Tidak ada asal, ciri, penulis, berfungsi
- 2303
- 23
- Erick Krajcik
Dia Tiada apa -apa Ia adalah pergerakan sastera yang muncul di Colombia pada akhir tahun lima puluhan sebagai tindak balas kepada sistem sosial dan budaya yang berlaku pada masa itu. Semasa ini cuba merevolusikan undang -undang yang ditubuhkan secara tradisional oleh institusi dan akademi.
Pencipta utama Noothing adalah penulis, penyair dan wartawan Kolombia Gonzalo Arango. Penulis ini membimbing tingkah laku pergerakan ke arah ajaran arus avant -garde pada masa itu dan menjemput beberapa orang muda untuk menyertai.
Gonzalo Arango Arias, Wakil Utama Noisme. Sumber: Gonzaloarango.com.Walaupun pada dasarnya konsep itu tidak ditakrifkan dengan baik, ia dikaitkan dengan persepsi dan tafsiran kewujudan. Tidak ada jenis protes sosial dan intensiti dan kontroversi yang mengejar provokasi kepada elit sosial, budaya, politik, agama dan moral.
Falsafah pergerakan ini didasarkan pada pemikiran Jean Paul Sartre Perancis, Jerman Friedrich Nietzsche dan Amerika Henry Miller. Warisannya berubah seiring tetap.
[TOC]
Asal
Tidak ada yang berasal dari tahun 1959 di bandar Medellín di Colombia atas inisiatif penulis Gonzalo Arango. Kelahirannya dikaitkan dengan konteks politik-sosial negara, yang dicirikan oleh piawaian ganda mereka yang terpaksa mengekalkan perintah dan berfungsi dengan baik negara.
Pergerakan sastera dan falsafah ini hidup di tengah -tengah masyarakat yang ditadbir oleh drama politik yang menyebabkan Gustavo Rojas Pinilla berkuasa, setelah menasihati Laureano Gómez sebuah rampasan kuasa. Tidak ada yang timbul sebagai mekanisme pertahanan terhadap tradisi agama, sosial dan sastera pada pertengahan abad ke -20.
- Pretensi Noism
Langkah pertama Arango adalah untuk memotivasi sekumpulan penulis Kolombia muda untuk menyertai pergerakan itu. Ahli tidak.
Tidak ada yang dicari dengan intensiti dan pemberontakan untuk memecahkan dan menjejaskan "perintah" yang ditubuhkan dalam persekitaran yang dicirikan oleh kesengsaraan dan konvensyen. Ada dalam pergerakan ini keperluan untuk menggabungkan inovasi sastera avant -garde yang timbul untuk menyatakan persepsi mereka terhadap kehidupan dengan kebebasan yang lebih besar.
- Manifesto pertama adalah
Gonzalo Arango diberi tugas menulis tulisan di mana dia menyatakan alasan untuk menjadi tiada apa -apa sebagai pergerakan sastera dan falsafah. Dokumen itu dibahagikan kepada tiga belas undang -undang. Teks merujuk kepada konsep, artis, puisi dan prosa, revolusioner dan berubah, pendidikan dan kebebasan.
Boleh melayani anda: elemen tatabahasaTidak ada yang tidak ditakrifkan secara khusus oleh Arango dalam manifesto ini. Intelektual membangkitkannya sebagai cadangan yang luas, berdasarkan semangat sedar dan mencari yang baru untuk mencari kebebasan sebenar manusia dan nilainya dalam masyarakat.
Statut
Tiga belas undang -undang atau ajaran yang ditubuhkan oleh Gonzalo Arango mengenai Noothings disebutkan di bawah.
- "Definisi Tiada apa -apa".
- "Konsep Tentang Artis".
- "Tidak ada dan puisi".
- "Tidak ada dan prosa".
- "Dilarang melakukan bunuh diri".
- "Tidak ada: Prinsip keraguan dan kebenaran baru".
- "Tidak ada: Revolusi Kolombia yang sah".
- "Impostur Pendidikan Kolombia".
- "Tidak ada kedudukan, bukan metafizik".
- "Ke arah Etika Baru".
- "Kesepian dan kebebasan".
- "Tiada dan Cocacolos".
- "Kami tidak akan meninggalkan kepercayaan utuh, atau idola di tempatnya".
- Mengenai penciptanya
Gonzalo Arango dilahirkan pada 18 Januari 1931 di bandar Los Andes di Antioquia. Dia menonjol sebagai penulis, wartawan dan penyair. Kerja sastera beliau ditandai oleh konflik antara liberal dan konservatif dan oleh peranan gereja dalam pendidikan pada tahun -tahun remajanya. Atas sebab ini, tulisannya memberontak dan mencabar.
Penentangan berterusan Arango terhadap apa yang masyarakatnya dikenakan dan kesusasteraan yang membangunkannya untuk membuat apa -apa. Ini adalah bagaimana dia berpindah dari sentimeniti untuk memberi laluan kepada yang baru. Penyair itu meninggal dunia pada 25 September 1976 kerana kemalangan kereta, tetapi meninggalkan warisan estetik sastera yang diperbaharui.
Kerja -kerja utama
- Manifesto pertama adalah (1958).
- Baju merah (1959).
- Seks dan saksofon (1963).
- Prosa untuk dibaca di kerusi elektrik (1966).
- Ledakan terhadap pum pum (1967).
- Kerja hitam (1974).
Ciri -ciri
Cadangan percuma
Salah satu ciri utama Noism adalah bahawa ia tidak tertakluk kepada mana -mana organisasi, entiti atau parti politik. Sebaliknya ia adalah cadangan percuma dan estetik yang berusaha mengembangkan kemungkinan sastera dan budaya Colombia.
Artis sebagai manusia
Tidak ada yang enggan melihat artis, pencipta atau penyair sebagai makhluk yang unggul. Pergerakan itu menganggap bahawa artis itu tidak boleh dinilai sebagai entiti jauh dari duniawi, tetapi bahawa manusia itu harus dikembalikan untuk memahaminya. Yang menyatakan manusia dan artis membentuk luaran.
Boleh melayani anda: apakah unsur -unsur cerita? (Dengan contoh)Konsepsi puisi yang luas
Tidak ada yang menonjol kerana memberikan visi yang lebih luas kepada puisi. Dia membangkitkannya sebagai semangat yang tidak disengajakan, yang berusaha untuk tidak teratur apa yang ditubuhkan oleh sentimen, kesamaan dan keadilan. Puisi tidak ada yang memberontak, mencabar, menyerang dan antitradiction.
Dengan kedatangan apa -apa hingga abad kedua puluh, perkembangan puisi di Colombia dipisahkan dari ajaran metrik dan berirama dan dengan masa yang menjadi tidak rasional dan kurang retorik. Dia bertanggungjawab untuk mendedahkan kecantikan yang berbeza, berdasarkan yang murni dan tersembunyi.
Prosa dan rasa ekspresinya
Tidak ada yang termasuk prosa dalam revolusi estetika mereka dan memberikannya watak ekspresif, tetapi dari yang tidak logik dan tidak rasional. Tidak ada yang menjemput realiti dari yang tidak masuk akal dan berpindah dari retorik yang teratur. Pergerakan memberi kebebasan penuh kepada artis atau penulis untuk mencipta.
Orientasi kepada yang baru
Tidak ada yang memberi tumpuan kepada memberi warganegara Colombia sebagai budaya yang berbeza kepada orang yang biasa. Mengejar transformasi masyarakat dalam kesengsaraan dan kuasa dominan minoriti. Dia berusaha memberikan masyarakat kebebasan dan fleksibiliti pengetahuan untuk menumpahkan kebohongan realiti.
Keaslian
Kemuncak apa -apa adalah keaslian dan kemerdekaan pergerakan sastera Kolombia dan asing. Itu adalah sejenis budaya dan dalam bentuk ekspresi terpencil semua pemikiran Eropah dan ideal. Perhatiannya beralih kepada perkembangan manusia dan bukan di perhiasan landskap yang menemani dia.
Temporality
Tidak ada yang dikandung dalam pergerakan mereka sebagai sesuatu yang sementara. Definisi ini dikaitkan dengan proses berterusan mengubah revolusi. Tidak ada yang melihat manusia sebagai entiti yang harus diperbaharui dan tidak tinggal dalam undang -undang tradisional masyarakat yang hanya berpura -pura menyembunyikan realiti dan membatasi kebebasan.
Daya hidup
Tidak ada yang meraikan kehidupan tanpa ketakutan dan dengan keyakinan bahawa ia hanya satu. Ini adalah bagaimana dalam teksnya dia merujuk kepada semua tabu Persatuan Abad ke -20, seperti ketakutan tempat selain langit dan hukuman Tuhan. Dia berpura -pura bahawa lelaki hidup dalam realiti yang disediakan dengan pilihan yang tidak terhingga.
Boleh melayani anda: 26 puisi realisme penulis yang paling pentingPengarang dan Wakil Works
- Elmo Valencia (1926-2017)
Beliau adalah seorang novelis, novelis dan esei Colombia yang kerjanya dibangunkan dalam parameter Noism. Kerjaya sasteranya berkembang antara penerbitan, peristiwa kebudayaan dan perjuangan untuk penyebaran bentuk seni baru di negara asalnya. Intelektual ini adalah pemenang novela novela pada tahun 1967.
Bermain
Elmo Valencia. Sumber: Buku dan Surat.com.- Islanada (1967).
- Alam semesta manusia.
- Pantat botol. Puisi.
- Eduardo Escobar (1943)
Dia dilahirkan pada 20 Disember 1943 di bandar Envigado di Antioquia. Pendidikannya sebahagian besarnya sendiri; Pada masa remaja, dia meninggalkan pengajiannya untuk mengabdikan diri untuk menulis dan pergerakan apa -apa. Karya -karyanya meliputi beberapa genre sastera, termasuk esei, biografi, novel dan cerita.
Bermain
- Penciptaan anggur (1966).
- Dari Embryojo (1969).
- CUAC (1970).
- Pengakuan minimum (1975).
- Melanggar surat -menyurat (1980).
- Tiada apa -apa kronik dan wabak lain (1991).
- Esei dan percubaan (2001).
- Prosa yang tidak lengkap (2003).
- Puisi yang digambarkan (2007).
- Apabila tidak ada yang bersetuju (2013).
- Hujung longgar (2017).
- Jaime Jaramillo Uribe (1917-2015)
Beliau adalah seorang penulis dan ahli sejarah antioquia yang menonjol untuk memberi sejarah sebagai julat profesional. Beliau menghadiri Pengajian Universiti dalam Sains Sosial dan Undang -undang. Kerja -kerja sasteranya bertanggungjawab untuk menyiasat dan mempublikasikan asal -usul idea -idea dan pemikiran yang timbul di negaranya; Beliau juga menganalisis cara mengaitkan kumpulan pribumi.
Bermain
Jaime Jaramillo Uribe. Sumber: Centrodehistoriazipaquira.Blogspot.com.- Pemikiran Kolombia pada abad kesembilan belas (1964).
- Beberapa aspek keperibadian Kolombia (1969).
- Sejarah pedagogi sebagai sejarah budaya (1970).
- Dari Sosiologi ke Sejarah (1994).
- Kenangan intelektual (2007).
- Anak -anak kegelapan (2012).
- Amílcar Osorio (1940-1985)
Beliau adalah penulis dan penyair Kolombia yang dianggap sebagai salah satu pengasas utama Nothing Nothing dengan Gonzalo Arango. Kedua -duanya mengenai hidupnya dan karyanya telah ditulis sedikit, tetapi diketahui bahawa kandungan teksnya menentang sistem sosial, artistik dan budaya pada waktunya.
Bermain
- The Mantagna Yact.
Rujukan
- Tiada apa -apa. (2019). Sepanyol: Wikipedia. Pulih dari: Adakah.Wikipedia.org.
- Escobar, e. (2000-2019). Tiada apa -apa. Colombia: Gonzalo Arango. Pulih dari: Gonzaloarango.com.
- "Tiada apa -apa" Gonzalo Arango. (2016). Colombia: Notimérica. Diperolehi dari: notimerica.com.
- Pinzón, c. (2008). Tiada penulis. Colombia: Penulis Tidak ada apa -apa. Pulih dari: COPC9026B.Blogspot.com.
- Manifesto pertama adalah. (2000-2019). Colombia: Gonzalo Arango. Pulih dari: Gonzaloarango.com.
- « 21 aktiviti untuk kanak -kanak dengan ADHD (menyeronokkan)
- Sejarah Perubatan Holistik, Kajian, Aplikasi Apa »