Apakah teori komprehensif Max Weber? Asal dan ciri -ciri

The Teori Komprehensif Ini adalah arus sosiologi yang menjelaskan kepada masyarakat sebagai satu siri hubungan dan interaksi subjektif. Ia dibangunkan oleh ahli sosiologi Jerman Max Weber (1864-1920).

Kajian Weber selalu diperdebatkan dalam tafsiran (di luar empirisisme semata -mata) tindakan sosial, difahami sebagai tujuan dan makna tindakan seseorang yang lain atau yang lain.

Buat masa dia terpaksa tinggal di Weber, sudah ada sosiologi sebagai sains autonomi dalam sains manusia, tetapi dia memberinya pendekatan tertentu untuk menafsirkannya dengan cara yang berbeza.

Sumbangan besar Weber adalah pembinaan mekanisme intelektual yang membolehkan realiti dilihat dengan cara yang lebih kompleks dan penciptaan alat metodologi untuk mengkaji sikap individu dalam masyarakat.

Semua ini mengakibatkan denominasi sosiologi komprehensif (juga dipanggil oleh beberapa sosiologi tafsiran) sebagai cabang sosiologi umum.

Sosiologi sebagai Sains Sosial, tidak dapat mewujudkan kebenaran mutlak tetapi berdasarkan tafsiran, yang tidak lain dari pendekatan probabilistik terhadap realiti. Metodologi ini berbeza dengan arus positivis metodologi yang berlaku pada masa ketika Weber menulis teorinya.

[TOC]

Teori Komprehensif: Tindakan Sosial Menurut Weber

Bagi Weber, tindakan sosial adalah makna bahawa subjek memberikan kepada tingkah lakunya berhubung dengan tingkah laku orang lain. Ini bermaksud bahawa tingkah laku individu, dalam beberapa cara, ditentukan oleh tingkah laku orang lain, konsep yang jelas menerangkan fenomena tiruan sosial.

Tindakan sosial ini diberikan oleh sejarah etnik, klimatologi, temperamental, dll. dan menghasilkan akibat yang boleh diukur secara empirik; Tetapi tidak ada sejarah atau akibatnya adalah sebahagian daripada makna, kerana ini hanya subjektif.

Boleh melayani anda: budaya topikal

Mempunyai makna subjektif, tindakan sosial berbeza dari tingkah laku reaktif, yang dikhaskan untuk tingkah laku automatik yang membayangkan proses yang tidak layak.

Garis besar sosiologi yang komprehensif

Ekonomi dan masyarakat. Garis besar sosiologi yang komprehensif (1922) adalah kerja di mana Weber menyatakan teorinya. Pada waktunya dia dianggap sebagai karya sosiologi yang paling penting pada abad kedua puluh.

Walau bagaimanapun, kandungannya ditulis oleh Weber hanya dalam satu perempat, kerana kematian mengejutkannya sebelum menamatkannya (1920). Kerja ini selesai pada mulanya (1922) oleh janda, Marianne Schnitger dan edisi kemudian (1956) oleh Johannes Winclermann, editor yang dipersoalkan.

Ini telah menghasilkan pelbagai tafsiran mengenai makna dan kandungan buku, yang pada mulanya dikandung sebagai teks manual atau rujukan untuk pengajaran isu -isu ekonomi dan sosiologi.

Inilah sebab mengapa kerja ini tidak mempunyai benang konduktif tetapi banyak tesis separa dan tidak berkaitan antara satu sama lain.

Metodologi Weber

Weber merancang alat konseptual atau alat metodologi baru untuk waktunya, yang disebut "jenis ideal", yang terbentuk dari ciri -ciri tertentu, tetapi itu tidak sesuai dengan keseluruhannya dengan setiap kes tertentu.

"Lelaki ideal" cuba memudahkan realiti untuk dapat mentafsir. Tidak ada satu jenis ideal, tetapi beberapa yang boleh digabungkan antara satu sama lain dan, oleh itu, menghasilkan tindakan sosial yang berbeza.

Pada dasarnya terdapat 4 jenis ideal yang bertujuan menafsirkan tindakan sosial:

• Tindakan mengikut tujuan: matlamat atau tujuan diukur dan cara untuk mencapainya.
• Tindakan mengikut nilai: Sama dengan yang sebelumnya, tetapi mengambil kira nilai dan cita -cita.
• Tindakan Tradisional: Berkaitan dengan Kastam.
• Tindakan afektif: Berkaitan dengan emosi.

Boleh melayani anda: empati

Dua yang pertama adalah tindakan rasional dan dua yang terakhir, tidak rasional.

Konsep masyarakat dan negeri mengikut Weber

Weber Conconiver Society sebagai rangka kerja yang boleh diwakili sebagai lapisan sepusat dari bawang di mana, di dalam, tindakan sosial adalah contoh pertama rangkaian ini.

Apabila tindakan sosial adalah timbal balik (rasa perjalanan bulat), mereka menjadi hubungan sosial, di mana individu berkembang. Satu peringkat seterusnya adalah persatuan, yang membayangkan hubungan sosial yang juga mengawal perintah semasa, yang disahkan oleh yang lain.

Terdapat pelbagai jenis persatuan, seperti persatuan politik, yang juga melibatkan semua perkara di atas, penggunaan kuasa fizikal yang sah sebagai mekanisme penindasan untuk mengekalkan perintah dan kawalan masyarakat.

Di sinilah konsep negara Weberian muncul: persatuan yang mempunyai monopoli paksaan dan kekuatan fizikal yang sah untuk menjamin tatanan sosial secara berterusan.

Perintah sosial atau ketaatan ini disebabkan oleh penguasaan oleh negara, yang bertindak dengan cara yang berbeza:

• Penguasaan tradisional: ia dipatuhi oleh satu set tradisi dan nilai yang sudah ditetapkan.
• Penguasaan Karismatik: Ia dipatuhi terima kasih kepada kehadiran seorang pemimpin yang berkarisma.
• Penguasaan undang-undang-rasional: dipatuhi kerana masyarakat telah bersetuju untuk mematuhi satu set norma yang ditetapkan dan dipelajari.

Menurut Weber, sebarang hubungan antara masyarakat dan penguasa -penguasa dapat dikaji di bawah beberapa atau semua bentuk penguasaan ini.

Konsepsi negara ini sebagai entiti yang mempunyai monopoli kekerasan dan cara untuk memaksa masyarakat, adalah konsep asas yang menimbulkan sains politik Barat. Kemudian difahami bahawa politik berasal dari kuasa.

Ia boleh melayani anda: perisai Buenaventura: sejarah, keterangan, makna

Oleh kerana kajiannya yang kukuh di kawasan -kawasan yang pelbagai seperti ekonomi, sejarah dan teologi, Weber memperkenalkan istilah yang sangat penting untuk pemahaman masyarakat secara keseluruhan, seperti birokrasi, kapitalisme dan agama, memberikan teori komprehensifnya teori komprehensif jauh lebih besar daripada sekadar sosiologi mencapai. 

Mengenai Max Weber

Max Weber di Pusat Imej. Lihat halaman untuk pengarang / domain awam

Max Weber adalah seorang ahli falsafah, ahli sejarah, ahli ekonomi dan ahli sosiologi yang, bersama -sama dengan Karl Marx dan Émile Durkheim dianggap sebagai bapa sosiologi, walaupun dia membezakan dirinya dari dua yang lain dalam banyak aspek.

Dia dilahirkan di Erfurt (Prussia) pada tahun 1864 dan pada tahun 1893 ia memulakan karyanya sebagai profesor dalam fakulti ekonomi yang berbeza. Pada tahun -tahun itu dia juga menderita insomnia, kemurungan dan penyakit mental lain yang disebabkan oleh kematian bapanya, yang banyak mempengaruhinya.

Dari tahun 1903, beliau bermula sebagai editor majalah Sains Sosial, yang membolehkannya melakukan banyak perjalanan dan menyiasat budaya dan agama yang berbeza di dunia. 

Walaupun penyelidikan pertamanya dalam sosiologi lebih tertumpu pada bidang perindustrian, ia adalah karya mereka terhadap masyarakat dan konsep "jenis ideal" yang memberikannya terkenal.

Rujukan

1. Urban Ferrer. Max Weber: Sosiologi Komprehensif. p.4. Pulih dari um.adalah
2. Max Weber (2014). Ekonomi dan masyarakat. Pengenalan oleh Francisco Gil Villegas m. Dana Budaya Ekonomi. D.F. Mexico.
3. Max Weber. Sains sebagai kerjaya. Membaca dibuat pada tahun 1918 di Universiti Munich. Pulih dari NE.Jp.
4. Rafael Llano (1992). Sosiologi komprehensif sebagai teori budaya. Analisis kategori asas pemikiran Max Weber. Majlis Penyiasatan Saintifik Superior. Institut Pengajian Sosial Lanjutan. Madrid Sepanyol.