Sejarah Sejarah Tradisional, Kajian, Ciri -ciri Apa

The Sejarah tradisional Ini adalah arus historiografi yang memberi tumpuan kepada menceritakan peristiwa yang berlaku kepada individu di negara atau negara, yang memfokuskan praktikal hanya pada peristiwa politik, diplomatik dan ketenteraan, seperti peperangan atau peperangan.

Secara umum, fakta -fakta ini diriwayatkan dari sejarah seseorang, tanpa meliputi semua aspek peristiwa tetapi hanya pemantauan individu, menggunakan cerita sebagai kaedah dan tanpa sebarang jenis analisis. Mereka membentangkan diri sebagai urutan peristiwa linear atau kronologi.

Leopold von Ranke adalah salah seorang wakil yang paling menonjol dalam sejarah tradisional. Sumber: Wikipedia.org

Kepentingan sejarah tradisional adalah dari ini bahawa sejarah mula dianggap sebagai sains, dan bahkan dianggap sebagai ibu sains sosial; Sebelum dianggap sebagai seni atau kajian tanpa watak saintifik.

[TOC]

Sejarah

Sejarah Tradisional adalah cara asal bermula dengan sejarah yang diketahui hari ini. Walaupun sedikit digunakan pada masa ini, ia berfungsi sebagai sumber bagi ahli sejarah arus lain.

Ia adalah yang dilahirkan semasa di Eropah (Jerman dan Perancis) pada abad ke -19 dan kepentingannya adalah untuk mendidik dan memaklumkan tentang negara, tanggapan yang baru -baru ini, serta menjana identiti kebangsaan.

Sejak penampilannya, idea atau objektif sejarah tradisional adalah kepada orang ramai. Atas sebab ini, ahli sejarah adalah penyiasat dan penyampai objektif, disokong oleh bukti.

Pendekatan dokumentari

Pada abad kesembilan belas visi sejarah ini adalah yang ditubuhkan dalam masyarakat. Hasratnya adalah untuk mendasarkan kajiannya mengenai trajektori watak atau peristiwa, di bawah premis yang mengetahui mereka akan menyiratkan pengetahuan masyarakat.

Jelas, pendekatan ini tidak mengambil kira aspek lain yang berkaitan, seperti konteks sosial dan sebab dan akibat yang menghasilkan ini atau fakta itu.

Kisah ini, seperti yang kita faham hari ini, adalah sains akademik dan disiplin yang mengkaji dan menceritakan fakta -fakta sosial atau fenomena yang telah berlaku, dikira dari semua bidang yang mungkin dan berusaha untuk menghasilkan siapa yang mengkaji pemikiran sejarah, di luar pengetahuan fakta -fakta ini.

Untuk ini, bukan sahaja peristiwa yang diriwayatkan tetapi juga dianalisis dari sebab -sebab mereka terhadap akibatnya, tidak dilihat dari satu orang tetapi dari lingkungan kolektif. Iaitu asas dari apa yang diberitahu bukanlah orang tetapi peristiwa itu.

Apa kajian sejarah tradisional?

Watak hebat

Sejarah tradisional mengkaji individu sebagai makhluk yang rasional dan sedar, bebas membuat keputusan yang dibuatnya, yang praktikalnya tidak mempengaruhi situasi yang ada di sekelilingnya.

Ia dapat melayani anda: Kesan politik Perang Dingin dan Revolusi Cuba

Mengandaikan bahawa orang bukanlah akibat dari fakta sosial, ekonomi atau budaya, ataupun persekitaran yang mereka usahakan atau ditentukan oleh ini.

Memandangkan atribusi rasionalitas atau objektiviti yang berlebihan kepada orang yang tertakluk kepada kajian, ini dianggap sebagai watak yang luar biasa atau istimewa; Hanya mereka yang dipelajari dan bukan orang lain.

Dasar

Tidak berkaitan dengan skop realiti individu, ia hanya menceritakan aspek politik ini. Sebab untuk menceritakan kisah watak adalah untuk menceritakan kisah negara.

Hanya yang relevan dengan sejarah politik negara yang dikaji, dan kaitan ini diukur melalui pencapaian tentera, kepimpinan atau ahli politik mereka.

Sebab mengapa ahli sejarah tradisional didasarkan pada negeri ini adalah kerana sejarah jenis ini berasal dari Eropah dengan kebangkitan mewujudkan bentuk organisasi ini, setelah berabad -abad lamanya.

Oleh itu, sejarah tradisional mempunyai objektif untuk menonjolkan negara sebagai institusi. Dengan premis yang sama kemudiannya disesuaikan di seluruh dunia, walaupun di negeri -negeri baru yang dicipta selepas penjajahan.

Pada masa itu masalah yang dihadapi kebanyakannya ahli politik. Selanjutnya, masalah sosial, ekonomi dan lain -lain yang serius berasal, tetapi pada masa bersejarah ini mereka tidak relevan. Oleh itu, isu kecemerlangan sejarah tradisional adalah politik.

Ciri -ciri

Individu

Sejarah tradisional berpendapat bahawa fakta yang berlaku di negeri atau negara adalah akibat dari tindakan beberapa individu bebas, yang akan membawa mereka melakukan tindakan ini. Oleh itu, mengkaji masa lalu dari sejarah tertentu individu berpengaruh ini.

Tujuannya adalah untuk memahami cara memikirkan orang -orang ini, dan dengan itu memahami motivasi atau alasan yang membuat mereka bertindak dengan cara mereka melakukannya.

Elitis

Hakikat bahawa hanya watak -watak hebat dalam cerita yang dikaji, yang dulu menjadi sebahagian daripada kelas politik yang memerintah, membuat pengajian elit, kelas atau seksis memihak, kerana watak tanpa nama atau wanita tidak dipelajari, walaupun mereka menjadi asas bagi pencapaian watak utama.

Filem dokumentari

Satu -satunya sumber yang digunakan oleh sejarah tradisional adalah dokumen bertulis, yang dulu menjadi dokumen rasmi.

Ahli sejarah arus ini bertanggungjawab untuk mengumpul data dan fakta dan sistematisasi mereka, yang berasal dari rujukan mandatori yang penting dan besar untuk masa itu, dan juga untuk kajian semasa.

Ia dapat melayani anda: Sejarah Amerika Syarikat

Empirikal

Sebahagiannya kerana satu -satunya sumbernya adalah dokumentari, metodologinya adalah hermeneutik; iaitu, kajian hanya teks dan tafsiran objektif mereka, tanpa menghubungkannya dengan sumber atau kaedah lain.

Ahli sejarah tradisional mendedikasikan diri untuk menceritakan atau menceritakan fakta -fakta dalam linear, satu demi satu, secara kronologi berturut -turut. Tidak ada analisis yang dilakukan, tetapi hanya kebenaran mereka disiasat.

Sains Sosial

Sejarah tradisional adalah langkah asas untuk mempertimbangkan sejarah sebagai sains. Ini kerana ahli sejarah tradisional menekankan pencarian kebenaran, objektiviti ketika mengkaji dan menceritakan fakta, dan dalam penerbitan hanya fakta yang terbukti.

Tidak seperti sains semulajadi, sejarah tradisional memberi keutamaan kepada orang -orang tertentu pada umum, untuk kajian individu tertentu dan bukan untuk mengkaji generalisasi atau kewujudan fenomena, fakta atau proses sosial yang berbeza. Oleh itu, tidak ada perbandingan apa -apa jenis.

Amatur

Pada masa itu sejarah tidak dianggap sebagai sains atau kajian penting, tidak ada profesional di kawasan tersebut.

Hanya beberapa bidang sejarah yang dikaji dalam kerjaya, falsafah atau teologi, jadi ahli sejarah pertama boleh dianggap sebagai amatur di cawangan ini.

Penciptaan sejarah tradisional yang dijana sebagai kerusi di sesetengah universiti, serta penggabungannya ke dalam kurikulum pendidikan asas dan, seterusnya, penciptaan sejarah sebagai disiplin akademik kajian eksklusif.

Bagaimana ia dibahagikan?

Positivisme

Dalam semua positivisme sains mewakili kajian objektif fenomena semula jadi atau sosial. Ini juga mempunyai pengaruh terhadap kajian masa lalu, kerana kaedah yang dicadangkan oleh sejarah tradisional dekad pertama, yang terhad untuk mengkaji dan mengumpul data tanpa menafsirkannya, menjaga objektif di hadapannya.

Sejarah

Pada akhir abad ke -19 dan awal abad kedua puluh beberapa ahli sejarah muncul yang mencadangkan perubahan kepada kaedah sejarah tradisional. Mereka yang kontras menunjukkan bahawa, ketika mengkaji data yang disahkan, penyelidik menambah subjektivitas dan berdasarkan naratifnya mengenai hasil subjektif ini.

Kedua -dua objek dan kaedah kajian yang dicadangkan adalah sama; Walau bagaimanapun, kemungkinan seorang ahli sejarah dapat menjadi objektif sepenuhnya sebelum peristiwa manusia yang ditolaknya ditolak.

Sejak itu, visi bahawa ahli sejarah tidak terhad hanya kepada fakta, tetapi juga menjelaskan ia mula berkembang pesat. Malah subjektiviti dapat hadir dari saat pemilihan topik yang akan dibincangkan.

Ia boleh melayani anda: Sucretization: Ciri -ciri dan Akibat di Ecuador

Wakil

Kedua -dua positivisme dan bersejarah, terdapat beberapa penulis yang cemerlang dengan satu atau lebih karya wakil. Antara yang paling penting ialah berikut.

Leopold von Ranke

Kewarganegaraan Jerman, Leopold von Ranke adalah salah seorang ahli sejarah yang paling menonjol pada abad kesembilan belas. Watak ini adalah salah satu pembela untuk pergi ke dokumentasi rasmi untuk mendasarkan siasatan dan kisahnya di atasnya.

Antara karya paling pentingnya menonjol Sejarah Orang Rom dan Jerman dari 1494 hingga 1535 (1824), Sejarah Osmanlíes dan Monarki Sepanyol pada abad ke -16 dan ke -17 (1827), Sejarah Jerman semasa pembaharuan (1839-1847) e Sejarah Universal (1875).

Barthold Georg Niebuhr

Itu adalah salah satu prekursor sejarah yang paling penting. Dia dilahirkan di Denmark, tetapi berpindah ke Jerman dari usia muda; Di negara ini ia dibangunkan sebagai ahli sejarah, ahli politik dan ahli filologi. Kerja paling pentingnya adalah Sejarah Rom (Dua jilid: 1811 dan 1812).

Dari tahun 1810, beliau mengajar di University of Berlin dan juga merupakan sebahagian daripada kumpulan pengasas Persatuan Sains Sejarah Philological dan Kritikal, yang tujuan awalnya adalah untuk mengesahkan kebenaran maklumat yang didokumenkan oleh Tito Livio, sejarawan Romawi.

Charles Seignobos

Watak Perancis ini menonjol untuk tujuan objektif, tidak adil dan jelas yang digunakannya dalam karyanya sebagai ahli sejarah. Pendekatannya terutama untuk mengkaji Republik Perancis III.

Dia adalah salah seorang positivis yang paling menonjol di Perancis dan mengajar di Universiti Paris. Antara karya utamanya adalah Pengenalan kepada Pengajian Sejarah (1890), Sejarah Tamadun (1884-1886) e Sejarah Politik Eropah Kontemporari (1887).

Rujukan

1. Muñoz Delaunoy, i. "Dari 'Sejarah Tradisional' hingga 'Sejarah Baru'" (2013) dalam Didaktik Sejarah dan Pembentukan Warga di Dunia Hari Ini. Dapatkan pulih pada 2 Jun 2019 Akademi: Akademi.Edu
2. "Arus Historiografi: Sejarah Tradisional" (24 Mei 2016) dalam Apa yang Kita Pelajari Hari Ini. Diperoleh pada 2 Jun 2019, apa yang kita pelajari hari ini: Kami berpura -pura.com
3. "Arus historiografi" (s.F.) Di Portal Akademik Kolej Sains dan Kemanusiaan Universiti Autonomi Negara Mexico. Diperoleh pada 2 Jun 2019 di Portal Akademik CCH: Portalacademico.CCH.Unam.mx
4. "Arus tafsiran sejarah" (s.F.) Dalam sejarah Mexico kontemporari 1. Diperoleh pada 2 Jun 2019 dari Pusat Pengajian Saintifik dan Teknologi 7 Cuauhtémoc: Akademik.Cecyt7.IPN.mx
5. "Leopold von Ranke" (s.F.) Dalam ecured. Diperoleh pada 2 Jun 2019 dari Ecured: Ecured.Cu
6. "Barthold Georg Niebuhr" (s.F.) Dalam ensiklopedia Britannica. Diperoleh pada 2 Jun 2019 dari British Encyclopedia: Britannica.com