Apakah alat psikik Sigmund Freud?

Dia Peralatan psikik merujuk kepada minda manusia dari teori psikoanalisis yang dicadangkan oleh Sigmund Freud. Ahli psikologi yang terkenal menggunakan istilah ini untuk merujuk kepada struktur psikik yang mampu menghantar, mengubah dan mengandungi tenaga psikik.

Menurut Teori Freudian Pertama (1900), alat psikik dibahagikan kepada tiga peringkat, yang sedar, yang tidak sedar dan tidak sedarkan diri. Struktur ini terdiri daripada tiga contoh yang wujud bersama dan saling berkaitan antara satu sama lain, mengintegrasikan ke tahap yang berbeza.

Contoh -contoh ini, Diri dan Superego, yang diterangkan dari topik kedua atau teori yang dicadangkan oleh Freud pada tahun 1923 untuk memahami fungsi jiwa.

Dengan cara ini, alat psikik terdiri daripada sistem yang mempunyai ciri -ciri mereka sendiri dan fungsi yang berbeza. Berinteraksi antara satu sama lain dan menghasilkan penjelasan psikik yang berbeza.

Alat psikik mempunyai fungsi utama untuk mengekalkan tenaga dalaman dalam keseimbangan yang tetap, sebagai prinsip homeostasis peraturan di mana ia berfungsi.

Objektifnya adalah untuk mengekalkan serendah mungkin tahap pengujaan, iaitu, peningkatan tenaga psikik yang dapat dihasilkan oleh faktor dalaman dan luaran.

Bagi Freud, alat psikik adalah hasil penghuraian kompleks Oedipus yang mana ia berlaku pada anak, identifikasi dengan ibu bapa.

Komponen alat psikik dalam topik Freudian pertama

Dalam topik pertamanya (1900), Freud membahagikan alat psikik menjadi tiga peringkat, yang pada masa yang sama, tiga unsur konstituen ini.

• Menyedari
• Tidak sedar
• Tidak sedarkan diri

Sistem sedar berkaitan dengan persepsi dan ingatan. Bukan kerana dia dapat menghafal, (ini sepadan dengan sistem yang sadar), tetapi kerana di antara fungsinya adalah ingat.

Dari luar, ia boleh ditempatkan sebagai sistem pertama, antara luar dan dunia yang sedar.

Sistem ini mempunyai fungsi mendaftarkan maklumat dari kedua -dua dunia, dalaman dan luaran. Menjadi tanggungjawab utama mereka untuk melihat rangsangan dari kedua -duanya.

Fungsi yang wujud dalam sistem ini adalah yang berkaitan dengan pemikiran, pemikiran dan ingatan atau ingat. Ia adalah sadar yang mempunyai domain dan mengawalnya.

Kesedaran

Ia dikaitkan dengan kesedaran, difahami sebagai tindakan psikik di mana individu menganggap dirinya sebagai seseorang yang dibezakan dari dunia di sekelilingnya. Sistem ini secara langsung mengaitkan subjek ke dunia luar melalui persepsi.

Kesedaran terletak pada masa ini, jadi subjek sedar dalam perbuatan semua pengalaman yang dia hidup melalui persepsi realiti. Sistem ini ditadbir oleh keseronokan, yang akan cuba dicapai dengan segala cara.

Kesedaran mempunyai watak moral, dan ia adalah antara tiga tahap, yang akan menuntut perintah ke dua sistem lain yang berkaitan.

Tidak sedar

Sistem yang tidak sedar boleh ditempatkan di antara dua sistem yang lain. Di dalamnya adalah pemikiran atau pengalaman yang tidak lagi sedar tetapi itu dapat sekali lagi melalui usaha ini dalam mengingatkan mereka.

Dalam sistem ini di mana pemikiran yang tidak dalam kesedaran didapati tetapi tidak dalam sistem tidak sedarkan diri, kerana mereka tidak tertakluk kepada sebarang penapisan.

Iaitu, pemikiran yang ditempatkan dalam sistem ini telah dilucutkan kesedaran kerana ia sentiasa melihat.

Dengan cara ini maklumat yang datang melalui persepsi akan berhenti berada dalam sistem yang sedar untuk bergerak ke sistem yang tidak sedar, dapat lulus dari satu sistem ke sistem yang lain tanpa kesulitan utama.

Oleh itu, sistem ini mengandungi unsur -unsur yang berasal dari dunia luar dan dari kesedaran. Juga yang memajukan dari kesedaran yang tidak sedarkan diri, bertindak sebagai penapis untuk menghalang laluan mereka yang boleh menyebabkan kerosakan.

Tidak sedarkan diri

Sistem tidak sedarkan diri adalah salah satu yang mengandungi semua pemikiran dan persepsi yang telah ditolak oleh kesedaran dan di mana penapisan telah beroperasi.

Kandungan ini kebanyakannya wakil -wakil dari unsur -unsur yang ditindas pada zaman kanak -kanak. Mereka merujuk kepada semua yang telah dinafikan oleh penindasan, kerana mereka menimbulkan rasa tidak puas hati. Dengan cara ini sistem tidak sedarkan diri ditadbir oleh prinsip keseronokan.

Unsur -unsur ini cuba mengakses kesedaran menjana daya atau jenis ketegangan psikik yang terhad atau brek melalui penapisan.

Sistem ini digambarkan sebagai ruang di mana impuls, perasaan, keinginan dan kenangan ditindas sebagai bertentangan dengan konflik dengan moral kesedaran. Itulah sebabnya unsur -unsur ini tidak dapat diakses oleh ini.

Yang tidak sedarkan diri dicirikan oleh abadi. Ia tidak mempunyai tanggapan tentang masa lalu atau masa depan, tetapi ia selalu hadir. Segala -galanya yang berlaku dalam dirinya sekarang.

Struktur alat psikik dalam topik Freudian kedua

Ketika Freud maju dalam siasatannya, pada tahun 1923 beliau membuat pembaharuan teori alat psikik yang dibentangkan setakat ini.

Teori baru atau topik kedua ini, dilengkapi dengan yang dicadangkan sebelumnya. Freud kemudian membentangkan alat psikik yang dibahagikan kepada tiga contoh:

• Ia
• I
• Super saya

Ia

Ini adalah tempat di mana tenaga psikik sifat erotik atau libidinal dijumpai, tenaga psikik asal agresif atau merosakkan dan orang -orang seksual.

Contoh ini ditubuhkan oleh impuls asal naluri, yang ditadbir oleh prinsip kesenangan (mencari kepuasan segera dorongan). Iaitu, ia mewakili naluri.

Itu semua tidak sedarkan diri, tetapi hanya satu bahagian daripadanya memiliki unsur -unsur yang ditindas, kerana di tempat lain, di sinilah unsur -unsur keturunan dan bawaan dijumpai.

I

Diri adalah orang yang datang untuk mewakili hati nurani atau menyedari topik sebelumnya. Ia berada dalam hubungan ketergantungan berkenaan dengannya dan superego.

Ini adalah contoh psikik yang bertanggungjawab untuk mempertahankan subjek sebelum persepsi sesuatu yang tidak menyenangkan, melaksanakan proses penindasan.

Diri bertindak sebagai pengantara antara subjek dan realiti dari dunia luar dan, di antaranya dan superego.

Bersentuhan dengan realiti, diri dibentangkan sebagai penyesuaian. Bertanggungjawab untuk mengekalkan badan secara seimbang.

Superego

Superego adalah contoh komponen ketiga alat psikik, akibat pemisahan dari diri. Muncul sebagai pengkritik dan hakim yang mengecewakannya. Ini adalah bahagian yang tidak sedarkan diri dari keperibadian yang mengawal aktiviti sedar.

Superego mewakili idea-idea pemuliharaan diri, kesedaran moral, kritikan diri, rasa bersalah dan autokastigo antara lain. Misi beliau adalah menentang kepuasan impuls yang berpecah dengan etika dan moral subjek.

Ini adalah sokongan semua larangan dan semua kewajiban sosial dan budaya. Ini adalah contoh yang terbentuk dari kompleks Oedipus, di mana kanak -kanak berjaya membuat identifikasi dengan ibu bapa, dengan tuntutan dan larangan mereka.

Contoh ini kemudiannya merupakan wakil cita -cita yang diasingkan oleh diri sendiri. 

Pada akhir teorinya, Freud membuat sintesis di mana unsur -unsur psikik dan contohnya disepadukan.

Ini adalah beberapa konseptualisasi Freudian yang sepadan dengan penjelasan teori konstitutif alat psikik dan fungsinya.

Rujukan

1. Assoun, ms.-L. (2006). Freud dan Nietzsche. A & C Hitam.
2. Elliott, a. (2015). Tertakluk kepada diri kita sendiri: Pengenalan kepada Freud, Psikoanalisis, dan Teori Sosial.