Mester dari Juggaría

The Mester de Juguería adalah set puisi lirik atau epik yang disebarkan oleh minstrels semasa Zaman Pertengahan. Imej itu milik Arkib Seni dan Sejarah Berlin, ke -12 -Century Troubadours

Apa juguería's mester?

Dia Mester dari Juggaría Ia adalah sejenis puisi Zaman Pertengahan, khususnya dari abad kedua puluh dan empat puluh, yang mana ia berusaha menghiburkan raja -raja, bangsawan dan orang awam. Puisi -puisi ini dinyanyikan dan diisytiharkan oleh minstrels, dan oleh itu nama mereka. 

Umumnya, orang -orang ini berasal dari yang rendah hati, jadi mereka juga digunakan untuk melakukan aktiviti rekreasi dan jalanan, seperti juggling, komedi, tarian, lagu dan meniru.

Nama Mester dari Juguería berasal dari bahasa Latin Menteri Juglaría, yang bermaksud "pekerjaan minstrels".

Ciri -ciri Mester Juguería

Oral

Ciri utama puisi Mester de Juglaría terletak pada oralitinya. Ini bermaksud bahawa jurubahasa membacakan kepingan.

Terutamanya, golongan miskin dibacakan, yang kebanyakannya tidak mempunyai latihan akademik yang diperlukan untuk memahami bahasa bertulis.

Fakta membaca jenis puisi ini dengan ingatan, membenarkan minstrels membuat pengubahsuaian kecil di stanza, untuk menyesuaikannya mengikut orang awam dan keadaan. Walau bagaimanapun, ini menyebabkan struktur kepingan untuk terurai dari masa ke masa.

Muzik

Puisi jenis ini ditafsirkan dengan iringan instrumental, jadi minstrels berjaya menambahkan dinamisme dan membuat sekeping yang paling menarik untuk orang ramai.

Biasanya, minstrels mempunyai keupayaan untuk memainkan alat.

Instrumen yang mereka gunakan adalah drum, seruling, dan instrumen rentetan seperti Vihuela, Mazmur atau Rabel. 

Rhyme Assonant

Kerana banyak pengarang puisi dan minstrels tidak mempunyai pembentukan akademik, puisi puisi yang digunakan untuk menjadi assonan, dengan ketiadaan sumber sastera yang kompleks, yang juga memudahkan pemahaman mereka.

Menjadi sajak assonant metrik ayat -ayat yang bervariasi untuk setiap bait, yang menjadikannya puisi dengan struktur yang tidak teratur.

Awam

Jenis puisi ini dibacakan di tempat awam, seperti pasar atau dataran, tempat pertemuan milik strata sosial terendah. Walaupun begitu, dari masa ke masa, minstrels berjaya mencapai istana atau istana untuk membuat tafsiran mereka.

Pembahagian strata sosial masyarakat abad pertengahan sangat jelas, tetapi ini tidak bermaksud halangan untuk minstrels untuk membaca puisi kepada keluarga bangsawan.

Boleh melayani anda: Demerit: Asal, Maksud, Sinonim, Antonyms

Tidak dikenali

Tidak ada orang yang dianugerahkan pengarang puisi -puisi ini, kerana mereka adalah teks yang dipelajari dengan hati, dan diluluskan dari satu generasi ke generasi yang lain. Di samping itu, puisi adalah alasan untuk memberitahu eksploitasi watak -watak penting, seperti CID.

Topik yang dibincangkan

Puisi epik dan puisi lirik

Satu lagi ciri utama yang menonjol dari puisi Mester de Juguería adalah isu -isu yang mereka hadapi. Memandangkan pelbagai cerita yang dapat mereka kumpulkan, minstrels dibahagikan kepada dua jenis: juggers epik dan juggers lirik.

Di satu pihak, juggers epik adalah mereka yang menafsirkan cerita tentang pertempuran, pertempuran epik, kejayaan pahlawan masa atau pujian untuk royalti; Masalahnya kebanyakannya menarik bagi orang ramai tentang bangsawan.

Sebaliknya, Lyric Minstrel.

Akhirnya, puisi -puisi itu disesuaikan dengan tempat di mana mereka dikira, jadi minstrels ditambah kepada stanza beberapa berita atau fakta ciri rantau ini, yang memudahkan variasi struktur mereka.

Perbezaan tematik dengan mestet lain

Biasanya puisi -puisi Mester de Juguería keliru jenis puisi lain yang tipikal zaman pertengahan: Mester de Clereía dan Trovadores Mester.

Di satu pihak, Mester de Clereía menangani isu -isu cenderung kebanyakannya kepada agama: Perawan, orang -orang kudus atau watak -watak kebenaran yang hebat diiktiraf dalam puisi -puisi ini.

Walaupun begitu, ia adalah perkara biasa.

Penulis adalah pendeta dan lelaki dari budaya tertentu. Di samping itu, jenis puisi ini disebarkan secara bertulis, tidak seperti Mester de Juguería.

Sebaliknya, puisi trovadores mester menangani pelbagai isu seperti cinta dan satir. Apabila ditulis oleh Troubadours, yang didedikasikan dengan betul untuk penulisan puisi, tahap linguistik lebih tinggi daripada puisi Juguería.

Memandangkan ciri -ciri puisi jenis ini, Troubadours mempunyai penonton utama mereka kepada bangsawan. Upacara, parti sastera dan istana adalah tempat utama yang datang kepada orang -orang ini. Kerana watak mereka yang halus, walaupun beberapa ahli royalti datang untuk mendedikasikan diri mereka untuk aktiviti ini.

Boleh melayani anda: eksklusif

Penulis

Puisi Mester de Juguería ditulis oleh orang tanpa pendidikan yang akan membolehkan mereka menjalankan rumit dan profesional.

Pengubahsuaian struktur cerita yang berkaitan terima kasih kepada penambahbaikan minstrels dan penggabungan peristiwa tempatan, menyumbang kepada pengarang yang akan hilang dari masa ke masa.

Tidak seperti jenis puisi biasa yang lain pada Zaman Pertengahan, sebahagian besar karya -karya puisi jenis ini tidak mempunyai pengarang yang diiktiraf.

Lokasi

Kekurangan pengarang puisi Mester de Juguería menyebabkan banyak perdebatan mengenai asal -usul karya -karya tertentu, termasuk yang popular Mio Cid Sing.

Walaupun identiti pengarang puisi ini tidak diketahui, dua teori menunjukkan lokasi mungkin minstrel yang mungkin membangunkan cerita.

Gaya ayat dan data tertentu yang disediakan di dalamnya menunjukkan bahawa pengarang puisi berasal dari Medinaceli, sebuah perbandaran di wilayah Soria, Sepanyol, atau San Esteban de Gormaz.

Kerja wakil

Mio Cid Sing (c. 1207)

Walaupun semua pengubahsuaian yang telah mengalami kerja -kerja dan kesukaran menangkap puisi di dalam kertas untuk masa itu, banyak keping telah bertahan selama bertahun -tahun. Watak bersejarahnya telah mengubah beberapa mereka menjadi sekeping asas dalam kesusasteraan hari ini.

Dianggap sebagai salah satu karya pertama sastera Sepanyol dan yang paling penting di negara itu, Mio Cid Sing Saudara -mara yang dibuat.

Lagu Gesta ini telah disesuaikan selama bertahun -tahun untuk memberikan kesesuaian kepada fakta -fakta yang dilaporkan di sana.

Walaupun telah ditulis mengenai watak kehidupan sebenar, ia dianggap bahawa ia mempunyai beberapa model sastera, seperti puisi epik, untuk penjelasannya.

Ini menjadikannya Mio Cid Sing Dalam satu -satunya dokumen sastera, jadi kandungannya tidak boleh diambil kira apabila mencari maklumat sejarah.

The Lagu Rolando (1170)

The Lagu Rolando Ini adalah salah satu perbuatan abad pertengahan yang paling terkenal. Ia adalah puisi epik yang menceritakan kekalahan tentera Franco dalam pertempuran pertama Roncesvalles, yang diadakan pada 15 Ogos 778.

Boleh melayani anda: kata ganti di maya: apakah dan contohnya

Di samping itu, ia dianggap sebagai salah satu kepingan sastera yang paling penting di Perancis.

Lagu Rolando Bercakap tentang nilai salah satu pejuang perang. Seperti ciri -ciri karya Zaman Pertengahan, pengarang puisi ini tidak diketahui. Walau bagaimanapun, beberapa atribut pengarang kepada Toruldo, seorang Monk Normandy.

Cerita ini berdasarkan beberapa peristiwa sebenar. Walaupun begitu, ia ditulis tiga abad selepas fakta, jadi tindakan yang dijalankan Lagu Rolando Dan watak -watak yang dibangunkan dalam sejarah mengalami transformasi penting.

Dokumen ini kini dipelihara di Perpustakaan Bodleiana de Oxford, England, dan mempunyai lebih dari 4.000 ayat.

Penyanyi Nibelungos (Antara 1200-1250)

Sama seperti dia Mio Cid Sing dan juga Lagu Rolando, Dia Penyanyi Nibelungos Ini adalah puisi epik yang menceritakan eksploitasi Sigfrido, seorang pemburu naga dari suku Jerman, yang mendapat tangan seorang puteri.

Isu -isu yang berbeza -beza seperti cinta, kebencian dan dendam ditangani dalam lagu ini, yang menceritakan legenda Jerman yang terkenal. Anda mempunyai teori bahawa pengarang puisi ini boleh berasal dari Austria.

Manuskrip Penyanyi Nibelungos Ia kini berada di Perpustakaan Negeri Bavaria, Jerman, dan merupakan sebahagian daripada ingatan Program Dunia Pendidikan, Sains dan Kebudayaan Bangsa -Bangsa Bersatu (UNESCO) (UNESCO).

Rujukan

1. Antologi Puisi Abad Pertengahan, Antonio del Rey (2006). Buku yang diambil.Google.com
2. Perbezaan antara Mester Juguería dan Mester de Clereía, Española Española di Brno (2008). Diambil dari Litebrno.WordPress.com
3. Mester de Juguería, Crystal Harlan (2013). Diambil dari tentang resespanol.com
4. Mester de Juguería dan Mester de Clereía, Portal de Laslerasmolan (2014). Diambil dari Moanlasletras.WordPress.com
5. Rodrigo Díaz de Vivar: Cid Campeador, Penulis Portal Historia de España (N.d.). Diambil dari sejarah Sepanyol.adalah
6. Lagu Mio Cid: Lagu Gesta Hispanik Besar, Alberto Montaner Frutos (N.d). Diambil dari Caminodelcid.org