Karl Marx Biografi, Falsafah, Sumbangan, Kerja

Karl Marx (1818-1883) adalah seorang ahli falsafah dan pemikir yang memberi tumpuan kepada isu sosial dan ekonomi. Dia mempertahankan materialisme falsafah, kerana dia berpendapat bahawa realiti mengalami proses tafsiran atau terjemahan dalam otak individu; Materialis meletakkan alam semulajadi dengan semangat.

Masalah di Jerman sifat politik dan sosial meletakkannya secara langsung dengan idea -idea baru yang memberikan pemikirannya giliran yang pasti. Marx mencipta kaedah inovatif untuk pengetahuan tentang realiti yang menyebabkan dia mempersoalkan teori gurunya, Hegel.

Karl Marx, pemikir dilahirkan di wilayah Prusia (Jerman semasa)

Pemikiran dan Alam telah menjadi isu penting dalam kajian dalam masalah falsafah. Ketahui idea asal - ada untuk berfikir atau berfikir dan kemudian wujud - yang dihasilkan selama bertahun -tahun yang menentang kepercayaan mereka: beberapa, idealis; Dan yang lain, materialis.

Karl Marx mengadakan tuan rumah Komunis dan menjadi pemimpin organisasi pekerja yang menandakan momen sejarah penting di Perancis pada tahun 1864.

Idea sebelum Marxisme tidak mempunyai sokongan saintifik, kerana mereka mencadangkan visi abstrak fakta manusia, bukannya membayangkannya sebagai sistem hubungan berdasarkan proses dialektik dengan evolusi evolusi sejarah.

Marx adalah pendahulu sosiologi moden dan mencipta konsep dan teori penting yang bahkan hari ini berfungsi untuk menerangkan model ekonomi, politik dan sosial. Contoh konsep ini adalah pengasingan, materialisme dialektik, materialisme sejarah dan perjuangan kelas, antara teori lain.

Biografi

Karl Heinrich Marx dilahirkan di Trier, sebuah wilayah Prusia (sekarang Jerman), pada 5 Mei 1818. Dia adalah anak sulung dan, sebagai seorang anak, dia melihat beberapa saudara lelaki itu mati. Ibunya adalah Henrietta Pressburg Belanda.

Dia adalah anak kepada peguam Henrich Marx, profesional yang berjaya, pertahanan Pencerahan, Kantian dan pengikut Voltaire. Henrich membuat sumbangan dalam perjuangan untuk mewujudkan perlembagaan politik di Prusia kuno.

Karl Marx berasal dari keluarga rabbi, tetapi bapanya menjadi Kristian sebelum dia dilahirkan. Pada 6 tahun Karl dibaptiskan dalam ajaran agama Kristian.

Latihan akademiknya berlalu di Sekolah Tinggi Trier, di wilayah Rin, dari 1830 hingga 1835. Di institusi ini, profesor dan pelajar yang mempertahankan idea liberal hidup; Itulah sebabnya ia sangat dijaga oleh polis.

Semangat Kristian Marx mempromosikannya untuk menulis teks yang kandungannya menyatakan pengabdian agama dan kehendaknya untuk berkorban untuk manusia.

Tahap kajian seterusnya dijalankan di universiti Bonn dan Berlin. Pada tahun 1835, beliau memulakan pengajian di Bonn dan mengambil mitologi subjek humanistik dan sejarah seni. Di rumah pengajian ini, dia menjalani penangkapan pemberontak dan pelajar politik, serta pengusiran orang lain.

Pada tahun 1836, beliau memasuki Universiti Berlin dan belajar undang -undang dan falsafah. Terdapat hubungannya dengan idea dan teori Hegel, yang berlaku di institusi itu.

Kelab Doktor

Pada mulanya, ajaran Kristiannya berhadapan dengannya terhadap falsafah Hegelian, yang mana beliau menyertai kumpulan yang dipanggil "Doktor Kelab", yang mempromosikan falsafah dan kesusasteraan.

Pemimpin kumpulan ini, ahli teologi Bruno Bauer, mendedikasikan dirinya kepada perkembangan idea -idea yang menetapkan lagu -lagu Kristian sebagai tempat duduk fantasi produk manusia dari emosionalnya.

Pada tahun 1839 Bauer meletak jawatan dari Dewan Pengajian di bawah ancaman bahawa kerajaan Prusia akan mengusir mereka sebelum sebarang pemberontakan.

Marx memuncak pengajiannya pada tahun 1841 dengan tesis yang menangani percanggahan antara falsafah Demokrit dan Epicurus, dalam nada Hegelian. Dia juga mencipta model falsafahnya mengikut materialisme Feuerbach dan dialektik Hegel.

Kerja jurnalistik

Pada tahun 1842 Karl Marx bekerja di Rheinische Zeitung, Akhbar Baru di Bandar Raya Ibu Pejabatnya terletak di pusat industri yang luar biasa di Prusia.

Dia menyerang penapisan akhbar, kerana dia berpendapat bahawa orang lemah ini dimanipulasi. Ia akhirnya menjadi editor utama maklumat ini.

Tulisannya berputar di sekitar komunisme sebagai fenomena baru, masalah perumahan di Berlin, dan aspek ekonomi dan sosial seperti kemiskinan. Nada langsung penerbitan menyebabkan kerajaan menutup surat khabar.

Perkahwinan

Pada tahun 1843 Marx mengikat perkahwinan dengan Jenny Von Westphalen, dan bulan keempat berkahwin berpindah ke Paris, bandar pelampau Perancis dan sosialis.

Di sana dia mula berhubung dengan pekerja Perancis dan Jerman dari sektor komunis. Ini adalah individu kecerdasan kecil dan mentah tetapi sangat mulia.

Kerja intelektual dan pengasingan

Paris menawarkan kepadanya persekitaran yang kondusif untuk membuat beberapa penerbitan penting, seperti Manuskrip ekonomi dan falsafah. Melalui tulisannya, dia dapat menjalin hubungan dengan Friedrich Engels, untuk kemudian menerbitkan kritikan Hegel dan garis pemikirannya bersama.

Pada tahun 1845, beliau meletak jawatan dari kewarganegaraannya dengan diusir dari Perancis oleh kerajaan Prusia. Dia kemudian berpindah ke Brussels dan di sana dia mula bekerja dengan Engels, pengikut Hegel, bersama -sama dengan siapa dia mengkritik ideologi Jerman dan perspektif Hegel. Mereka menulis beberapa karya tetapi tidak semuanya diterbitkan.

Hubungan dan perbualannya dengan kelas pekerja memalsukan visi politiknya. Secara mutlak mengkritik idea -idea borjuasi dan kedudukannya yang menindas mengenai kelas pekerja.

Boleh melayani anda: Meningkatkan kualiti hidup di tempat kerja: 10 tindakan

Pada tahun 1847 Marx dan Engels menulis Manifesto Komunis, yang berkhidmat sebagai panduan kepada Liga Komunis yang dipanggil, sebuah organisasi yang mempunyai antara objektifnya untuk menamatkan bahagian kelas.

Kehidupan di London

Akhirnya dia tinggal di London, di mana dia mempunyai aktiviti intelektual yang produktif. Pada tahun 1849, beliau bekerja dengan liga sosialis negara itu.

Krisis ekonomi yang dihadapi Eropah pada masa itu melemahkan revolusi komunis Marx dan pengikutnya. Kuasa ketenteraan pada masa ini membuat keseronokan ucapan politik dan ekonomi mereka, kerana mereka kelihatan tidak berguna untuk berjuang untuk tujuan melalui mereka.

Mengalami pengasingan politik selama 12 tahun. Pada tahun 1867 beliau menerbitkan karya paling lambangnya, Modal, di mana dia tanpa henti mengkritik ekonomi politik zamannya. Dalam teks ini, dia membentangkan hubungan kawalan antara borjuasi dan proletariat.

Kematian

Isteri dan anak perempuannya meninggal dunia di hadapannya dan Marx terjun ke dalam kemurungan yang mendalam, akibatnya yang pasti bersara dari kehidupan awam.

Selepas mengalami penyakit paru -paru yang menyakitkan, Karl Marx meninggal dunia pada tahun 1883 di bandar London, dalam keadaan kemiskinan dan pengabaian yang kuat.

Falsafah

Kandungan karya Karl Marx disokong baik dalam bidang pemikiran refleksif dan secara aktif, walaupun konsep menentang. Akibatnya, tanggapan -tanggapan ini telah dimanipulasi mengikut bidang kepentingan di mana kerja mereka disebutkan.

Sebagai contoh, oleh itu ada kemungkinan ahli hukum, ahli ekonomi, seorang revolusioner dan seorang ahli falsafah membuat penggunaan sewenang -wenangnya kandungan yang menyesuaikannya dengan kemudahan mereka.

Kerja yang dicapai oleh Marx adalah hasil daripada penumpuan beberapa arus pemikiran Eropah. Di antara arus ini, Hegel menonjol dalam tahun -tahun pertama latihan yang lebih tinggi di Berlin, di mana beliau berkhidmat untuk mengumpulkan idea -ideanya tentang kepentingan dialektik dan sejarah dalam pencapaian objektif sosial.

Kajian dasar ekonomi di England selepas pengasingannya di Paris, bersama -sama dengan idea -idea sosialisme Perancis atau sosialisme utopia, memberikan tanggapan untuk analisis ekonomi mengikut nilai kerja sebagai sumber aktiviti produktif dan asas dari Idea anda mengenai perjuangan kelas.

Tidak dinafikan, teori -teori ini mempunyai pengaruh yang ketara terhadap pemikiran politik, sosial dan ekonomi pada abad kesembilan belas, dan melampaui batas ke abad kedua puluh.

Pengasingan di Marx

Menurut Marx, fenomena pengasingan dalam persekitaran sosial berkembang berdasarkan sistem yang membayangkan pelaksanaan kuasa, yang menghalang subjek sosial dari pemikiran secara bebas berhubung dengan kuasa itu.

Larangan ini mengutuk pelaksanaan penalaran dan diri sendiri, yang berasal dari diri sendiri, menjadikannya seorang automaton.

Kecemerlangan par ciri manusia adalah keupayaannya untuk mengubah sifatnya sendiri menjadi cara mengekspresikan dirinya melalui apa yang dihasilkannya. Dengan cara ini, kerja yang dijalankan secara bebas muncul sebagai konsep yang menerangkan sifat manusia.

Teori ini mengubah maknanya apabila masyarakat perindustrian menetapkan bahawa pekerja tidak lagi mengawal hasil karyanya. Oleh itu, individu menghadapi fakta bahawa yang lain mengambil kesempatan daripada produk karyanya, yang mana dia sendiri tidak mempunyai hak atau kanan.

Proses ini mencapai tahap pemisahan ke titik bahawa, apabila produk menjadi barangan, keadaan ini bergerak ke tempat kerja dan akhirnya kepada subjek yang menghasilkan sesuatu, yang tidak lagi dalam dirinya tetapi diperbaharui untuk memiliki beberapa nilai kewujudan.

Pengasingan ekonomi ini ditambah politik, yang menandakan jarak antara negara dan masyarakat sivil; dan sosial, yang diwakili di bahagian kelas.

Dari situ, pengasingan ideologi yang disokong oleh agama dan falsafah, yang bertujuan untuk mewujudkan realiti palsu untuk mengelirukan majoriti dan mengalihkan perhatian mereka dari kesengsaraan di mana ia benar -benar hidup.

Materialisme dialektik

Konsep ini pada asasnya dalam karya Engels, dengan beberapa sumbangan dari Karl Marx.

Ia menawarkan tafsiran realiti, yang diambil kira sebagai proses material di mana pelbagai fenomena yang tidak terhingga yang menentukan evolusi mereka berlaku, yang mempengaruhi kedua -dua alam dan manusia menjadi.

Materialisme sejarah

Menurut Marx, sejarah adalah hasil dari cara manusia menganjurkan pengeluaran sosial kewujudan mereka. Iaitu, ia adalah penjelasan materialistik mengenai pembentukan dan pembangunan masyarakat.

Marx menunjukkan bahawa ini semestinya keadaan proses kehidupan sosial, politik dan bahkan rohani.

Kemudian, dari atas, hakikat bahawa cara pengeluaran hasil dari hubungan antara tiga elemen yang struktur: struktur superstruktur ideologi, superstruktur undang-undang-politik dan struktur ekonomi dan struktur ekonomi dilemparkan.

Struktur superstruktur ideologi

Struktur ini adalah yang dibentuk oleh idea, adat istiadat, kepercayaan yang membentuk budaya yang membenarkan dan mengesahkan mod pengeluaran, dan realiti sosial.

SUPERSTRUK KEPUTUSAN POLITIK

Ia terdiri daripada norma, undang -undang, institusi dan bentuk kuasa dalam bidang politik.

Boleh melayani anda: Jenis Neuron: Fungsi dan Ciri

Ini tertakluk kepada struktur pengeluaran dan, dari konteks ini, mereka mengawal cara di mana aktiviti pengeluaran orang -orang yang membentuk masyarakat berfungsi.

Struktur ekonomi

Struktur ekonomi terdiri daripada daya produktif dan hubungan pengeluaran.

Daya produktif termasuk bahan mentah atau objek transformasi, keupayaan atau tenaga kerja pekerja atau pekerja (menurut kemahiran teknikal, intelektual atau fizikal mereka), dan cara untuk menjalankan kerja (peralatan, peralatan, jentera) yang diperlukan untuk Dapatkan produk yang diperlukan.

Hubungan antara struktur

Bagi Marx, kedua-dua struktur undang-undang politik dan ideologi dikondisikan oleh struktur ekonomi, meninggalkan tanpa tindakan superstruktur yang mungkin berlaku pada struktur.

Ini bermakna cara pengeluaran adalah elemen menentukan dan membezakan setiap proses evolusi. Oleh itu, ini merupakan paksi pusat organisasi sosial, perjuangan kelas mereka dan proses politik dan eksistensi mereka.

Dalam pengertian ini, Marx menggunakan konsep ideologi sebagai istilah "hati nurani palsu" dalam sistem undang -undang, politik, agama dan falsafah.

Pemikir ini mengandaikan bahawa ideologi bukan sahaja mengganggu realiti, tetapi juga hadir sebagai sistem yang membenarkan realiti yang sama yang sama, menghasilkan akibat buruk bagi masyarakat.

Konsep asas

Materialisme sejarah

Karl Marx menganggap bahawa masyarakat manusia ditentukan oleh keadaan material atau hubungan peribadi. Menemui undang -undang evolusi sejarah manusia.

Materialisme sejarah menunjukkan bahawa untuk pembangunan masyarakat, pengeluaran barang material adalah asas. Kemajuan masyarakat bergantung pada pengeluaran bahan ini disempurnakan.

Perubahan ekonomi adalah berdasarkan penggantian hubungan pengeluaran. Perkara yang paling penting dalam teori materialisme sejarah Marx adalah untuk memberi perhatian kepada pengeluaran bahan dan undang -undang ekonomi masyarakat.

Teorinya mula -mula mendedahkan Cçpmo A Society berevolusi dengan mengembangkan produksi materialnya. Ini mengakibatkan, untuk pertama kalinya, kuasa besar yang mempunyai massa dan pekerja yang popular. Ini memahami sejarah evolusi sosial.

Perjuangan kelas

Dalam sejarah kemanusiaan selalu ada perjuangan antara rakyat dan masyarakat, diikuti dengan tempoh revolusi dan peperangan.

Setiap masyarakat dibahagikan kepada dua kumpulan musuh yang besar antara satu sama lain, yang menghadapi secara langsung: kapitalis/borjuasi dan kelas pekerja. Dari semua kelas yang menghadapi kelas kapitalis, hanya kelas pekerja adalah revolusioner.

Rahsia barangan

Marx membezakan barang nilai penggunaannya dan nilai pertukarannya. Dalam masyarakat berdasarkan kapitalisme, berat yang sama jatuh ke barang -barang, ini menjadi bahagian asas sistem.

Fenomena Marx ini dipanggil sebagai fetishisme, di mana objek menjadi barangan. Dalam sistem kapitalis, hubungan sosial digantikan oleh perjanjian kewangan.

Modal

Modal adalah sumber, nilai dan barang yang dimiliki oleh syarikat atau orang. Orang kapitalis adalah orang yang mempunyai banyak modal untuk mencipta produk, syarikat, perkhidmatan dan mengupah orang.

Sumbangan

Falsafah

Konsep falsafahnya yang berkaitan dengan logik dialektik didasarkan pada sejarah masyarakat, dengan pendekatan Hegelian yang benar -benar. Masyarakat difahami oleh Marx secara keseluruhannya percanggahan dalam perkembangan sejarahnya.

Menjadi pemikir ketinggian, kritikan Marxis yang terkenal dibangunkan kepada kapitalisme, yang berdasarkan fakta bahawa cara pengeluaran ini mengandungi percanggahan yang melekat yang menyebabkan krisis berulang dalam masyarakat.

Hubungan persaingan yang mana pemilik media kapitalis ini terpaksa terus melaksanakan jentera baru dan lebih baik yang meningkatkan produktiviti buruh, dan dengan itu dapat menjual barang mereka dengan harga yang lebih baik daripada pesaing mereka.

Ini menghasilkan penurunan dalam pengambilan tenaga kerja, menyebabkan peningkatan pengangguran dan, oleh itu, peningkatan jisim yang buruk, serta kemustahilan peningkatan gaji.

Teori Sosiologi

Ia dianggap sebagai salah satu tiang sosiologi moden. Penciptaan konsep -konsep baru mengenai masyarakat manusia yang ditakrifkan oleh keadaan material atau oleh hubungan ekonomi dan peribadi, membuatnya menemui undang -undang yang dipanggil evolusi sejarah manusia.

Teori pengasingan mencadangkan gambaran yang mendalam mengenai intipati manusia, yang hilang dalam proses pengeluaran material dan dalam kerja yang berterusan untuk mewujudkan produk dan memakannya, tanpa melihat di dalam jiwa mereka dan dunia semula jadi yang mengelilinginya.

Ini adalah kritikan maksimum sistem kapitalis, yang dianggap oleh Marx sebagai pencipta fetish yang mengubah individu menjadi makhluk yang jauh dari dirinya sendiri.

Sebaliknya, paksi pusat sumbangannya berhubung dengan materialisme sejarah adalah berdasarkan pengeluaran bahan dan undang -undang ekonomi masyarakat.

Dengan cara ini Marx meninggalkan idea -idea yang relevan mengenai perubahan ekonomi dan sosial melalui peningkatan pengeluaran barang dan perkhidmatan dan, oleh itu, evolusi masyarakat dari kuasa orang ramai dan pekerja yang ramai.

Pergerakan sosial

Kerja Manifesto Komunis, yang menulis bersama isterinya Jenny dan diterbitkan pada tahun 1848, menghasilkan perubahan sosial dalam cara pemikiran kelas pekerja pada masa itu, dan pendekatan baru ini melampaui generasi akan datang.

Boleh melayani anda: faedah gelatin kesihatan

Dalam barisannya pada dasarnya merupakan nasihat mengenai peranan kelas pekerja dan eksploitasi yang dijalankan oleh kelas kapitalis, pemilik cara pengeluaran.

Sumbangan kepada ekonomi

Tafsiran mengenai bidang ekonomi yang dibuat oleh Karl Marx sangat penting, bahkan pada zaman kita. Ini kerana mereka berfungsi untuk menerangkan proses bersejarah dan baru -baru ini dari idea dan konsep mereka, baik dalam bidang politik dan di kawasan ekonomi dan sosial.

Contohnya adalah teori nilai, yang bawah tanahnya menunjukkan bahawa nilai perkhidmatan atau produk ditentukan oleh jam tangan yang diperlukan untuk menghuraikannya.

Sebaliknya, ia juga menyoroti sebagai contoh teori nilai lebihan, yang mencadangkan bahawa nilai yang dibayar oleh produk tidak sesuai dengan usaha yang dibayar kepada pekerja yang menghasilkannya, meningkatkan kekayaan kapitalis dan mengeksploitasi kerja kelas, yang mana anda hanya membayar apa yang anda perlukan untuk bertahan.

Teori pengasingan

Kali pertama Marx membentangkan teori penjajarannya melakukannya di Manuskrip ekonomi dan falsafah (1844). Marx mendakwa bahawa penjajaran tidak lebih daripada hasil sistematik kapitalisme.

Dalam kapitalisme, hasil pengeluaran milik orang yang membuat kerja, merampas produk yang dicipta oleh orang lain.

Idea Antarabangsa Pertama

Organisasi ini ditubuhkan pada 28 September 1864 kepada pekerja kumpulan dari negara -negara Eropah. Tujuannya adalah untuk mengakhiri eksploitasi yang diterima oleh pekerja dari borjuasi. Karl Marx menjadi pemimpin intelektualnya.

Majlis Perasmian, Marx sendiri berakhir dengan "Proletarians dari semua negara, Uníos!"Seperti yang telah dilakukan di Manifesto Komunis.

Pengasas Sosiologi Moden

Sosiologi adalah kajian masyarakat dan tindakan sosial yang orang laksanakan di dalamnya. Marx dianggap sebagai salah satu tiang utama di kawasan ini, kerana konsepnya mengenai materialisme sejarah, mod pengeluaran dan hubungan antara modal dan buruh dianggap kunci kepada sosiologi moden.

Bermain

Antara banyak karya yang diterbitkan oleh Marx, yang paling relevan adalah yang berikut:

Modal (1867-1894)

Ia adalah pekerjaannya yang paling transendental. Mengumpul dalam tiga jilid idea -ideanya mengenai hubungan borjuasi dan proletariat dalam rangka skim domain kelas.

Membuat kritikan yang menyentuh dasar ekonomi pada masa ini dan, pada gilirannya, mencerminkan ciri -ciri masyarakat moden dari sudut pandang sejarah.

Dalam kerja ini, ia menetapkan bahawa bidang ekonomi adalah tegas mengenai bagaimana masyarakat moden berfungsi.

Manifesto Komunis (1848)

Kerja ini berdasarkan persimpangan dua idea tertentu. Yang pertama adalah bahawa setiap individu - dan oleh itu, masyarakat di mana ia berkembang - mempunyai ideologi yang mencirikannya.

Pemikirannya, Idea Konsepnya, Cara Mengalami Kehidupan, Nilai Sosial dan Moral dan Penggunaan Semua Ini, ditandatangani oleh Struktur Produktif dan Ekonomi Setiap Masyarakat.

Atas sebab ini, Marx menganggarkan bahawa struktur produktif ekonomi adalah elemen yang membezakan antara masyarakat yang berbeza yang wujud.

Idea lain tentang manifesto ini adalah berdasarkan hubungan kuasa dan usufruct dari tenaga buruh, yang diwakili oleh individu yang meledak kapitalis untuk mendapatkan manfaat ekonomi dan nilai lebihan yang melebihi apa yang pada mulanya sukar untuk mengupahnya.

Ideologi Jerman (1846)

Kerja ini bertujuan untuk memahami apa kapitalisme dan apakah kesannya terhadap masyarakat pada masa ini. Idea keadilannya bertujuan untuk mengubah masyarakat di mana manusia dieksploitasi oleh manusia.

Mengekalkan bahawa satu -satunya cara untuk memahami masyarakat pada masa ini adalah untuk mengenal pasti apa tindakan manusia mencapai keadaan di mana dia berada. Ini hanya dicapai dengan memahami masa depan sejarahnya; Itu adalah sumber materialisme sejarah yang dipelihara.

Kerja ini timbul berbeza dengan idea -idea yang dikemukakan oleh Hegel dan mempertahankan fakta bahawa hanya tindakan konkrit, pertukaran dan hubungan antara manusia dengan alam dan orang lain, membolehkan kita memahami sejarah masyarakat mereka dan bukan pemikiran atau pemikiran anda mempunyai diri mereka sendiri.

Kerja -kerja lain

- Gaji, harga dan keuntungan.
- Kritikan terhadap falsafah Hegel yang betul.
- Tesis pada Feuerbach.
- Perbezaan antara falsafah demokritus dan epicurus.
- Borjuasi dan counterrevolution. Artikel yang diterbitkan dalam akhbar Rheinische Zeitung.
- Kesengsaraan falsafah.
- Hasil masa depan penguasaan British di India.
- Ucapan Perubahan Percuma.
- Sepanyol revolusioner.
- Manifesto sulung Persatuan Pekerja Antarabangsa.

Rujukan

1. Althusser, l. "Marxisme dan perjuangan kelas" dalam Marxis. Diperolehi daripada Marxis.org
2. "Karl Marx" di Wikipedia. Pulih dari ES.Wikipedia.org.
3. McLellan d., Feuer, l. "Karl Marx" di Britannica Encyclopedia. Pulih dari Britannica.com