Apakah masa bersejarah?

Dia Masa bersejarah Ia adalah tempoh masa di mana peristiwa yang menghasilkan perubahan telah berlaku. Kali ini boleh menjadi pendek, seperti istilah presiden, sehingga sangat lama seperti Zaman Pertengahan. 

Masa ditakrifkan secara meluas sebagai "magnitud fizikal yang mana kita mengukur kursus antara peristiwa dan perubahan". Masa bersejarah adalah sesuatu yang subjektif, ia lebih bergantung pada penghargaan pemerhati. Bagi beberapa bilangan peristiwa yang berlaku dalam satu minit tidak bersamaan dengan orang lain dalam keadaan yang berbeza. 

Penguasaan pengetahuan cerita itu kemudiannya berdasarkan bukan sahaja mengetahui peristiwa yang lalu, tetapi untuk mencari penjelasan tentang perkara -perkara yang memerhatikan pergerakan, tempoh irama dan perubahan yang dibentangkan di dalamnya.

Untuk mencari penjelasan ini, perlu memahami fenomena yang diperhatikan, dan ini hanya mungkin untuk mengingati kepercayaan para protagonis yang campur tangan dalam fakta.

Semua perkara di atas mesti dilengkapi dengan masa kronologi, kerana ia adalah akibat yang sangat penting.

Pembahagian sejarah kini diterima dalam tempoh. Ia bermula dari asal usul manusia, dianggarkan antara 3 dan 4 juta tahun, dibahagikan kepada peringkat prasejarah, Paleolitik, Neolitik, Mesolitik, Zaman Logam. Sejarah Berlaku Dengan Protohistory, Umur Kuno, Tengah, Moden dan Kontemporari.

Kita boleh mengatakan bahawa ia adalah perubahan dalam masyarakat dan bukannya lulus tahun -tahun, yang menjana masa bersejarah. Oleh kerana masa bersejarah berdasarkan perubahan, perlu mengetahui bagaimana mengenal pasti perubahan ini sepanjang sejarah.

Boleh melayani anda: Tamadun Pertanian: Ciri dan Sumbangan

Kenal pasti peristiwa yang menandakan permulaan atau akhir peringkatnya, set peristiwa yang berlaku dalam masyarakat yang berbeza pada masa yang sama, dan tempoh dan irama proses sejarah.

Kualiti masa

Acara sejarah mempunyai ciri -ciri berikut:

1. Mereka tidak dapat dibatalkan, mereka tidak dapat diubah suai atau dihapuskan
2. Mereka tidak dapat dipulihkan: masa bersejarah tidak dapat kembali.
3. Mereka adalah relatif: mereka bergantung kepada pemerhati dan pandangan mereka, atas tanggapan mereka mengenai peristiwa.
4. Multiplicity: Setiap pemerhati dapat mentafsirkan fakta dan memahaminya secara berbeza.

Terdapat beberapa konsep yang berkaitan dengan masa bersejarah yang bernilai menentukan untuk lebih memahami isu ini:

Tempoh masa

Ini mengenai isu -isu pengelompokan yang dikaji dalam jangka masa tertentu. Selang ini dipanggil fasa, era, umur, tempoh dll.

Sebagai contoh, kita mempunyai usia tua, istilah presiden, zaman digital, dll.

Hubungan temporal

Ini adalah hubungan yang wujud antara dua atau lebih fakta dalam sejarah, yang menghasilkan keadaan yang berbeza (baru) sebagai akibat atau akibat kejadian mereka. 

Terdapat juga hubungan apabila proses perubahan berlaku dalam masyarakat akibat fakta; dan kejadian serentak beberapa fakta atau proses sejarah.

Fakta yang berlaku pada masa kronologi yang sama adalah serentak.

Tempoh

Sifat dan skop fakta sejarah bergantung pada tempohnya dari masa ke masa. Terdapat saat -saat bersejarah di mana fakta penting berlaku pada masa tertentu dan akibatnya meluas dari saat itu, menghasilkan perubahan yang ada ruang.

Sebaliknya, ada fakta yang matang dari masa ke masa dan hanya mendapatkan konkrit mereka setelah rantaian peristiwa yang panjang.

Boleh melayani anda: Bersama -sama bersama

Di sini kita bercakap mengenai peristiwa jangka sederhana (tahun, dekad) dan tempoh yang panjang (beratus -ratus tahun).

Ketepatan faktual

Ini adalah satu set data yang memberikan perincian fakta atau peristiwa bersejarah, seperti masa (tarikh, masa), lokasi geografi, nama watak, dan secara umum konteks global atau keadaan masa di mana peristiwa itu berlaku.

Kekal dan perubahan

Dalam masyarakat terdapat fakta yang memulakan kejadian mereka dan, dengan variasi kecil, kekal tepat pada waktunya, menjadi sebahagian daripada tradisi, adat istiadat dan sebahagian dari budaya masyarakat.

Cara memasak, berpakaian atau bertindak balas terhadap fakta dibuat kekal tepat pada waktunya.

Sebaliknya, beberapa fakta ini dipengaruhi oleh perubahan di dalamnya, di mana dari saat tertentu, sama ada tiba -tiba atau secara beransur -ansur, masyarakat bertindak balas secara berbeza kepada fakta dan membentuk transformasi untuk melebihi had penolakan dan mencapai penerimaan yang baru fakta sebagai kekal.

Segera

Apabila fakta sejarah berlaku di tempat yang berbeza tetapi dalam masa yang agak serentak, atau mengekalkan hubungan sebab-akibat, terdapat perbincangan mengenai penyegerakan fakta sejarah.

Hubungan ini dapat diperhatikan, sebagai contoh, dalam Perang Kemerdekaan Mexico dengan pencerobohan Perancis di Sepanyol.

Diaschrony

Diakrony berkaitan dengan peristiwa -peristiwa yang bersifat serupa, fakta yang bermula dari situasi tertentu dan berkembang ke arah yang lain, akibatnya, dan berlaku di tempat yang berlainan pada masa yang berlainan, contohnya penghapusan perhambaan, atau undang -undang wanita untuk mengundi.

Pewarisan

Ia adalah organisasi peristiwa yang berlaku dalam urutan linear, sebelum dan selepas.

Boleh melayani anda: Rafael Pombo: Biografi, Gaya, Kerja, Frasa

Irama

Irama adalah kelajuan antara dua atau lebih perubahan yang dibentangkan. Perubahan dipercepat dibuat dengan cepat, stagnan mengikuti satu sama lain supaya ia tidak dapat dilihat; Perubahan penurunan membawa kita ke keadaan dalam kemerosotan momen awal dan pecah adalah perubahan mendadak yang membawa kepada transformasi yang signifikan.

Cara lain untuk mengukur masa bersejarah

Kami telah menganalisis masa bersejarah berdasarkan perkembangan masyarakat dan peristiwa yang paling relevan.

Terdapat arus yang memecah sejarah berdasarkan sudut pandangan materialistik dan bagaimana cara pengeluaran untuk masyarakat diperolehi.

Dalam pengertian ini, pesanan dibahagikan kepada tahap berikut:

1. Komunisme Primitif.
2. Persatuan Hamba.
3. Persatuan Feudal.
4. Masyarakat kapitalis.
5. Masyarakat Komunis.

Masa bersejarah juga boleh diukur oleh evolusi empayar, cara pengangkutan, bentuk tenaga, dll., Semuanya bergantung pada subjektiviti pengarang.

Rujukan

1. Putih, a. (2007). Perwakilan masa bersejarah dalam buku teks pertama dan kedua pendidikan menengah wajib. Tesis Doktor, Universiti Barcelona.