San Juan de la Cruz

Potret San Juan de la Cruz, ilustrasi oleh Arnold van Westherhout, 1719. Sumber: Wikimedia Commons

Siapa San Juan de la Cruz?

San Juan de la Cruz (1542-1591) Dia seorang penyair Sepanyol dan agama, dianggap sebagai eksponen terbesar puisi mistik, dan salah seorang wakil utama puisi dalam bahasa Castilian sepanjang masa. 

Dia menghadiri kajian asas yang membolehkannya belajar membaca dan menulis, dan mengembangkan kajian humanistiknya. 

Dia dianggap pada tahun 1726 dan merupakan penaung penyair bahasa Castilian. Karya -karyanya adalah ringkas, sangat beragama dan kontemplatif.

Biografi San Juan de la Cruz

San Juan de la Cruz dilahirkan dengan nama sekular Juan de Yépez álvarez, pada tahun 1542, di Fontiveros, Ávila, Sepanyol.

Ibu bapanya, Gonzalo de Yépez dan Catalina Álvarez, Judeoconversos, adalah penenun yang rendah hati. Juan adalah yang terakhir dari tiga saudara lelaki.

Zaman kanak -kanak yang sukar

Pada usia 40 -an, Castilla dilanda krisis pertanian dan kebuluran yang sangat kuat. Pada 4 tahun, Juan adalah anak yatim seorang bapa dan juga meninggal dunia kedua saudara -saudaranya, mungkin disebabkan oleh makanan yang tidak menentu. 

Ibu kemudian menggunakan saudara -mara di Toledo, yang tidak membantu. Wanita yang bermotivasi kemiskinan yang lebih besar untuk berpindah ke Oviedo pada tahun 1457 dan, kemudian, Medina del Campo, pada tahun 1551. Juan berumur 9 tahun.

Keadaan diet dan kesengsaraan yang buruk di mana mereka hidup dengan ketara mempengaruhi perkembangan fizikal mereka (dikatakan bahawa ia sangat nipis dan ketinggian pendek).

Begitu banyak mempengaruhi makanan yang Santa Teresa de Jesús, yang dia jumpa kemudian, memanggilnya "setengah saya Friar".

Perubahan kekayaan dan "kemiskinan solemnitas"

Setelah tiba di Medina del Campo, Francisco, kakak Juan, mengikat perkahwinan dengan Ana Izquierdo. Kesatuan ini memungkinkan keluarga akhirnya menubuhkan di sana.

Juan de Yépez dibesarkan sebagai miskin dari kesungguhan di Kolej Doktrin Kanak -kanak. Sebagai pembayaran untuk latihan ini, San Juan terpaksa menyediakan perkhidmatan sebagai tambahan di biara, jisim dan perdagangan, serta di pengebumian, selain meminta sedekah.

Latihan yang dia terima di Kolej Kanak -kanak Doktrin, walaupun Langka, sudah cukup untuk mempromosikannya untuk mengikuti pengajiannya di Sekolah Jesuit yang baru diwujudkan. 

Kajian

Di sekolah baru ini, dia menerima pendidikan humanistik asas untuk pekerjaannya yang berikutnya. Dia belajar bahasa Latin dan menerjemahkan yang lama, seperti Virgil, Cicero, Julio César, Marcial dan Ovidio. Semua ini dibenarkan untuk menyelidiki kemanusiaan Kristian.

Selain daripada pengajiannya, beliau juga menyediakan perkhidmatan sebagai pembantu di hospital Our Lady of the Conception of Medina del Campo, yang dikenali sebagai "Hospital Las Bubas", khusus dalam rawatan penyakit kelamin.

Boleh melayani anda: enigmatic: makna, asal, contoh, sinonim

Pada tahun 1563, pada usia 21 tahun, dia memasuki biara Carmelitas de Medina, di bawah nama Fray Juan de San Matías.

Kerajinan Friar muda itu benar. Pada tahun yang sama dan seterusnya, Fray Juan menyelesaikan noviti di biara Santa Ana.

Setelah membuat friar, Juan memutuskan untuk pergi ke Kolej San Andrés de Los Cármenes, di Salamanca, untuk mengkaji kursus seni pendahuluan, yang membawanya 3 tahun (1564-1567). Ketika dia begitu menonjol dalam dialektik, dia dilantik sebagai pengawas kolej.

Santa Teresa de Jesús dalam kehidupan San Juan

Pada tahun 1567, Juan kembali ke Medina del Campo untuk memerintahkan dirinya sebagai presbyter dan merasmikan jisim pertamanya, di hadapan keluarganya dan rakan -rakannya.

Jisim yang ditawarkannya di Medina del Campo adalah transendental untuknya, kerana di sana dia bertemu dengan Teresa de Cepeda dan Ahumada.

Teresa, yang kemudiannya akan menjadi Santa Teresa de Jesús, membuat pembaharuan dalam perintah Carmelites, dan baru saja menetap di Medina del Campo untuk menemui ibu pejabat baru dari Carmelites berkaki ayam.

Teresa meyakinkannya untuk menyertai pembaharuan Carmelite, yang tidak sukar, kerana dia tidak berpuas hati dengan pengalaman kontemplatifnya, dan mencari sesuatu yang baru. Lekatannya kepada pembaharuan Teresian tidak diterima dengan baik oleh kasut Carmelites.

Oleh itu, Juan kembali ke Salamanca untuk menjalankan kajian teologi untuk 1567 dan 1568, satu kursus yang tidak pernah berakhir.

Kemudian, dia memutuskan untuk pergi dengan Teresa dan menemaninya dalam asas biara wanita di Valladolid. Pada akhir tahun 1568, beliau mengasaskan biara pertama lelaki dari Order of the Barefoot Carmelos.

San Juan de la Cruz, Aktiviti Baru

Ia berada di biara yang diasaskan olehnya pada tahun 1568, di mana nama Juan de la Cruz diubah. Di sana dia tinggal selama 2 tahun. Kemudian, pada tahun 1570, dia berpindah dengan asas ke Mancera, di mana dia menjadi guru subpior dan novis.

Di sana dia memperdalam bacaan falsafah dan mistiknya, yang membolehkannya memasak pemikirannya dan puisi -puisinya.

Kemudian dia pergi ke Pastrana untuk terus sebagai guru pemula, dan kemudian menuju ke Alcalá de Henares untuk menjadi rektor penyambungan sekolah yang baru dibuka Carmelitas Descalzas de San Cirilo.

Boleh melayani anda: Avant Peru -Garde: Asal, Ciri, Wakil

Pada tahun 1572 dia pergi ke Ávila, dengan jemputan Teresa, ke biara penjelmaan, menjadi seorang pendeta dan pengakuan biarawati.

Pada masa itu, pembaharuan perintah di Sepanyol telah dihadapi, di satu pihak, oleh mahkota Sepanyol -yang menyokong pembaharuan Carmelite -dan di pihak yang lain, oleh Papacy -yang menyokong kasut kasut Carmelite-. 

Ini membawa konflik kepentingan dan doktrin yang mempengaruhi perintah Teresian dari Carmelites Barefoot. Konflik ini dicatatkan oleh Juan de la Cruz dalam penginapannya di Salamanca dan kemungkinan besar di Madinah juga.

Kasut lebih pragmatik dan berkaki ayam, lebih setia kepada tradisi asal.

Penjara dan penciptaan

Dalam konteks pertempuran kuasa, Saint Masa Depan ditangkap dua kali. Acara pertama adalah ringkas, pada tahun 1575, dengan urutan kasut Carmelitas. Walau bagaimanapun, dia dengan cepat dibebaskan oleh campur tangan Ormaneo Nuncio.

Acara kedua juga dengan perintah yang sama, yang mengemukakannya ke perbicaraan dan menuntut agar dia menyesal setelah mengadopsi postulates pembaharuan Teresian.

Setelah menolak, dia dijatuhi hukuman lapan bulan penjara dalam sel gelap dan minimum, dalam hampir jumlah pengabaian.

Semasa penjara yang dahsyat ini dia menulis (atau menghafal, kerana dia tidak mempunyai akses ke kertas) puisi yang besar Lagu rohani, daripada 31 stanza. Dia juga menyusun beberapa romantis dan puisinya La Fonte.

Walau bagaimanapun, walaupun kekuatannya, tiada seorang pun daripada mereka yang sepadan dengan kuasa ekspresif yang mana kerja utamanya dianggap, Malam yang gelap.

Sekeping puitis yang sangat baik ini adalah metafora kehancuran, puncak seseorang di hadapan kemanusiaan dan anak yatimnya. 

Ekzos

San Juan mencipta pelariannya, dibantu oleh seorang penjara yang mengasihani keadaannya. Ia berlaku antara 16 dan 18 Mei, 1578, pada waktu malam. Selepas mengelak, dia tiba di biara ibu berkaki ayam, di Toledo.

Walau bagaimanapun, para biarawati, bimbang tentang keadaan mereka yang merosot, menghantarnya ke Hospital Santa Cruz, di mana dia hampir dua bulan.

Kesihatan dan Pelantikan Baru 

Setelah melarikan diri dari hospital, San Juan pergi ke Andalusia, di mana dia pulih sepenuhnya. Selepas ini datang bertahun -tahun di mana Juan mempunyai kedudukan baru.

Dia pergi, sudah pulih, ke biara Calvary, di Jaén, menyeberangi Almodóvar del Campo, di mana dia adalah pendeta dari biara.

Dia bermula dengan Ana de Jesús, di dasar Beas, yang telah ditemui pada tahun 1570 di Mancera. Di sana dia membuat tulisan ringkasnya yang pertama.

Boleh melayani anda: Contoh keterangan

Pada tahun 1579, beliau mengasaskan sebuah sekolah untuk Carmelitas di Baeza, di mana dia adalah Rektor. Pada tahun 1581 pembaharuan Teresian diiktiraf dan dilantik, di Alcalá de Henares, penasihat ketiga untuk perintah itu.

Seterusnya, priororat martir Granada diamanahkan di Baeza.

Perjalanan lain

Pada tahun 1582, beliau pergi ke Granada dan bertemu dengan Puan Ana de Mercado y Peñalosa, yang membantu perintah Carmelites tanpa alas kaki pada masa lain. Dia mendedikasikannya Live Love Cama.

Pada tahun yang sama dia menjaga priory para martir, sehingga 1588. Vicar of Andalusia dan Superior of Granada juga disahkan. Dia membuat banyak perjalanan ke Andalusia dan Portugal, atas alasan pejabat. 

Pada tahun -tahun itu dia menyelesaikannya Pengisytiharan lagu -lagu yang berurusan dengan latihan cinta antara jiwa dan suami Christo, serta beberapa perjanjian prosa.

Tahun lepas

Pada tahun 1589 Juan kembali ke Castilla sebagai presiden-prior ke biara Segovian dan meletak jawatan dari kedudukannya sebagai unggul Granada. Selama bertahun -tahun doktrin kontroversi antara berkaki ayam dan kasut.

Akibatnya, pada tahun 1591, Juan berhenti dari semua jawatannya dan dikembalikan semula sebagai subjek semata -mata di Segovia.

Dia ditawarkan untuk diasingkan ke New Spain sebagai mubaligh, walaupun pada hakikatnya misi seperti itu tidak dibandingkan dengan moodnya.

Di Andalusia dia jatuh sakit dengan demam yang memegangnya di úbeda. Dia meninggal pada waktu subuh pada 14 Disember pada 49, pada tahun 1591.

Bermain

Kerja San Juan de la Cruz mempunyai 3 pengaruh yang jelas: buku lagu dan kata -kata popular Sepanyol, puisi Itali dan Alkitab ("Song of Songs", khususnya). Ia sangat asli.

Puisi utama

- Malam yang gelap.

- Lagu rohani.

- Live Love Cama.

Puisi kecil

- Dapatkan saya di mana saya tidak tahu.

- Selepas pelancaran penyayang.

- Pastorcic hanya boleh dihukum.

- Sejauh mana saya mengenalnya.

- Pada mulanya ia tinggal.

- Pada dasarnya erat verbum.

- Glosa al Saya tinggal tanpa tinggal di saya, Koleksi Romantik.

Prosa

Corollary penjelasan kepada puisi anda:

- Hingga ke Gunung Carmelo.

- Malam gelap jiwa.

- Lagu rohani.

- Live Love Cama.

Rujukan

1. San Juan de la Cruz (s. F.). Pulih dari ES.Wikipedia.org
2. San Juan de la Cruz (s. F.). Cervantes maya pulih.com
3. San Juan de la Cruz (s. F.). Pulih dari moneses.Kucing