Zenon Citio Biografi, Pemikiran, Sumbangan, Kerja

Kami menerangkan siapa Zenón de Citio, pemikiran, sumbangan dan kerja beliau

Zenón de Citio, ilustrasi buku Thomas Stanley The Historyof Philosophy (1655)

Zenon of Citio (336 a. C. - 264 a. C.) adalah seorang ahli falsafah Yunani yang sumbangan utamanya adalah penciptaan stoikisme. Sekolah falsafah ini menghadapi penyokong Epicurus, mewujudkan keutamaan logik dan fizik sebagai unsur asas untuk mencapai kebajikan.

Zenón dilahirkan di bandar Cypriot Citio, pada masa itu koloni Yunani. Kepentingannya dalam falsafah datang selepas tiba di Athens dan mula berhubung dengan beberapa ahli falsafah pada masa ini. Dia adalah pelajar peti dan Estilpón, kedua -duanya adalah milik sekolah sinis.

Walau bagaimanapun, evolusi pemikirannya - yang dipengaruhi oleh Plato, Aristotle dan Heraclitus - memimpin Zenón untuk menjauhkan diri dari mereka dan menubuhkan teori mereka sendiri. Toleransi, mula memberikan pelajaran untuk semua yang berminat di bawah teras Athens yang dicat.

Dari sana datang nama stoicism, kerana di teras Yunani dikatakan Stoa. Walaupun terdapat maklumat yang bercanggah, kebanyakan pakar menunjukkan bahawa dia membunuh diri selepas 30 tahun mengajar falsafahnya. Dia adalah pengarang kerja yang cukup, tetapi tidak ada yang lengkap hingga ke hari ini.

[TOC]

Biografi

Zenón de Citio dilahirkan pada 336 hingga. C. Di bandar Cypriot de Citio. Selama bertahun -tahun dia bekerja dengan bapanya, seorang saudagar yang kaya di kawasan itu, dan minatnya terhadap falsafah tidak bangun sehingga belia itu sudah berlalu.

Kerajaan Kuno di Cyprus. Lokasi Citio (kition). Sumber: Badseed, Menggunakan Kerja oleh Pengguna: Evil Berry dan Pengguna: Zamonin, CC BY-SA 3.0, melalui Wikimedia Commons

Terdapat beberapa cerita yang menceritakan bagaimana ia tiba di Athens dan mula belajar falsafah. Yang paling berulang adalah yang mengatakan bahawa, perjalanan di kapal saudagar, kapal karam menyebabkan tenggelamnya dan membuatnya sampai ke ibu kota Yunani. Di samping itu, kemalangan itu menyebabkan dia kehilangan sebahagian besar kekayaannya.

Murid Crate

Kapal karam yang sama dan kedatangan akibatnya ke Athens menghubungkan dengan cara ia dilaporkan bahawa dia bertemu dengan ahli falsafah yang akan menjadi guru mereka.

Dikatakan bahawa Zenón memasuki kedai buku dan mula membaca kerja yang berjudul Buku II Komen Jenofonte. Rupa -rupanya, dia sangat kagum dengan membaca dan bertanya mengenai lelaki yang bercakap buku itu.

Buku penjual, melihat pada masa itu, ahli falsafah yang sinis. Dia melakukannya, menjadi muridnya sejak hari itu. Selepas itu, mereka menjadi pelajar Estilpón dan Jenocrates. Semua pembentukan ini mengambil sepuluh tahun akan datang.

Boleh melayani anda: penaakulan deduktif

Penciptaan Stoicism

Selepas bertahun -tahun sebagai murid, Zenón tidak yakin ajaran guru -gurunya. Oleh itu, dan dengan latar belakang yang terkumpul, dia merancang sistem falsafahnya sendiri.

Sekitar 300 hingga. C. Dia mula menyampaikan doktrin -doktrinnya di bawah teras kota Athens yang akhirnya menamakan arus falsafahnya: Stoicism.

Seperti yang ditulis oleh beberapa murid mereka, Zenón membezakan dirinya dengan tidak menjadi elit ketika mengajar. Sesiapa sahaja yang bebas pergi dan mendengarnya, tanpa mengira keadaan sosial dan budaya mereka.

Itu tidak bermaksud bahawa ahli falsafah tidak mempunyai hubungan yang baik. Menurut para sejarawan, dia mengunci persahabatan yang baik dengan raja Antigon II dari Macedonia, yang pernah menjemputnya ke jamuannya walaupun ada kastam tidak ada hedonistik Zenon.

Apa yang tidak pernah dia lakukan adalah mengambil bahagian dalam kehidupan politik Athena, sesuatu yang sangat biasa di kalangan ahli falsafah. Statusnya sebagai orang asing membuatnya dilarang.

Terdapat kesaksian yang cukup yang bercakap tentang watak yang baik dari Zenón yang, nampaknya, bahkan bertolak ansur dengan penghinaan. Sebaliknya, nampaknya dia tetap berselisih sepanjang hidupnya.

Kematian

Zenón mendedikasikan dirinya untuk mengajar falsafah selama lebih dari 30 tahun. Hipotesis yang paling diterima mengenai kematiannya ialah dia membunuh diri pada 264 hingga. C., Semasa saya berumur 72 tahun.

Pemikiran

Sejak tulisan asal Zenón de Citio belum dipelihara, segala yang diketahui tentang pemikirannya berasal dari kesaksian berikutnya, terutama Crisipo.

Mengikut kesaksian ini, Zenón menegaskan bahawa "ada perintah pada masa yang sama rasional dan semulajadi sesuatu" dan "kebaikan terdiri daripada perjanjian penuh individu dengan perintah itu", frasa yang merupakan sebahagian dari pangkal Stoicisme.

Begitu juga, dia dikaitkan dengan penyelidikan falsafah yang dibahagikan antara logik, fizik dan etika.

Seni kehidupan yang baik

Sekolah Stoik yang diasaskan oleh Zenón menolak semua jenis kepentingan dan metafizik. Bagi pengarang, "Art of Good Living" yang diselaraskan harus memberi tumpuan kepada logik, etika dan fizik.

Ia boleh melayani anda: Saint Thomas Aquinas

Dalam pemikirannya, logik adalah cara untuk mempertahankan dirinya dan menapis apa yang berasal dari luar minda manusia. Bagi pihaknya, fizik adalah struktur falsafah, sementara etika adalah objektif kewujudan.

Bagi Zenón, matlamat utama kehidupan adalah untuk mencapai kebahagiaan, jelas bahawa manusia adalah sebahagian daripada komuniti. Oleh itu, alam semula jadi memimpin manusia untuk mengasihi dirinya dan orang lain, mengekalkan dan mengekalkan pada masa yang sama.

Atas sebab ini, Sekolah Stoik menolak sebarang pembezaan antara lelaki, sama ada dengan kelahiran atau kekayaan. Bagi mereka, semua orang dilatih untuk mencapai kebajikan, secara bebas dan tidak hamba.

Dalam pengertian ini, mereka menekankan pentingnya pengetahuan, kerana ia memberikan kebebasan, sementara kejahilan mewujudkan perhambaan.

Pengetahuan

Selain daripada di atas, Stoik tidak mengelakkan memasuki beberapa perdebatan semasa dalam falsafah Yunani, seperti intipati dan dunia luar.

Dalam hal ini, mereka meletakkan diri mereka di kalangan mereka yang menganggap bahawa semua pengetahuan diperoleh melalui deria. Sensasi ini yang diterima akhirnya membentuk perwakilan objek yang dirasakan.

Menurut ajaran mereka, ini menunjukkan bahawa manusia tidak dilahirkan dengan idea -idea semula jadi. Segala -galanya datang dari luar, walaupun manusia mesti membenarkan perwakilan diperbaiki di dalamnya; Ini adalah bagaimana idea objek itu ditangkap secara intelektual.

Kebahagiaan

Menurut Zenón, cara terbaik untuk mencapai kebahagiaan adalah untuk mengelakkan nafsu, kebencian dan kontrariti. Kerana itu anda mesti hidup tanpa mengharapkan sesuatu yang istimewa dari kehidupan, membiarkan diri mereka didorong oleh takdir.

Sumbangan utama dari Citio Zenon

Logik

Menghadapi arus yang dominan pada masa yang ditandai oleh Epicurus, Zenón menunjukkan bahawa semua pengetahuan diperoleh oleh deria. Walau bagaimanapun, beliau juga mengatakan bahawa apabila pengetahuan mencapai manusia, dia dapat melihat konsep moral umum.

Zenón dan pengikutnya yang berikutnya percaya bahawa pengetahuan logik itu tidak semula jadi, tetapi belajar dan bahawa mereka biasa untuk semua.

Fizik

Pakar mendakwa bahawa fizik yang dijelaskan oleh Zenon mendapat pengaruh yang besar dari ahli falsafah lain seperti Plato atau Heraclitus.

Baginya, logo (dalam bentuk api) adalah prinsip bahawa alam semesta ditadbir, baik dalam bahan dan tidak material. Oleh itu, tidak ada yang dapat melarikan diri dari takdir sejagat atau undang -undang ilahi.

Boleh melayani anda: 17 ahli falsafah kontemporari yang paling berpengaruh

Etika

Walaupun, seperti yang dijelaskan sebelum ini, manusia akan tertakluk kepada logo, Stoics cuba memberikan rasa kebebasan untuk kewujudan.

Cara untuk melakukannya adalah menerima kehendak kebakaran ilahi dan naluri dan nafsu. Zenón menubuhkan satu siri prinsip biasa dan yang tidak dapat dipisahkan: alasan, ketuhanan, alam, kebebasan dan kebahagiaan.

Sebab adalah alat untuk mengelakkan nafsu dan mematuhi undang -undang sosial. Terima kasih kepada ini, kebahagiaan dan kebebasan tiba; Oleh itu, kepentingan pengetahuan untuk mencipta lelaki percuma.

Zenón sendiri menubuhkan analogi antara sekolah dan kehidupan, dengan menyatakan bahawa manusia telah belajar belajar.

Atas sebab yang terakhir, ajaran mereka dulu sangat praktikal, sehingga murid -murid mereka dapat mengetahui cara hidup dengan betul dan mengatasi kesukaran.

Kebajikan

Kepentingan yang diberikan oleh Zenon kepada kebajikan sangat jelas apabila beberapa frasa yang merupakan sebahagian daripada falsafahnya dibaca.

Oleh itu, ada beberapa yang mengatakan bahawa "kebaikan yang baik [kebajikan] adalah untuk hidup dengan cara sesuai dengan alam semula jadi" atau bahawa "Zenón the Stoic berpendapat bahawa akhir adalah untuk hidup menurut kebajikan".

Tapak pembinaan

Satu -satunya perkara yang dipelihara dari karya Zenon adalah beberapa serpihan yang telah datang kepada kami dengan petikan dari beberapa pengikutnya. Sebaliknya, terdapat senarai semua tulisannya yang disediakan oleh Diogenes Laercio.

Beberapa karya beliau adalah Republik, Tanda -tanda, Ucapan, Alam, Kehidupan Menurut Alam dan Nafsu.

Walaupun kekurangan dokumen ini, sekolah falsafah yang dicipta oleh Zenon terselamat daripada pengasasnya. Malah, dia mendapat perhatian besar pada zaman Rom, walaupun dengan beberapa pengubahsuaian yang ketara.

Untuk stoik Rom, fizik dan logik adalah kurang penting, hanya memberi tumpuan kepada etika. Ahli falsafah ini, dengan pujian mereka terhadap etika usaha dan disiplin, menyumbang kepada pengembangan Kristian yang berikutnya di Empayar.