Apakah ensiklopedisme?

Dia Ensiklopedisme Ia adalah pergerakan intelektual falsafah barat yang set prinsip ideologi dan falsafah diisytiharkan oleh pemikir yang dipanggil ensiklopedam.

Ensiklopedia ditulis dan diedit pada separuh kedua abad ke-18, dengan sumbangan penulis terkenal, yang menjadi Denis Diderot yang paling terkenal (1713-1784) dan Jean Le Rond d'Alembert (1717-1783).

Penampilan ensiklopedisme mengambil namanya dari Ensiklopedia atau, Kamus Kamus Seni, Sains dan Perdagangan, yang diterbitkan antara 1751 dan 1772.

Buku ini terdiri daripada 17 jilid teks yang mana 11 helai ditambah. Sebaliknya, antara 1776 dan 1780 7 lagi jilid suplemen ditambah, dibahagikan kepada 4 teks, 1 helai dan 2 indeks. Jumlah, Ensiklopedia Ia termasuk kira -kira 28 jilid, sekurang -kurangnya dalam peringkat pengeluaran awalnya.

Walau bagaimanapun, sebelum projek ini tercerahkan, terdapat inisiatif sebelumnya. Bagi pihaknya, di Perancis adalah di mana inisiatif ensiklopedis adalah yang paling berjaya terima kasih kepada sokongan watak-watak dari bangsawan, seperti Madame de Pompadour (1721-1764), yang membuat pengimbang terhadap para promotor penapisan mereka, di antaranya kerajaan adalah dan paderi.

Oleh itu, sebab utama pembangkang adalah sifat revolusioner idea -idea yang digambarkan. Dengan cara ini, ensiklopedisme berada dalam rangka pencerahan di mana konsep mereka bertembung secara langsung dengan agama Perancis dan monarki zamannya.

Bagi pihak mereka, ahli ensiklopedis mempunyai tujuan utamanya untuk menyusun dan menyebarkan pengetahuan untuk memerangi kejahilan. Objektif utama adalah untuk melemahkan asas kezaliman yang dikenakan melalui kepercayaan dan absolutisme yang dilembagakan. Dalam pengertian ini, prinsip kuasa dipersoalkan.

Dengan ensiklopedisme, perbuatan intelektual tahun -tahun utama yang sama telah dilakukan pada tahun -tahun kemudian, dalam banyak bahasa dan negara. Begitu juga, usaha telah direkabentuk untuk mengemas kini penyertaan pengindeksan dan membuat ensiklopedia menjangkau lebih banyak orang.

Untuk tujuan ini, perlu lebih banyak pakar yang diperlukan. Pada masa yang lebih baru, teknologi bertanggungjawab untuk memperbaharui semangat dan intipati yang mana ensiklopedisme dikandung.

[TOC]

Latar belakang ensiklopedisme

Ensiklopedia pertama tidak Perancis atau muncul dalam 18 Sejarah semulajadi, Di Rom kuno.

Zaman Pertengahan mengetahui usaha yang sama antara Arab dan Byzantine; Malah orang Cina telah melakukan perkara yang sama semasa Dinasti Lagu (960-1279). Di Eropah, karya ensiklopedia diterbitkan antara abad keenam belas dan ketujuh belas, di bawah pengaruh Renaissance dan Idea Klasik.

Boleh melayani anda: arus berkualiti falsafah

Walau bagaimanapun, tiada pendahuluan ini mempunyai kesan Cyclopaedia, yang keluar pada tahun 1728 dan dibuat oleh bilik Ephraim English (1680-1740).

Dengan cara ini, ensiklopedia moden yang pertama adalah Anglo -saxon dan diterbitkan dalam bahasa lain sehingga pemikiran Perancis menerjemahkannya ke dalam bahasa mereka. Walau bagaimanapun, ia adalah Diderot yang memutuskan untuk pergi lebih jauh dan menjadikan projek ini merupakan kompilasi yang sah dari semua pengetahuan pada waktunya, dengan kandungan asal.

Rangka kerja ideologi

Seperti yang disebutkan, ensiklopedisme mempunyai hubungan erat dengan abad lampu dan oleh itu dengan pencerahan. Dibuat benar -benar sah untuk ensiklopedisme Perancis seperti dalam ensiklopedisme Inggeris, yang mengikuti langkah -langkah bilik.

Sebagai balasan, ensiklopedia menerima nutrien ideologi falsafah francophone, yang menghidupkan semula penghargaannya terhadap pandangan dunia Greece dan Rom selama bertahun -tahun kemegahan politik mereka.

Ensiklopedisme menonjol di atas semua untuk melekat pada ajaran ideologi asas: Sekularisme.

Dalam pengertian ini, pengetahuan harus benar -benar bebas daripada skolastik yang berlaku pada masa lalu, jadi kandungan ensiklopedia tidak akan direka mengikut doktrin -doktrin agama tertentu tetapi menurut pengetahuan sejagat yang dihadiri fakta yang disahkan oleh pemerhatian.

Oleh itu, boleh dikatakan bahawa ensiklopedisme adalah pergerakan epistemologi dan falsafah dan bukan -teologi.

Apabila alasan atas iman berlaku, fakta -fakta mempunyai lebih banyak kaitan daripada kepercayaan peribadi atau pengakuan agama, yang meminjamkan diri kepada subjektiviti dan pengenaan yang biasanya ditanamkan oleh sektor yang kuat yang tidak selalu tahu apa yang mereka lakukan.

Pengetahuan, dengan cara ini, disebarkan dan ditulis oleh mereka yang benar -benar mengetahui struktur mereka.

Matlamat

Matlamat asas ensiklopedisme, secara tidak langsung dari negeri asalnya di England atau versi moden di Perancis, adalah untuk berkumpul dalam pelbagai jumlahnya semua pengetahuan.

Untuk tujuan ini, inventori berapa banyak yang diketahui pada masa itu dibuat, iaitu pada abad ke -18. Idea ini adalah untuk mendapatkan semua kebijaksanaan itu dan menghantarnya kepada generasi yang akan datang, sehingga utiliti ditemui pada masa akan datang.

Oleh itu, penyusunan pengetahuan dalam ensiklopedia adalah, untuk Diderot yang sama, cara menjadikan orang lebih berpendidikan, memberikan mereka pendidikan, sehingga negara mereka yang tercerahkan memberi mereka kebahagiaan dan akibatnya kebahagiaan.

Dapat melayani anda: apakah khayalan kolektif?

Untuk ini, bernilai menambah bahawa ensiklopedisme memberi respons kepada keperluan masa. Sekiranya ahli ensiklopedis mencari kebahagiaan manusia, itu adalah kerana terdapat kesedaran bahawa negara monarki tidak memberikannya.

Menurut ideologi, penciptaan ensiklopedia berkhidmat untuk menyebarkan set idea -idea yang menjadi sasaran penapisan kerajaan dan gerejawi, termasuk yang berkaitan dengan penghapusan perhambaan atau kesamaan antara lelaki antara lelaki.

Oleh itu, dan mengikut perkara di atas, ciri -ciri ensiklopedisme dapat diringkaskan:

• Menyusun semua pengetahuan yang mungkin diketahui sehingga hari ini, secara sistematik dan teratur, di cabang pengetahuan yang berlainan.
• Menyebarkan pengetahuan kepada orang ramai, sehingga mereka melakukan perkara yang sama dengan generasi yang datang, dan ini yang mereka ikuti, kerana tidak ada pengetahuan yang tidak berguna.
• Mendidik penduduk supaya ia memperoleh kebaikan sivil dari mana kebahagiaan dicapai dan keadaan kejahilan, barbarisme dan penyerahan mereka ditinggalkan.
• Memecahkan halangan penapisan politik dan agama, yang menghalang pengetahuan tertentu.
• Mengiklankan karya dan pemikiran penulis yang biasa ditapis dan dianiaya oleh rejim yang ditubuhkan.

Data ensiklopedia

Penggunaan alasan dan bukan iman

Untuk prinsip -prinsip pencerahan, ahli ensiklopedam adalah rasionalis, jadi penyertaan ensiklopedia mereka menjelaskan alam dengan mengabaikan implikasi teologi atau agama yang digunakan untuk berlaku dalam skolastik abad pertengahan.

Kehadiran ideologi sekular

Dengan tangan dengan rasionalisme, sekularisme menunjukkan bahawa ensiklopedisme bukanlah untuk melakukan proselytisme agama, tetapi menjadi sumber pengetahuan yang ditulis oleh ahli falsafah dan saintis, bukan oleh pendeta.

Oleh itu, pengetahuan ini tidak kanonik atau tidak bergerak sebagai Alkitab, sebaliknya; Ia meminjamkan kepada kemas kini di mana ciptaan dan penemuan baru -baru ini dimasukkan ke dalam sains dan teknologi.

Semangat revolusi

Ensiklopedisme membawa idea yang tidak suka.

Ini kerana ahli ensiklopedis adalah ideologi dan pemikir yang komited terhadap penyebab pencerahan, di mana hak -hak telah diisytiharkan dan argumen digunakan pada masa itu mereka percaya.

Prolifik dalam pintu masuk

Menjadi tepat, Ensiklopedia Perancis mempunyai 75.000 penyertaan, yang mana 44.000 adalah utama, 28.000 adalah menengah dan 2.500 adalah indeks ilustrasi.

Ia dapat melayani anda: fungsi bahasa persuasif: ciri dan contoh

Kiraan lisan berjumlah angka astronomi sebanyak 20 juta perkataan yang dinyatakan dalam 18.000 halaman yang terkandung dalam 17 jilid item mereka. Itu lebih daripada apa yang dapat dibayangkan oleh bilik.

Sistematik definisi

Pengetahuan yang disebarkan oleh ensiklopedisme diperintahkan secara sistematik, menurut abjad dan kawasan yang dipersoalkan. Salah satu halamannya, sebenarnya, mempunyai skim lengkap di mana semua pengetahuan manusia dianjurkan.

Penulis Encyclopedia

Penulis ensiklopedia adalah kira -kira 150 penulis. Ensiklopedisme adalah kerja massa dan pelbagai disiplin. Antara penulis itu ialah Diderot dan D'Alembert, yang juga editor mereka.

Lain -lain yang mengambil bahagian dalam syarikat ini ialah Rousseau, Montesquieu dan Voltaire. Harus diingat bahawa ensiklopedis mempunyai perbezaan pendapat, tetapi bukan niat intelektual, dari segi penjelasan projek kolosal ini.

Setakat ini diketahui bahawa ensiklopedis Perancis dengan penyertaan yang lebih banyak untuk Ensiklopedia Itu Louis de Jaucourt (1704-1779), dengan 17.288 artikel.

Ramai penulis yang berada dalam ensiklopedisme tidak mempunyai minat untuk mengubah situasi yang halus yang sedang dilakukan Perancis.

Walau bagaimanapun, Ensiklopedia Oleh kerana ini mencapai matlamat itu, ia merupakan asas ideologi yang penting yang melayani Revolusi Perancis.

Secara keseluruhannya, ensiklopedisme adalah sidang kemuncak pencerahan dan kegunaannya dibandingkan dengan apa yang dilakukan oleh Wikipedia hari ini, yang falsafahnya adalah salah satu pengetahuan yang bebas.

Rujukan

1. Aguado de Seidner, Siang (2010). Ensiklopedisme. Guatemala City, Guatemala: Francisco Marroquín University. Pulih dari Newmedia.Ufm.Edu.
2. Blom, Philipp (2005). Enllighting the World: Encyclopédie, buku yang mengubah perjalanan sejarah. New York: Palgrave Macmillan.
3. Burke, Peter (2000). Sejarah Sosial Pengetahuan: Dari Gutenberg ke Diderot. Malden: Blackwell Publishers Inc.
4. Donato, Clorinda dan Maniaquis, Robert M. (1992). Ensiklopédie dan Zaman Revolusi. Boston: g.K. Dewan.
5. Goldie, Mark dan Wokler, Robert (2016). Sejarah Cambridge pemikiran politik abad ke-18. Cambridge: Cambridge University Press.
6. Lough, John (1971). The Encyclopédie. New York: D. McKay.
7. Magee, Bryan (1998). Kisah falsafah. New York: DK Publishing, Inc.
8. Universiti Pontifical Javeriana Cali (tanpa tahun). Sejarah dan Falsafah Sains; Abad sebab; Ensiklopedis - pencerahan. Cali, Colombia, PUJ, Jabatan Kemanusiaan. Pulih dari perintis.puj.Edu.co.