Jenis nasionalisme

Nasionalisme adalah ideologi yang tujuannya menjana pengenalan dengan negara tertentu. Terdapat beberapa jenis: liberal, etnik, agama, dll.

The jenis nasionalisme Ini adalah bentuk yang diadopsi oleh nasionalisme apabila dinyatakan, sama ada secara individu atau secara kolektif. Nasionalisme adalah istilah yang kompleks dan multidimensi yang membayangkan pengenalan masyarakat yang dikongsi bersama dengan negara.

Ia adalah pergerakan ideologi dan sosio -politikal, yang menempatkan sebuah negara sebagai satu -satunya elemen identiti, berdasarkan keadaan sosial, budaya dan spatial negara itu.

Nasionalisme didasarkan pada dua prinsip asas:

• Pertama: Prinsip kedaulatan negara, di mana wilayah itu mengenakan nilai tertunggak, dan sangat dipertahankan.  
• Kedua: Prinsip kewarganegaraan, yang merujuk kepada rasa kepunyaan sistem undang -undang, atau perasaan kepunyaan kumpulan sosial, yang bukan hanya berkongsi ciri -ciri umum, tetapi merupakan sebahagian dari negara, yang sempadannya bertepatan dengan negara.

Jenis nasionalisme

Kami akan menyebut beberapa jenis nasionalisme, berdasarkan beberapa sumber akademik yang diiktiraf. 

Dalam keadaan apa pun, ia bertujuan untuk mengandaikan bahawa penulis ini mempunyai kriteria terbaik; Walau bagaimanapun, mereka memberikan lampu yang menarik kepada, yang ingin berbuat demikian, menyiasat lebih mendalam mengenai topik yang menarik ini.

- Menurut PFR. HANDMAN

Klasifikasi nasionalisme menjadi empat jenis:

Nasionalisme penindasan

Berdasarkan pengenaan nasionalisme oleh negara.

Irredentism

Merujuk kepada aspirasi rakyat untuk menyelesaikan dan mempertahankan unit wilayah mereka atau pengambilalihan tanah baru tertakluk kepada penguasaan asing.

Nasionalisme berhati -hati

Mereka adalah orang -orang yang mematuhi akar, adat istiadat, wilayah, yang sedikit menerima paradigma kebangsaan baru. Ini dengan niat untuk melindungi negara.

Nasionalisme berprestij

Seluruh negara berkongsi kemarahan kemenangan atau ekonomi negara mereka, mendorong rakyat mereka ke lampiran ke prestij.

- Menurut PFR. Wirth

Dibina di bawah perspektif sosiologi, ia mengambil rujukan model Profesor Handman, yang mengklasifikasikan nasionalisme menjadi empat jenis, tetapi membina klasifikasinya berdasarkan manifestasi konflik yang melekat pada kumpulan dan memberikan contoh semasa sejarah.

Membezakan antara:

Nasionalisme hegemoni

Yang mana satu atau beberapa negara berkumpul untuk mendapatkan manfaat ketuanan atau domain terhadap orang lain, tanpa mengira akar budaya atau etnik yang biasa. 

Sebaliknya, ia dibahagikan kepada pannasionalisme (yang mendakwa wilayah yang biasanya melampaui sempadan asal, berdasarkan idea bangsa yang diperburuk).

Irredentismo dan imperialisme

Irredentismo mendakwa wilayah yang menurut warganegara miliknya dan diduduki oleh negara lain. Imperialisme mendakwa kedaulatannya atas nama Empayar.

Nasionalisme tertentu

Ia adalah kecenderungan rakyat, atau bangsa, yang membuatnya ingin mengasingkan dirinya dari orang lain dan bergabung menjadi perpaduan yang besar. Memperkuat permintaan autonomi negara.

Boleh melayani anda: Pelarasan kurikulum

Nasionalisme marginal

Ia adalah sejenis nasionalisme Eropah. Ia merujuk kepada pergerakan yang dicirikan oleh pertahanan sempadan dan populasi seperti sempadan Italo-Austria atau sempadan Switzerland.

Penduduk marginal merujuk kepada kumpulan kebangsaan yang tinggal di kawasan sempadan, di mana dua negeri bercampur, tidak dapat dielakkan. Warganegara setiap bangsa, kerap, mempertahankan wilayah negara mereka.

Walau bagaimanapun, kedua -dua pihak berkongsi 'manfaat keraguan' pentadbiran bumi. Terdapat trend oleh setiap negara untuk mematuhi dan mempertahankan tradisi ibu ibu mereka.

Agama boleh menjadi kerosakan atau moderator antara bandar sempadan. Oleh itu, Jerman Katolik dicapai tenggara Tyrol, dan Jerman Protestan di utara Schlewigs.          

Nasionalisme minoriti

Kumpulan orang yang mempunyai kepercayaan atau kepentingan biasa memenuhi dan membentuk unit berdasarkan prinsip mereka. Ia tidak semestinya dianggap sebagai nasionalisme agama, kerana terdapat banyak ideologi lain yang dapat berkuatkuasa untuk menyatukan orang -orang dan memberikannya sistem undang -undang wilayah dan berdaulat.

Tidak seperti nasionalisme tertentu, kumpulan ini dianggap minoriti dalam persekitaran mereka. Perbezaan antara Eropah dan Amerika, dari segi jenis nasionalisme ini, diberikan dengan imigrasi relatif kumpulan minoriti baru -baru ini ke kawasan tertentu Amerika, sementara Eropah mempunyai generasi dan generasi untuk menempatkan minoriti yang berbeza di wilayah yang sama.

- Menurut Ensiklopedia Falsafah Universiti Stanford

Klasifikasi nasionalisme menjadi dua kumpulan besar:

Nasionalisme klasik

Nasionalisme klasik adalah etnik, sivik dan budaya. Merujuk kepada tiang untuk memahami isu yang mendalam ini, berdasarkan intipati maknanya, dan bagaimana ia diterjemahkan ke dalam tindakan.

Nasionalisme yang luas

Nasionalisme yang luas adalah tafsiran dan 'subdivisi', jika anda mahu, nasionalisme klasik, di mana nuansa baru dan pemikiran yang mendalam, atau diperluas, klasik ditemui.

Sebagai contoh, nasionalisme agama, liberal, antara lain. Konsep baru dimasukkan ke dalam nasionalisme klasik, untuk memberi mereka aplikasi terperinci dan boleh menganggap beberapa perbezaan yang tidak fundamental, berkenaan dengan nasionalisme klasik.

Nasionalisme etnik

Ia adalah sejenis nasionalisme di mana bangsa ditentukan dari segi kumpulan etnik. Yayasan ini merangkumi budaya bersama di kalangan ahli kumpulan dengan nenek moyang mereka. 

Kumpulan etnik keseluruhan dibahagikan dan menetapkan diri. Kata Determination Sendiri memberi mereka autonomi, untuk memisahkan mereka dalam masyarakat yang sama.

Ia boleh melayani anda: 100 frasa cinta yang lembut untuk mendedikasikan (pendek)

Mereka mendakwa tanah air biasa berdasarkan etnik mereka dan mempertahankan autonomi mereka. Nasionalisme etnik mempertahankan kedudukan kumpulan etnik, yang merayu kepada legitimasi mereka berdasarkan "tanah air" kumpulan tersebut.

Inilah yang berlaku, sebagai contoh, di negara -negara yang membentuk bekas Yugoslavia: Serbia, Croatia, Bosnia dan Herzegovina, Macedonia del Norte dan Slovenia.

Nasionalisme romantis

Beberapa penulis menganggapnya sebagai pembahagian nasionalisme etnik. Ia juga dikenali sebagai nasionalisme organik atau identiti. Dalam jenis nasionalisme ini, ia adalah negara yang memperoleh legitimasi politiknya sebagai ekspresi organik dan ekspresi bangsa atau bangsa.

Jenis nasionalisme ini adalah akibat daripada reaksi terhadap dinasti imperial, yang menilai legitimasi negara dari yang tertinggi daripada tahap terendah, pihak berkuasa yang timbul dari pemimpin atau raja atau pihak berkuasa sah yang lain.

Nasionalisme sivik

Ini adalah sejenis nasionalisme berdasarkan realiti yang dibina oleh satu set manusia yang berkongsi tempat kelahiran. Legitimasi jenis nasionalisme ini diberikan oleh negara.

Individu mewakili orang yang popular atau rakyat. Tidak seperti nasionalisme etnik, nasionalisme sivik mencadangkan bahawa melekat padanya secara sukarela oleh individu, yang mematuhi cita-cita sivik mereka.

Kerap dikaitkan dengan Nasionalisme Negeri, yang istilahnya sering digunakan untuk merujuk kepada konflik antara nasionalisme. Menggabungkan konsep ini dengan nasionalisme etnik, sebab menjadi individu, adalah untuk menyokong nasionalisme negara.

Nasionalisme Kebudayaan

Budaya adalah faktor asas yang menyatukan negara. Pemerbadanan terhadap jenis nasionalisme ini tidak sepenuhnya sukarela, jika dianggap bahawa memperoleh budaya adalah sebahagian daripada yang dilahirkan dan dibesarkan dalam budaya tertentu. 

Dalam nasionalisme kebudayaan, ibu bapa tidak mewarisi anak -anak mereka, secara automatik, jenis nasionalisme ini. Malah, anak lelaki yang dibesarkan dalam budaya lain, boleh dianggap "orang asing".

Ia tidak boleh dianggap sebagai nasionalisme etnik atau sivik, terutamanya, kerana ia melibatkan lekatan individu ke budaya tertentu, yang tidak diingini diberikan dengan dilahirkan di wilayah tertentu atau dikenakan oleh negara. 

Terdapat beberapa sumber yang memetik pengarang, ahli falsafah politik, seperti Ernest Renant dan John Stuard Mill, yang menganggap nasionalisme kebudayaan sebagai sebahagian daripada nasionalisme sivik.

Nasionalisme Agama

Dianggap oleh beberapa pemikir sebagai spesifik, nasionalisme agama menerapkan ideal nasionalis untuk agama, khususnya, dogma atau gabungan.

Ia dapat melayani anda: palsu otak

Jenis nasionalisme ini dapat dilihat dari dua perspektif, pada mulanya agama bersama dilihat sebagai entiti penyatuan di unit kebangsaan. 

Kedua, anda dapat melihat politikisasi agama di negara tertentu, menonjolkan pengaruh agama dalam politik. Nasionalisme agama tidak semestinya membayangkan kecenderungan untuk melawan agama lain.

Ia dapat dilihat sebagai tindak balas terhadap nasionalisme sekular, bukan agama. Ia berbahaya apabila negara mendasarkan legitimasi politiknya, secara keseluruhannya, mengenai doktrin keagamaan, yang dapat membuka pintu kepada institusi atau pemimpin yang menarik pengikut mereka ke tafsiran teologi mengenai bidang politik.

Contoh -contoh jenis nasionalisme ini boleh menjadi negara -negara Islam, yang mengenal pasti lebih banyak dengan agama daripada dengan ciri -ciri budaya lain.

Nasionalisme liberal

Kemodenan telah membawa konsep sosial baru, seperti nasionalisme liberal, yang kompatibles nasionalisme dengan nilai liberal kebebasan, kesamaan, toleransi dan hak individu.

Beberapa penulis termasuk nasionalisme liberal sebagai sinonim untuk Civic. Nasionalis liberal memberi kepentingan kepada negara sebagai rujukan maksimum kewarganegaraan. Dalam versi yang diperluaskannya terdapat perbincangan mengenai nasionalisme undang -undang atau institusi.

Nasionalisme Ekonomi

Dia mendasarkan ideologinya mengenai mekanisme ketergantungan ekonomi. Ia mengekalkan kedudukan bahawa sektor pengeluaran dan syarikat asas ekonomi berada di tangan ibu negara, kadang -kadang menyatakan, ketika sektor swasta tidak berada dalam kapasiti atau syarat untuk menggantikan negara. 

Ia adalah sejenis nasionalisme yang muncul pada abad kedua puluh, ketika beberapa negara mencipta syarikat -syarikat negara untuk mengeksploitasi sumber strategik.

Sebagai contoh, penciptaan YPF (tapak fiskal yang berkembang), syarikat Argentina yang didedikasikan untuk eksploitasi, penyulingan, pengedaran dan penjualan minyak dan anak syarikat, yang terdapat di negara itu, pada tahun 1922.

Contoh lain yang tertunggak: Nasionalisasi Minyak di Iran, pada tahun 1951, Nasionalisasi Tembaga di Chile, pada tahun 1971.

Rujukan

1. Louis Wirth, "Jenis Nasionalisme," Jurnal Sosiologi Amerika 41, no. 6 (Mei, 1936): 723-737.
2. "Dua jenis nasionalisme: asal dan derced," dalam penyerapan guru-guru sejarah Negeri Tengah dan Maryland, Proccedings, No. 26 (1928), ms 71-83.
3. Wikipedia "Jenis Nasionalisme".
4. Stanford Encyclopedia of Falsafah "Nasionalisme".
5. Yael Tamir. 1993.Nasionalisme liberal.Princeton University Press. ISBN 0-691-07893-9; Akan.
6. Dr. Ortega y Gasset, 13 Mei 1932, Ucapan dalam Sesi Mahkamah Republik.
7. Ernest Renant, 1882 "Qu'est-ce qu'une Nation?".
8. John Stuard Mill, 1861 "Pertimbangan mengenai kerajaan wakil".