol (Mesoamericana).

Orang -orang pra -Hispanik Mesoamerika terdiri daripada budaya Olmeca, Zapotec, Maya, Toltec, Teotihuacana, Mixteca dan Mexica. Orang -orang ini timbul dan berkembang antara 2300 hingga. C. dan 1400 d. C. Dari tempoh pra -pra.

Teori mencadangkan bahawa budaya Clovis, yang berasal dari 13,000 atau 14,000 tahun, adalah nenek moyang tamadun yang penduduk Mesoamerica, tetapi tidak ada persetujuan mengenai asal usul dan kekananan orang -orang pertama yang penduduk Amerika.

"Konsensus Clovis" yang ditetapkan bahawa manusia pertama untuk sampai ke benua itu dari Asia (Siberia) melalui Selat Bering.

Clovis pada dasarnya adalah kampung mengumpul pemburu (Paleoindios) yang mendiami utara Amerika Syarikat. Mereka terlibat dalam memburu raksasa di dataran New Mexico, Oklahoma dan Colorado.

Kajian antropologi menunjukkan bahawa ekspedisi Vikingas yang tiba di benua Amerika dari Greenland - sekurang -kurangnya 500 tahun sebelum Columbus - tidak mempunyai banyak pengaruh sosial terhadap proses pembentukan orang Amerika.

Apa yang benar ialah seluruh benua, dari Alaska ke Chile, dihuni.

[TOC]

Orang Pra -Hispanik Mesoamerican

Mesoamerica adalah rantau kebudayaan yang merangkumi sebahagian besar wilayah Mexico, Guatemala, Belize, El Salvador, barat Honduras, Costa Rica dan Nicaragua.

Olmecs

Ketua Olmec

Budaya Olmeca dibangunkan semasa tempoh Preclassic Tengah, antara 1200 dan 400 hingga. C. Tamadun Ibu dari Orang Mesoamerika dianggap. Dipercayai bahawa budaya Olmeca turun terus dari clovis Amerika.

Dia tinggal di dataran rendah di rantau pusat-selatan Mexico; iaitu, tenggara Veracruz dan zon barat Negeri Tabasco.

Olmecs adalah pembina hebat yang menaikkan pusat upacara San Lorenzo, tiga zapotes dan penjualan, walaupun mereka juga mengadakan upacara keagamaan di La Mojara dan di Laguna de los Cerros.

  • Seni bina dan tradisi

Salah satu ciri tersendiri utama ekspresi artistiknya ialah kepala basalt yang monumental, tiga dan empat meter tinggi dan beberapa tan berat. Mungkin, kepala Olmec mewakili penyucian kasta tentera imam, yang mengarahkan suku -suku dan dikembangkan terima kasih kepada pengeluaran pertanian.

Budaya ini tumbuh di sekitar sungai caudalous. Struktur adobe yang dibina bersama -sama dengan kuil -kuil di gundukan, adalah prekursor piramid. Senibina, tradisi dan dietnya menunjukkan bahawa mereka mempunyai tahap organisasi sosial yang dikembangkan.

Walau bagaimanapun, mereka tidak menubuhkan bandar -bandar besar; Sebaliknya, mereka agak bertaburan dan mempunyai kepadatan penduduk yang rendah.

Sebaliknya, nampaknya jika mereka mempunyai ibu pejabat tentera-agama yang maju yang menikmati keistimewaan, ini mengikut cara mereka memberi makan dengan haiwan memburu dan buah-buahan laut, dan monopoli pengeluaran pertanian dan perdagangan artikel mewah.

Kasta istimewa mempunyai fungsi menganjurkan ahli -ahli suku untuk pelaksanaan kerja -kerja awam dan kegiatan pertanian, memburu dan memancing.

  • Ekonomi dan masyarakat

Olmecs berdasarkan ekonomi mereka mengenai pertanian, menjadi kawasan pertanian utama mereka jagung, kacang dan koko. Mereka adalah orang politeistik; iaitu, mereka percaya pada beberapa tuhan. Ini adalah matahari, bintang, bulan dan fenomena semula jadi. Mereka juga menyembah jaguar, seekor binatang yang mewakili banyak dalam pelbagai karya seni.

Tamadun Olmeca adalah budaya Mesoamerican pertama yang membangunkan sistem penulisan hieroglif. Jejak penulisan ini telah ditemui di tapak arkeologi sejak tahun 650 hingga. C. dan dari 900 hingga. C. Hieroglif ini melebihi zaman purba penulisan Zapotec, yang lain dari yang tertua di Hemisfera Barat.

The Olmecs juga akan menjadi pencipta permainan bola, yang menjadi sangat popular di kalangan semua orang Mesoamerika. Tujuannya adalah rekreasi dan upacara.

Model Struktur Sosial Olmeca akan menjadi organisasi sosial prototaip orang Mesoamerican yang lain. Perkembangan dan pengembangannya semakin mendalam dalam tempoh klasik dengan Maya, mencapai tahap tamadun.

Zapotec

Monte Albán, bekas ibukota Zapotec, di Lembah Oaxaca

Selepas Olmecs, budaya Zapoteca muncul, yang terletak di wilayah pergunungan semasa keadaan Oaxaca (Central Valley). Zapotecs hidup semasa tempoh klasik dan postclassic lewat, antara 500 hingga. C. dan tahun 1521, selepas ketibaan orang Sepanyol.

Zapotec mengembangkan dua kalendar dan sistem penulisan logo fonetik, yang menggunakan glyph berasingan yang berfungsi untuk mewakili setiap suku kata bahasa pribumi. Ia adalah salah satu sistem penulisan Mesoamerican yang pertama.

Kalendar budaya Zapoteca adalah YZA, 365 hari dan 18 bulan dalam 20 hari, dan digunakan untuk tanaman. Yang lain adalah kalendar piye, 260 hari diedarkan dalam 13 bulan. Ia digunakan untuk memilih nama bayi yang baru lahir dan dibahagikan kepada 20 hari.

  • Masyarakat

Zapotecs adalah bandar yang tidak aktif yang mencapai tahap maju sebagai tamadun. Mereka tinggal di bandar -bandar besar dan kampung -kampung, dan rumah mereka dibina dengan bahan tahan seperti batu dan mortar.

Boleh melayani anda: Haile Selassie

Pusat upacara utama Zapotec berada di Monte Albán dan San José Mogote. Pembangunan pertaniannya disebabkan oleh pembinaan saluran air dan tangki untuk mengangkut air hujan. Mereka adalah sebuah bandar dengan pengetahuan astronomi dan matematik yang hebat, dan membangunkan sistem cukai yang lebih luas daripada Olmecs.

Dipercayai bahawa budaya ini mungkin berkaitan dengan asas kota Teotihuacán semasa tempoh klasik.

Maya

Mural suku Maya

Tamadun Maya dibangunkan di bahagian tenggara Mexico, di negeri -negeri Yucatán, Campeche, Quintana Roo, Tabasco dan Zon Timur Chiapas. Ia juga tumbuh di dalam hutan Peten di Guatemala dan di kawasan bersempadan Honduras dan Belize.

Maya hidup dalam persekitaran ekologi dan geografi, yang telah meminjamkan diri kepada banyak spekulasi mistik dan esoterik.

Kampung Maya tertua terletak di sekitar Usumacinta dan Sungai Belize.

Diyakini bahawa penduduk pertama budaya ini adalah keluarga suku Olmec yang berhijrah ke wilayah Amerika Tengah ini. Kajian -kajian lain menegaskan bahawa budaya Maya berasal dari zaman klasik (dari 300 hingga. C. pada 900 d.C.).

Teori antropologi menunjukkan bahawa, ketika orang -orang ini berkembang dan penduduknya semakin meningkat, mereka mula memasuki hutan. Sediakan dalam persekitaran sedemikian memaksa mereka untuk memperbaiki budaya mereka, mendapatkan dan teknik penyimpanan.

  • Masyarakat dan seni bina

Mereka mempunyai organisasi sosial yang sangat tegar dibahagikan kepada tiga kelas sosial asas. Di bahagian atas piramid adalah bos Maya dan keluarganya, pegawai -pegawai negara Maya dan peniaga yang kaya. Pegawai Pegawai Negeri dan Khusus Negeri Maya (tukang, arkitek, dll.).

Di dasar piramid sosial adalah pekerja, petani dan budak (tahanan perang).

Mereka membina saluran air dan karya hidraulik lain yang memungkinkan peningkatan teknik penanaman jagung (makanan utama mereka), koko dan labu.

Mereka mencapai perkembangan seni bina yang luar biasa yang diperhatikan dalam piramid yang dipenggal Tikal: Struktur yang naik 57 meter tinggi di bandar -bandar yang sangat dirancang dan sama -sama kompleks.

Adalah diketahui bahawa lelaki hebat yang dianjurkan untuk menjalankan kerja -kerja monumental mereka. Mereka juga menyempurnakan perdagangan bahan mentah dari dataran tinggi yang tidak wujud di hutan. Oleh itu negara Maya dan sistem hierarki sosialnya berkembang dan disatukan.

Bandar Maya datang untuk mempunyai kepadatan penduduk yang serupa dengan mana -mana bandar Eropah (250 orang setiap batu persegi), dan mencapai tahap tamadun yang sangat tinggi.

  • Sumbangan

Maya mencipta sistem penulisan hieroglif dan memperoleh pengetahuan matematik yang sangat kompleks. Budaya ini mencipta sifar dan dapat membuat pemerhatian astronomi yang luar biasa.

Seperti Olmecs dan Zapotecs, mereka juga mempunyai kalendar, hanya lebih tepat daripada Gregorian, yang kini digunakan.

Seperti yang berlaku dengan budaya pra -Columbian yang lain, Maya mengalami keruntuhan mendadak yang telah dipinjamkan kepada semua jenis teori spekulatif. Kemungkinan tahap pembangunan yang dicapai telah melebihi kapasiti untuk sokongan di tengah -tengah hutan.

  • Kehilangan

Pembinaan piramid monumentalnya, yang secara berkala berkembang, memerlukan penebangan hutan progresif. Oleh kerana penggunaan sumber semula jadi yang intensif (seperti air), anak sungai boleh dibincangkan secara progresif, meninggalkan bandar tanpa cecair penting.

Ketegangan di antara kampung -kampung yang sama berasal dari peperangan sivil, pengabaian kota -kota dan pemusnahan pusat upacara. Dari kemunculan dan kehilangan tamadun ini, mitologi pra -columbian berkembang pada awal dan memuncak zaman solar.

Teotihuacanos

Piramid matahari di teotihuacán

Terdapat sedikit kesusasteraan dan pengetahuan yang tersedia mengenai budaya Teotihuacan, pengasas kota Teotihuacán, yang terletak di timur laut Mexico City. Kajian linguistik baru -baru ini menunjukkan bahawa ia boleh dibina oleh totonacas.

Asalnya terletak sehingga 1000 tahun sebelum era Kristian. Tempoh klasik budaya Mesoamerican ditakrifkan oleh puncak tamadun ini bersama -sama dengan Maya. Orang -orang Mexico menyebutnya "kota dewa" dan mencapai perkembangan maksimumnya pada d kedua dan ketujuh d.C.

  • Masyarakat dan seni bina

Dalam tempoh itu penduduk bandar menjadi antara 150 ribu 200 ribu penduduk, yang meliputi kawasan seluas 21 km.

Dalam metropolis pra -hispanik ini, piramid kolosal matahari menonjol, dengan 65.5 m; dan bulan, tinggi 45 m. Bengkel Artisanal Khusus juga terletak yang melayani Elite Dominan.

Teotihuacán bukan sahaja merupakan bandar yang indah untuk masa -walaupun ia adalah -tetapi sampel kuasa Mesoamerican yang besar. Bandar ini terletak secara strategik di jalan komersial antara Mexico Utara dan Selatan. Ini membolehkannya untuk melanjutkan pengaruhnya ke seluruh Mesoamerica.

Bandar ini juga runtuh dan mungkin ditinggalkan menjelang pertengahan abad keenam, dalam tempoh yang sama seperti Monte Albán. Mungkin kedua -dua bandar itu berkaitan secara komersial dan politik. Sebab -sebab pengabaian mungkin sama seperti orang Maya: penurunan sumber air dan penebangan sembarangan.

Mixtecs

8 Venado Garra de Jaguar, Unifier dari Mixteca, menerima lawatan 4 Jaguar

The Mixtecs adalah sebuah bandar Mesoamerican yang mendiami rantau besar yang terdiri daripada Sierra Madre di selatan di Oaxaca, dan sebahagian dari negeri Puebla dan Guerrero. Mereka berkembang kira -kira dalam tempoh antara 1500 hingga. C. dan 1523 d. C.

Ia dapat melayani anda: Budaya Teotihuacan

Sebilangan besar wilayah ini adalah pergunungan. Ia termasuk tiga zon ekologi: Mixteca Alta, di mana orang -orang utama budaya ini dibangunkan (Tilantongo); Mixteca baja atau ñuiñe, yang bermaksud "tanah panas"; dan Mixteca de la Costa.

  • Kastam dan Senibina

Bandar -bandar utamanya ialah Teozacoacoalco, Coixtlahuaca, Tilantongo dan Yanhuitlan, yang keindahan terbesar dalam tempoh dari 692 d. C. Sehingga 1519 d. C.

Selain dari kedalaman sejarah yang membezakannya, budaya Mixtec adalah pencipta beberapa kod pra -hispanik yang paling relevan yang diketahui. Ia adalah masyarakat yang sangat kompleks serta jiran Zapotecnya, yang terdiri daripada pengrajin yang luar biasa.

Mereka adalah salah seorang pengrajin terbaik di Mesoamerica, yang ciptaannya dihargai di seluruh dunia sebelum ini. Kreativiti beliau dapat dilihat dalam semua jenis seramik polikrom, terukir dalam tulang dan kayu, jed dan perhiasan shell, artikel tukang emas, antara lain.

Di dalam kubur 7 Monte Albán terdapat contoh yang baik dari kualiti tukang emasnya yang tukang emasnya; Ini adalah tawaran yang ditawarkan kepada Encik Mixteco.

  • Masyarakat dan ekonomi

Sepanjang tempoh pra -hispanik masyarakat mixteca dibahagikan kepada manor bebas, yang dikaitkan melalui rangkaian hubungan politik dan ekonomi yang rumit, yang juga termasuk persekutuan perkahwinan.

Terdapat dua kelas sosial: kelas atas atau pemerintah, terdiri daripada imam, ketua dan pahlawan; dan kelas yang lebih rendah, terdiri daripada petani dan hamba.

Ekonominya berputar di sekitar pertanian, yang merupakan asas asas budaya Mexico. Tanaman yang paling penting ialah jagung, cabai, labu dan kokin.

Agamanya adalah jenis animistik; iaitu, mereka percaya bahawa ketika orang mati jiwa mereka terselamat. Mereka juga menyembah beberapa tuhan, seperti dzaui (tuhan air) dan zaguii (tuhan hujan). Antara 1522 dan 1524 orang Sepanyol menakluki wilayah Mixtec.

Mexica

Pembinaan semula Mexico-Tenochtitlan

Orang Mexico mewakili budaya paling penting dalam tempoh Post -Classic Mesoamerican. Itu adalah budaya yang berakhir dengan penaklukan Sepanyol. Memperoleh pendakian yang menonjol dalam tempoh yang agak singkat hanya dua abad di kalangan rakyat Mesoamerik.

Pengaruhnya merebak melalui wilayah -wilayah di kawasan selatan dan tengah Mexico. Ia berasal dari pergerakan migrasi suku Chichimecas, yang pergi ke dataran tinggi tengah antara abad kedua belas dan keempat belas. Mereka mungkin boleh menjadi populasi pahlawan bahasa Nahua yang melarikan diri dari utara.

Menurut mitologi myxic Mexico, asal usulnya terdapat di mitos Aztlán atau tempat keputihan. Pada masa menyelesaikan.

Kelimpahan sumber semula jadi dan akuatik menyebabkan kawasan itu sangat dipertikaikan di kalangan rakyat yang mengamalkan pertanian. Mexica terpaksa memberi penghormatan kepada suku -suku pemerintah untuk dapat menetap di tasik tasik, kira -kira pada tahun 1325.

  • Ekonomi

Keadaan yang tidak menguntungkan di mana orang -orang Mexico terpaksa membangunkan mereka untuk mengubah teknik penanaman mereka. Oleh itu, Chinampas berasal, beberapa pulau kecil yang terdiri daripada bahan bumi dan organik yang dimenangi ke tasik. Taman terapung ini telah digunakan sebelum ini oleh Toltecs.

Kaedah budaya ini dicampur dengan saluran pengairan dan penjelasan dikes. Dengan cara ini, Mexica mencapai pembangunan pertanian yang tidak dapat diatasi dan peningkatan populasi penduduknya, yang mencabar hegemoni Atzcacapotzalco.

Mexico City Tenochtitlán mempunyai penduduk sebanyak 200,000 penduduk, dan menambah ke kampung -kampung sekitar penduduknya adalah 700,000 orang. Kuasa Mexico meningkat melalui hubungan keluarga dan ketenteraan, yang menonjolkan Perikatan Triple yang terdiri daripada orang -orang Tenochtitlan, Texcoco dan Tlacoopa.

  • Masyarakat

Mexica adalah syarikat cukai yang menguasai kira -kira 400 bandar jiran melalui pembayaran cukai. Orang -orang ini dibahagikan kepada 38 wilayah.

Mereka mempunyai stratifikasi sosial kelas, yang diketuai oleh Tlatoani (penguasa). Kemudian pengumpul cukai (Tecuhtli) dan bangsawan keturunan (pilis) mengikutinya (pillis).

Tanah Komunal (Calpullis) diberikan kepada keluarga petani untuk eksploitasi dan pembayaran cukai yang sepadan. Walau bagaimanapun, juga para bangsawan (Pillalli) dan penguasa mempunyai tanah persendirian.

Tanah -tanah ini dikerjakan oleh Mayeques dalam rejim pengeluaran yang serupa dengan hubungan feudal. Di dasar piramid sosial adalah hamba dan hamba yang melayani bangsawan.

Legitimasi kuasa yang dicapai oleh orang -orang Mexico dalam jenis masyarakat ini berdasarkan hubungan cukai telah dipatenkan dalam 7 pelanjutan yang diperbuat daripada kuil utama: struktur besar 42 meter dengan lebar ke -80.

Budaya ini dipadamkan dengan ketibaan penakluk Sepanyol. Hernán Cortés dapat mengalahkan Mexica dengan hanya 550 askar, memanfaatkan sokongan yang mereka tawarkan dari orang -orang pribumi yang dikuasai oleh orang Mexico (Tlaxcaltecs dan Totonacas).

Selepas dua tahun penaklukan dan perang saudara, pada 13 Ogos 1521 terdapat kejatuhan Mexico-Tenochtitlan.

Boleh melayani anda: Pablo de Tarso: Biografi, perjalanan, teologi, berfungsi

Toltecs

Toltec Piramid di Tula. Sumber: Makeyourself, CC BY-SA 3.0, melalui Wikimedia Commons

Budaya Toltec ditubuhkan di negeri -negeri Zacatecas dan Hidalgo semasa dan di kawasan berdekatan Jalisco, semasa tempoh klasik dan postclassic (900 d. c. pada 1100 d. c.). Pusat Kuasa terletak di zon arkeologi Tula. Dia mempunyai kira -kira 40,000 penduduk di era kemegahannya.

  • Tradisi

Mereka juga mempunyai agama pantheistik, berdasarkan penyembahan alam: bumi, langit dan air. Tuhan utamanya adalah quetzalcóatl atau tuhan yang baik, imam putih dan berambut perang yang dikurniakan dengan kecerdasan yang besar.

Lain -lain tuhan mereka adalah tonatiuh (tuhan matahari), Tezcatlipoca (tuhan malam dan kegelapan) dan tláloc atau tuhan hujan.

  • Ekonomi dan masyarakat

Toltecs adalah petani dan sistem saluran dan empangan yang digunakan, kerana ini adalah kawasan iklim separa dengan sedikit hujan. Barang -barang pertanian dan makanan utamanya adalah jagung dan amaranth.

Begitu juga, Toltecs adalah sebuah bandar pahlawan dengan bentuk kerajaan yang kebanyakannya berdasarkan hierarki tentera. Masyarakat terdiri daripada pahlawan, mulia dan imam, sementara pengrajin dan petani terletak di kelas sosial yang lebih rendah.

Budaya Toltec menonjol untuk seni dan seni bina yang halus dengan pengaruh teotihuacán dan budaya Olmeca. Mereka mengamalkan peleburan logam dan saiz indah yang dihuraikan di atas batu. Begitu juga, mereka bekerja penyulingan dan mempunyai pengetahuan astronomi.

Menjelang tahun 1168 penurunan budaya Toltec bermula terutamanya disebabkan oleh konflik politik dalaman. Faktor lain adalah pencerobohan orang nomad, termasuk chichimecas dan perubahan iklim. Kemarau yang berpanjangan menyebabkan kekurangan makanan.

Orang Prehispanik Aridoamérica

Wilayah Aridoamérica

The peoples of Aridoamérica are more than 20: Acaxee, Caxcán, Cochimí, Cucapá (Cocopah), Guachichil, Guachimontones, Guamare, Guaicura, Guaijio, Guajio, Huichol, Kiliwa, Kumiai (Kumeyayaay), Mayo May, Mogollón culture, Mongui, Opata , Ojocam, Paipai atau Pai Pai, Pame, Pima Bajo, Pueblo Seri, Tarahumara, Tecuexe, Tepecanos, Tepehuán, Yaqui, Zacateco Bandar.

Yang paling menonjol adalah:

Chichimecas

Chichimecas, payung istilah untuk menetapkan beberapa suku Nahuas, adalah pemburu-pengumpul di pastizales Aridoamerica.

Orieundos dari Aridoamérica, Chichimecas tidak membangunkan budaya yang patut dikagumi kerana nomadisme mereka dan konfrontasi mereka yang berterusan dengan suku -suku lain (terutama Mesoamericanas).

Zacatecos

Zacatecos adalah sebahagian daripada negara Chichimeca, dan oleh itu, mereka adalah penjahat liar.

Suku ini mempunyai banyak pertembungan dengan orang Sepanyol, kerana penduduk rakyat yang menyerang Zacatecos dalam beberapa kes bersekutu dengan Empayar Eropah yang kuat.

Orang Mei

Mayos adalah suku yang mempunyai bahasa mereka sendiri, serta adat dan tradisi mereka. Mereka tinggal di kawasan Sonora dan Sinaloa dan menyebut diri mereka sebagai "Yoremes" (mereka yang menghormati).

Orang -orang Mei adalah Konfederasi Orang Asal, yang pada masa itu bersekutu untuk mempertahankan diri mereka terhadap suku -suku lain dan pendahuluan yang tidak dapat dihalang dari Empayar Sepanyol.

Tarahumara

Rarámuri atau Tarahumaras adalah orang asli di barat laut Mexico yang terkenal dengan kemampuan mereka untuk menjalankan jarak jauh.

Istilah rarámuri secara khusus merujuk kepada lelaki, wanita dipanggil mukí (individu) dan igomale (secara kolektif).

Orang Caxcán

Tidak seperti majoriti suku Aridoamérica, Cazcans adalah sebuah bandar yang tidak aktif (walaupun separa lebih tepat).

Penyembah matahari ini (Tuhan yang dipanggil Theotl), adalah sebuah bandar yang sangat maju berbanding dengan suku utara Mexico.

Huichol

Huichol atau Wixáritari adalah orang asli Amerika, yang tinggal di julat Sierra Madre Occidental di negara -negara Mexico Nayarit, Jalisco, Zacatecas dan Durango.

Mereka dikenali sebagai Huichol, bagaimanapun, mereka merujuk kepada diri mereka sebagai Wixáritari ("rakyat") dalam bahasa Huichol asli mereka.

Dan di sini

Yaqui atau Yoeme adalah orang asli Amerika yang mendiami Lembah Sungai Yaqui di negeri Mexico Sonora dan barat daya Amerika Syarikat.

Mereka juga mempunyai penempatan kecil di Chihuahua, Durango dan Sinaloa. Suku Yaqui Paskah berpusat di Tucson, Arizona. Mereka juga tinggal di tempat lain di Amerika Syarikat, terutama di California dan Nevada.

Orang Zacateco

Zacatecos adalah kumpulan pribumi, salah satu bandar yang dipanggil Chichimecas oleh orang Mexico. Mereka hidup dalam kebanyakan keadaan Zacatecas dan bahagian timur laut Durango.

Mereka kini mempunyai banyak keturunan langsung, tetapi kebanyakan budaya dan tradisi mereka telah hilang dari masa ke masa.

Orang -orang sebelum ini di Amerika Selatan

Budaya Chavín

Artikel utama: Budaya Chavín.

Budaya Tiahuanaco

Artikel utama: Budaya Tihuanaco.

Budaya moche atau mochica

Artikel utama: Budaya Moche.

Inca

Incas adalah tamadun Amerika Selatan yang dibentuk oleh orang -orang dari Quechua Etnicity, juga dikenali sebagai Amerindians. Pada tahun 1400 selepas Kristus mereka adalah suku kecil di dataran tinggi, seratus tahun kemudian, pada awal abad ke -16, mereka bangkit untuk menakluk dan mengawal Empayar Inca yang hebat.

Modalnya terletak di Cusco, Peru, dan dilanjutkan dari apa yang Ecuador hari ini di utara, Chile di Selatan, Bolivia di Timur dan dibatasi oleh Lautan Pasifik di Barat.

Muiscas

Artikel utama: Budaya Muisca.

Rujukan

  1. Mesoamerica buaian dari budaya pra -hispanik yang berbeza. Berunding dari Ntrzacatecas.com
  2. Orang pra -hispanik di Mesoamerica. Marxist berunding.com
  3. Kalendar dan menulis di Monte Albán, Oaxaca. Yang dirujuk oleh Mexicodes yang dikenali.com.mx
  4. Quetzalcoatl. Berkonsultasi Mythyleyendascr.com
  5. Mesoamerica. Dirujuk oleh Reydekish.com
  6. Mesoamerica. Berkonsultasi Portalacademico.CCH.Unam.mx
  7. Sejarah Budaya dan Seni. Buku berunding.Google.co.Pergi